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太康道情：几代艺人突破：乡间小戏新生：道情戏源于道教乐歌。因道士唱乐歌时配以鱼皮筒鼓伴奏，故古时称“鱼鼓道情”，俗称“道情筒子”。明清之际在皖北地区流行，和阜阳一带民间小调“莺歌柳”融合后，形成曲艺说唱艺术。当时的演唱只限于单口说唱，伴奏也只有便于携带的鱼鼓和简板。清代后期，约在1860年前后，道情从沈丘、郸城一带传入太康。20世纪初受河南梆子、越调等地方戏曲影响，道情艺人开始尝试对口演唱和群口演唱，题材突破了原先的道教故事，扩大到家长里短、才子佳人的范围；演员大体分角色，但不化妆，也无明显行当，时称“座摊道情”，这是道情戏的孕育阶段。1905年，太康县老冢镇干张村艺人张广志（约1875年－1930年），组建了第一个道情戏班。他是太康道情戏的最早开拓者，早年从事说唱道情，并能演唱河南梆子戏，后来尝试“座摊道情”。1922年前后，他又首创道情科班，收徒20人。1924年7月，张广志的道情戏班在太康县洪山庙、五里口等村开始化妆登台演唱，将道情戏首次搬上了舞台。同时在演出伴奏中增添了坠子弦和成套打击乐器，采用了河南梆子的声腔板式和表演形式。这是道情戏由简单到复杂，由幼稚到成熟的一次成功突破和飞跃，从此使道情由曲艺形式一跃而成为戏剧舞台上一个崭新的独立剧种???道情。当时登台演出的除张广志之外，还有科班出身的张的养女张大妮（张文秀），她是道情戏的第一位女演员。还有科班出身、张的得意门生李继广（1905年－1972年），艺名“大白鞋”，专攻旦角。他们唱腔新鲜，唱词通俗，表演极富乡土气息，演出轰动一时，乡民奔走相告。但因其服装道具简陋，终未进入城市演出，而活跃于太康、淮阳、西华三县边界乡村。1930年中原大战爆发，该道情戏班流散。但这之后，道情之火并未泯灭，而且有了燎原之势。一些道情艺人如范炳（范炳成）、李继广、龚长法（翻毛鸡）、郭大连、张六顺、周传江等，相继在李兴营、西华营（原西华县）、郭楼等地组建了道情班，郭大连、龚长法还成立了科班。到了上个世纪30年代中后期，马头集、常合营、四柳树、彭庄等地的道情班和科班，如雨后春笋般纷纷出现，发展到十几个。这些道情班因战乱和灾荒时断时续，有些一直坚持到解放初期。太康县是名副其实的“道情之乡”。唱腔表演
别具一格：道情戏以唱为主，剧本多唱词而少插白，一板下来就是上百句唱词。其唱腔中板腔和曲牌兼而有之，主要板式有慢板、流水、裁板、大过、单过、双过、哭死、哭活、垛子、滚白等。曲牌有《锁落枝》、《老桃红》等。演唱时男女唱腔都用真嗓，咬字清晰。唱二八或流水时有重叠句，而且有“哪呼嗨”、“哪嗨依”的衬词，其曲调纯厚朴实，唱词通俗易懂，深受群众喜爱。著名现代豫剧《朝阳沟》里拴宝唱的“那个前腿弓，那个后腿蹬，脚不要慌来手不要猛……”就是移植的道情唱腔。道情戏的伴奏乐器由原始的鱼鼓、简板，逐步过渡到以两把坠胡为主。但它的坠胡又与一般坠胡不同，它筒大杆短，中间有腰码，声似二胡。后来，伴奏又增添了皮胡、三弦、大胡、笙、唢呐以及一些民族弹拨乐器。上个世纪90年代又增添了电子琴、电贝司等电声乐器。道情的表演、化妆和服饰与其他剧种差别不大，主要区别是道情注重唱功，善演喜剧，其演员不习武功，科班也无武科；没有严格的行当区分，除生、旦、须为专行演员扮演外，净、丑、末则无固定行当。没有大花脸、黑面、铜锤、架子、花脸之类区分。丑角仅在声腔中加些滑稽的花腔衬字与灵巧的颤舌音。随着时代的发展，今天的道情角色行当划分得也相当精细了。