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建筑之乡益远播：净峰镇素有“建筑之乡”美称，是闻名遐尔的建筑强镇。拥有南安市仅有三家一级建筑企业资质之一的闽南建筑工程公司，资金雄厚、职工数千人、高中级职称上百人。净峰镇有上万名建筑大军，足迹遍布全国十几个省市，这支队伍以吃苦耐劳、走南闯北、能征善战而著称，她是净峰镇现代化建设的一支生力军。万名能工巧匠和建筑企业家常年带回的大量经济收入，是全面建设宽裕型小康社会、率先实现现代化目标的重要保证。净峰镇党委、政府充分认识建筑业的重要地位，积极推进建筑体制、技术和管理创新。闽南建筑工程公司于2002年顺利通过ISO9002国际质量体系认证，实现资产重组并升格为一级企业。2004年成立了全市唯一一家建筑集团——福建省闽建建工集团，进一步发挥企业综合优势，推动资源优化配置，实行规范的现代化公司制度改革，为企业的发展注入了新的活力，大大提高了企业的规模、档次。该公司进入2004年度福建建筑100大、福建建筑企业竞争力100强、福建民营企业300强行列，在省内外建立了十一个基地，年签约合同额逾10亿元，全年完成施工产值8.6亿元，利税总额达4813万元，年回乡缴纳企业所得税达515万元，成为该市、该县的纳税大户，是名符其实的“无烟工厂”，现该集团正努力创造条件，积极申报晋升建筑特级企业。
历史人文：历史：净峰山清水秀、人杰地灵，旅游资源分布广泛，自然景观瑰丽雄浑，山、海、城、寺庙样样具备，有始建于唐朝咸丰（公元861年）年间的净峰寺、南宋的灵岵寺、明朝的卫城遗址和张岳家庙、前清的妈祖庙（潮显宫）等名胜古迹，加上绵延海岸线上，港湾密布，岛屿众多，处处金沙碧水，令朝圣者追古思幽，留连忘返。集自然和人文景观于一体的千年古刹净峰寺是惠安唐建寺庙唯一延续至今而没有废没的，地处海滨，三面环水，一面负陆，独具伟丽山光海色。寺宇建于山巅处，由观音殿、寺仙祠、文昌祠、三宝殿一字排列组成，是闽南一带的名胜古迹，是惠安平原难得的一处山体景观，清代郑板桥为之书题“天然图画”碑