生行根据剧中人物年龄、性格诸方面的不同，被细分为老生、小生、武生、红生等；旦行又分为青衣、花旦、彩旦、老旦、婆旦、闺门旦等；丑行分为小丑、老丑、官丑、丑婆、丑旦等。建立剧团创新剧目新中国成立后，党和政府十分关心道情的发展。1953年，中共太康县委指示文化馆选拔道情中老年艺人29名，来县培训学习，排练节目。然后到农村演出。经过几年的培训和发展，到1957年初，太康县成立了新中国第一个，也是迄今为止全国惟一的一个道情专业剧团??太康县道情剧团。建团之初，编导和演员们对道情戏从内容到形式进行了三方面的整理和加工：剧本、音乐（唱腔）、表演。选择三个代表性剧目，即《张廷秀私访》、《王金豆借粮》、《双拜寿》，存其精华，去其糟粕，发挥其生动活泼、通俗易懂的特点，对道情音乐和唱腔进行提炼、丰富和改革。如将原老艺人男唱腔用的低度弦（3、2、1）改为中度弦（7、6、5），以适应青年男女演员的唱腔。乐队配器保留道情坠胡，增加三弦、笙、笛、闷笛等拨弹乐器。根据道情特点，对伴奏方法及唱腔、过门、曲牌进行创造性加工，使其旋律、节奏更加优美动听。表演方面，导演精心构思，合理运用舞台调度，配合灯光、布景，将各种艺术综合得尽可能和谐、完美，致使舞台上妙趣横生，极富乡土气息。同时演员们经过勤学苦练，都提高了表演水平。三个月的艰苦奋斗，剧团完成了三个戏的排演任务。首场汇报演出，轰动城乡，观众席上击节叫绝，交口称赞。连演数场，方圆几十里的群众，结队进城观看，剧院门口排队如长龙。走红大江南北堪称“天下第一”，初创告捷后，道情剧团相继排演出《撕蛤蟆》、《卖爱姐》、《陈三两爬堂》、《换亲记》、《劝邻》等传统戏，巡回演出，每到一地都获极大成功。在安徽界首公演时，连演十几场座无虚席。买不到戏票的群众，要求将演出实况用大喇叭传播出去。于是深更半夜大街上仍有上百人围坐在广播下面倾听。演员在街上行走，行人指点相告。遇到他们吃饭、照像、洗澡、理发，群众毕恭毕敬，拒不收钱。剧团离开界首时，卖包子的小贩，担着包子撵到演员乘坐的汽车前，硬往演员手里塞包子。在西华、漯河等地演出时，当地领导请剧团开座谈会，誉道情团为“百花园中的一丛新秀”，并赠送锦旗。在许昌、新乡、开封、郑州公演时，一天两场不能满足，改为一天三场，还是场场满座。道情建团以来确实是年年都有创新，硕果累累，喜讯频传。在舞台设备和新技术引进方面她连创几个领先，走在了县级剧团甚至地市级剧团的前面。1957年，剧团首先装备了舞台地毯；就在建团的当年，首先实现了自给有余，不要国家补贴。1958年，剧团首先使用了投影景灯；同时也首先实行了按“乐谱”排戏。1958年11月，太康道情剧团参加省现代戏汇演，演出《敢干的姑娘》荣获二等奖。1959年，剧团参加省戏曲汇演，《劝邻》一剧获演出二等奖，并灌了唱片；同年10月在开封相国寺剧场演出时，时任团中央书记的胡耀邦同志亲临观看，并与演职员会见，合影留念。1960年，由道情剧团演出的《王金豆借粮》、《李天保吊孝》两出戏灌制了唱片。1961年，该团率先使用了幻灯字幕，把唱词清晰地呈现在屏幕上。1962年，该团创造性地设计出柔美动听的道情《慢板》唱腔，深受观众喜爱，一直沿用至今。极左思潮和文化大革命祸及全国，也给太康道情剧团带来巨大的灾难，该团几经合并、解散，造成一段时间的空白。只是到了1972年，才算有了转机。当时，县文工团里只保留了十几个道情演员，演不成大戏。1972年，由韩锦超执笔创作，蔡清枝、岳振鼎主演的道情现代戏《前进路上》一炮打响，引起轰动。省内外有上百个文艺团体来太康学习并移植了这个剧目，1973年4月，《前进路上》剧组参加省现代戏曲调演，获得极大成功，省电台录了音，省电视台录了像，经常播放。一出小戏使太康道情一举闻名全国。为弘扬优秀民族文化，保护稀有剧种、剧目，扶植基层剧团，国家文化部于1992年7月在山东淄博市举办了全国“天下第一团”优秀剧目展演。太康县道情剧团汇报演出了代表剧目《王金豆借粮》一鸣惊人，共获得演出、演员、导演、音乐设计、唱腔设计、舞美设计、灯光设计等八项大奖，名列各展演团体前茅，受到文化部领导和戏剧艺术家的称赞，使太康道情再次名扬四海。此后，太康道情多次应邀到鄂、川、晋、冀、鲁、皖等地城乡演出，深受各地广大观众所喜爱。太康道情已成为中华民族戏剧舞台上一颗璀璨的明珠。时代的巨轮驶入21世纪，太康道情剧团与时俱进，又有了良好的开端。2000年11月24日，河南省农村小戏集锦《春满中原》进京汇报演出，在北京长安大戏院精彩亮相。观看了太康道情剧团演出的《富裕之后》，在京的戏剧界权威专家评价很高，认为“无可挑剔”，“音乐非常有特色，唱腔诙谐抒情，个性很鲜明……大量使用衬字，增强了喜剧色彩”。“演员浑身是戏，一招一式都是戏，戏中有戏”，“给人以别开生面的感觉，具有泥土的芳香”。首都和省会各家新闻媒体都给予了很高的评价，中央电视台和河南卫视都播放了演出录像。2001年7月，河南省黄河音像出版社录制出版了道情剧团演出的六个传统剧目：《张廷秀私访》、《雷保同投亲》（上、下各一部）、《双拜寿》、《还粮》、《白玉楼》、《走娘家》等，并对全国公开发行。2002年，周口市首届戏曲大赛中，太康道情剧团演出的大型现代戏《嫂娘》获多项大奖。这一年，该团下乡演出的场次突破400场。四十年成果丰硕生旦丑人才辈出40多年来，太康道情演出剧目上百个，其中《王金豆借粮》、《前进路上》、《雷保同投亲》、《张廷秀私访》、《春桃借牛》、《敢干的姑娘》、《劝邻》、《鸡婆》、《杀鸡》、《李天保吊孝》、《跪洞房》、《双拜寿》、《丝绸之路》、《田螺女》、《走娘家》、《富裕之后》、《嫂娘》等20多个剧目分别获全国和省、地戏剧比赛大奖，并被录音、录像、灌制唱片，有的被音像出版社出版了戏剧光碟，发行全国，省电台、电视台多次播放，中央电视台也播放过《王金豆借粮》、《富裕之后》等节目。至于在河南电视台收视率最高的《梨园春》戏剧节目里，道情唱段也不断能够听到，人们已耳熟能详。道情戏已成为标志河南戏剧大省的一个不可或缺的重要剧种。经过近半个世纪的锤炼，道情艺苑中涌现出一批优秀演员，现简要介绍几位：朱锡梅，女，太康县人，生于1940年，14岁进入县戏剧培训班学艺并登台演唱小生。1957年调入道情剧团获长足进展，因其嗓音饱满纯正，吐字清晰流畅，表演气质端庄，深受省内外观众一致赞赏；多次参加省级汇演、调演获奖，其主演的《王金豆借粮》、《张廷秀私访》、《李天宝吊孝》、《跪洞房》和《前进路上》等戏，先后被灌制唱片或电台录音、电视台录像。蔡清芝：女，太康县人，1951年生，自幼酷爱戏剧。1965年先后从事曲艺、豫剧、道情演出，因其唱腔浑厚甜润，表演凝重深沉，深得观众好评，以其《前进路上》春霞一角的精彩表演而蜚声剧坛，后在传统戏演出中专攻闺门旦，所主演的《王金豆借粮》、《跪洞房》等剧目和唱段，曾先后被电台录音、电视台录像。张天印：男，1962年生，戏校毕业，1980年进入道情剧团。1997年任团长。他多次率团进京演出，深受首都观众和专家们的好评。2000年率团到广州参加了第十一届群星大赛，并夺取了金奖。除了这些中老演员外，一批道情新秀如吕清丽、李艳玲、刘粉霞、张小花、丁彩艳等也正茁壮成长起来，太康道情后继有人。
历史名人：历史上，太康名人辈出。西汉丞相黄霸、东晋太傅谢安、文学家谢灵运、东阳太守袁宏、吴广等名人巨擘光耀太康历史星空。太康县为中华谢氏、袁氏、符氏、何氏等姓氏发源地。
黄霸：黄霸（？～前51年），字次公，西汉阳夏人，历任阳夏游徼、侍郎谒者，左冯翊属下卒史，宣帝时任丞相职。黄霸性温良、谦虚，识闻博广，理事以法律为准，治民以教化为先，在当时官吏中政绩最为突出。《汉书.循吏传》中曾有“自汉兴，言治民吏，以霸为首”的记载。黄霸奉职守法，持政宽和。任左冯翊属下卒史时，管一郡钱粮，帐目清正无私、经上司考察，补为河东均输长，后升迁河南太守丞。宣帝即位后，得知黄霸执法公平，召他任廷尉正。他多次明断疑案，深受众人好评。以后试任丞相长史，因夏侯胜非议诏书他附和不报，被廷尉查办下狱，3年始获释放。胜再任谏大夫，让左冯翊宋畸选拔黄霸为贤良，频向宣帝推荐，宣帝遂升任霸为扬州刺史，3年后又下诏书表彰，并提升霸为颍川太守。黄霸任颍川太守时，关心百姓疾苦，让邮亭乡官养鸡喂猪，赡养鳏寡贫民，司订规章。布置各级下属官吏、深入民间，勉励百姓多做善事，谨防邪恶，勤于耕织，节俭财物，种树木，养牲畜等。他还经常到各地视察，了解下情，吏民都称颂黄霸英明。《汉书·循吏传》说：“霸以外宽内明得吏民心，户口岁增，治为天下第一。”为此，皇帝又让他试任京兆尹。后因征役修整驰道，未事先行文上报等罪，连降品级，回任颍川太守。然而黄霸居宫治理一如既往，前后8年，出现了“田者让畔，道不抬遗，养视鳏寡，赡助贫穷，狱或八年无重罪因，吏民向于教化，兴于行谊”的大治局面，被宣帝赞扬为“贤人君子”、“国家栋梁”、赐爵关内侯，俸禄二千石，后聘为太子太傅，升任御史大夫。汉宣帝五凤三年（公元前55年）。黄霸代丙吉为丞相，封“建成侯”、食邑六百户，移居杜陵。甘露三年（公元前51年），黄霸病逝、谥号“定侯”。
谢安：谢安（320-385年），字安石，太康谢氏的代表人物谢安，东晋著名政治家、军事家，陈郡阳夏人（今河南太康人）。晋朝太常卿谢裒子。他41岁步入仕途，从政25年，身居相位达16年之久。他自幼聪慧，沉着冷静，举止大方，思辩敏捷。20岁即能撰词赋诗，高谈阔论，并擅长行书，为当时很多名人所推重。谢安喜爱读书，不愿做官。多次被诏用，均以有病或其它缘由推辞不就。后来他隐居会稽（今浙江绍兴一带），经常和王羲之、许询以及支遁和尚交游，出门则钓鱼射鸟、游山玩水。在家则聚友清谈、撰写诗文。直到他40多岁时，才接受征西大将军桓温的征召，作了司马，后被任命为吴兴太守。由于政绩卓著，又先后升任侍中、吏部尚书和中护军。前秦苻坚南侵，守将屡次败退。朝廷加封谢安为证讨太都督，创造了历史上著名的以少胜多的光辉战例。战后，被提升为太保。后因势利小人从中挑拨，谢安离京辞官，不久病逝，被追封为“庐陵郡公”。他一生著述很多，重要的有《谢安集》（10卷）、《孝经注》等。其书法艺术行、草、楷书俱佳，后人评价很高。
谢灵运：谢灵运（385—433年），祖籍陈郡阳夏（今河南太康），世居会稽（今浙江绍兴）。祖父是谢玄。他自幼聪明好学，18岁时就袭封康乐公（江西万载康乐镇）。谢灵运是我国文学史上山水诗派的开创者。呜呼哀哉，灵运公的最后安身之地-----谢灵运墓位于今江西省宜春市万载县里泉村。谢灵运少年时即博览群书，青年时即工书画、擅诗文，与当时著名的文学家颜延之齐名。谢灵运一向不拘小节，豪放无羁。他热忠政治权势，到了刘宋时代，自己的特权地位受到威胁，感到政治上不能满足，因此心怀愤恨，在永初三年做永嘉太守以后，就失意游邀山水，经常与隐士王宏之、孔淳之等以“游放歌诗自娱。”每成一诗，传至京师，官、民争相传抄，一天之间满城传遍，京都为之轰动。后来，干脆辞官回到会稽，修建别墅，凿山浚湖，探奇访盛。晚年做临川内史，因谋反被收，最后在广州被杀。谢灵运的山水诗，是他做永嘉太守以后写的。在这些诗里，他用富丽精工的语言，描绘了永嘉、会稽等地的自然景色。他把自己目击的山光水色，朝霞夕霏用诗句描绘出来，给当时诗坛带来了新鲜气息。在艺术上，开辟了南朝诗歌崇尚声色的新局面，大大改变了东晋以来“理过其辞，淡乎寡味“的诗风。如《初去郡》中“野旷沙岸净，天高秋月明”；《登池上楼》中“池塘生春草，园柳变鸣禽”；《岁暮》中“明月照积雪，朔风劲且哀”等，确如鲍照所形容的“如初发芙蓉，自然可爱”。另一些佳句，如《过始宁墅》中“白云抱幽石，绿筱媚清涟”；《入彭蠡湖》中“春晚绿野秀，岩高白云屯”等，表现了他极貌写物，穷力追新的艺术技巧。他一生著述甚多，计有《文集》、《策集》、《诗集》等101卷。后人集其著作为《谢康乐集》传于世。
袁宏：袁宏（约328～约376），东晋文学家。字彦伯，小字虎。陈郡阳夏（今河南太康）人。初入仕途，谢尚引为参军，累迁至大司马桓温府记室。文笔典雅，才思敏捷，深受桓温器重，使专掌书记。桓温北伐，袁宏奉命作露布，倚马疾书；顷刻间即成七纸。入为吏部郎，授东阳太守。太元初去世。袁宏原有集20卷，已佚。有《后汉纪》三十卷，《正始名士传》三卷，《竹林名士传》三卷，《中朝名士传》若干卷，《集》二十卷。《后汉纪》的撰写,经历了近十年的时间。除竹林名士传外,《后汉纪》是他流传至今的唯一精心史作，今存30卷。逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》及严可均《全上古三代秦汉三国六朝文》录其诗、赋、序、赞、碑、铭、疏、表等20余篇，亦多残缺。
吴广：吴广（？～前208），字叔，阳夏（今河南省太康）人。与陈胜同为秦末农民起义领袖。秦二世元年（前209）七月，朝廷征发闾左屯戍渔阳，陈胜、吴广为屯长。他们行至大泽乡（今安徽宿县东南），为大雨所阻，不能按期到达。按照秦法，过期要杀头。陈胜、吴广便发动戍卒起义，提出“大楚兴，陈胜王”的口号。陈胜自立为将军，以吴广为都尉，用已被赐死的秦始皇长子扶苏和楚将项燕的名义号召群众反秦。
女流：
简介：太康自古以来，属中州名邑，人杰地灵，物产丰富，不但男辈多出英贤能臣，而且女流也有贵为后妃。纵观中国历史，太康籍淑女之中出现了五位皇后、一位贵妃、二位王妃。
庐陵王妃谢裕之女，谢裕，字景仁，东晋末年名臣，官至左仆射，与当时宰相刘裕关系非常密切。刘裕的儿子庐陵王刘义真便由父亲做主娶了谢裕的女儿为妃。
忧伤而死的皇后袁齐妫，南朝宋文帝袁皇后，讳齐妫，陈郡阳夏（今太康）人，为左光禄大夫敬公袁湛的庶女，她在十六岁时，被选入宫，初拜宜都王妃，生有一子一女。皇上对待她恩礼有加，情至笃深。袁皇后娘家非常穷，袁齐妫经常向皇上请求，馈赐钱帛赠送给他们。皇上崇尚节俭，每次所得不过三五万钱，三五匹绫罗绸缎。后潘淑妃受宠，向皇上提出的各种要求无不得到满足。袁皇后听说后，欲知真假，于是让潘淑妃也为娘家向皇上求赐三十万钱，以观察皇上心意。皇上当真应允了潘淑妃。因此，袁皇后非常恼怒，便称说有病，不再见皇上。皇上每次见她，她必躲往其他地方。她的几个孩子来探视问好，也不曾见面。时间一长，袁皇后忧愤成疾，卧床不起。公元440年，袁皇后病危，皇上执手流涕问她有什么话说。她看皇上很久，就用被子蒙着脸，没说一句话。不久，袁皇后死于显阳殿，时年36岁。皇上异常痛心，命前永嘉太守颜延之为其作了文辞优美的祭文以示哀念。
神秘失踪的皇后谢梵境，谢梵境，谢庄长子谢扬的女儿，南朝宋废帝刘昱于477年被萧道成杀掉，扶持顺帝刘准即位。当时刘准年方九岁，大权完全掌握在左卫将军萧道成手里。次年，谢梵境被立为皇后。479年4月，萧道成篡宋建立南齐王朝，降封顺帝为汝阴王，谢梵境为汝阴王妃，移居丹阳宫。是年5月，刘准死于丹阳宫，谢梵境不知所终。
竞陵王妃袁觊之女，萧道成代宋建立南朝齐，其子萧赜继位，是为武帝。武帝封第二子萧子良为竞陵郡王。萧子良娶妻为原南朝宋武陵内史袁觊之女。
贤慧的沈贵妃，北宋真宗沈贵妃，当朝宰相沈伦之孙女，其父为光禄少卿沈继宗。1008年，沈贵妃以将相家女被真宗赵恒选入后宫。沈贵人入宫后，为人贤淑俭朴不华。皇上以其将相之后之故，对其厚待，超越众妃。长秋宫缺位，皇上将欲册立她，便询问参政赵仁安，仁安说可立沈女。第二天，皇上又征求王钦若的意见。钦若笑着说：“为臣早知道赵仁安会举荐沈氏之女，只因赵仁安是沈伦的门生。”皇上认为他说的有道理，遂不立沈女。宋仁宗庆历四年，沈贵妃被封为德妃，后进封为贵妃，1076年病故。
俭朴仁慈的谢皇后，成肃谢皇后，谢安后裔，原籍太康，其先祖移居丹阳（今江苏南京）。少年时因父母早亡，被翟姓人家收养，所以改姓翟，成年后被选入宫。宋高宗宪圣太后把她配给普安郡王，封咸阳郡夫人。普安郡王即位后，她被进封为贵妃。成恭皇后死后，皇后空缺，咸阳郡夫人1176年被立为皇后，恢复谢姓，其亲属有十人受到封赏。孝宗死后，谢皇后被尊为皇太后。1203年，谢皇后病故，谥号“成肃”。谢皇后生性俭朴仁慈，一身衣服穿了洗，洗了穿，竟能穿十几年。其弟谢渊被封为武翼郎，谢太后曾告诫她：“皇上崇尚谦恭俭朴，我也亲自洗衣，你应该时时谦逊，避免骄横奢侈。”后来谢渊严格遵守姐姐教诲，官至和国公。
扶保社稷的皇后谢道清，南宋理宗谢皇后（1210年至1283年），名道清，为谢安27世孙女，其父名渠伯，祖父名深甫。其父死得较早，家里很穷，自幼参加劳动，打水、做饭什么活都亲自干。谢道清的祖父谢深甫为宰相时，曾帮助杨太后立为太后，杨太后非常感激。宋理宗即位后，大臣商议选择正宫皇后，杨太后诏命从谢氏诸女中挑选。当时谢深甫家只有谢道清一个女子，谢道清被选入宫。1227年9月谢道清进封为贵妃，12月册封为皇后。1259年，元兵大举南下，宋理宗束手无策，想抛弃临安（今杭州）迁都于平江庆元（今浙江宁波）。谢道清认为这样会动摇民心，对抗元不利，苦苦劝阻，理宗才打消了迁都念头。1264年10月理宗病故，度宗赵禥即位，尊谢道清为皇太后。1274年7月，度宗病故，瀛国公赵显即位，尊谢太后为太皇太后。这时谢太后年老多病，皇帝年幼，大臣屡次请求她垂帘听政。万不得已，谢太后才答应。当时元兵屡犯南宋，战事频繁，费用很多。然而，元军大兵压境，南宋连连战败，朝廷上下人心大乱，大臣们多弃官离去。谢太后劝诫大臣，动之以情，晓之以理，这些话仍不起作用。谢太后与元军议和，元军不答应。1276年2月，元兵屯扎钱塘江畔，南宋朝廷战败。谢太后因病暂留杭州，是年8月，谢太后被押送大都，降封为寿春郡夫人，7年后病故，享年74岁。
明世宗废后张氏：废后张氏，明世宗第二位皇后，太康人张溱之女，1537年被选入宫，初封为顺妃。1538年，陈皇后崩，张顺妃被册立为皇后。当时，世宗正热衷古礼，令皇后率妃嫔在北郊亲自养蚕，每天带领六宫侍女在宫中听讲《女训》。1544年正月，张皇后无过被废，移居别宫。1546年张皇后病故，丧葬仪式仍如皇后之礼。 |
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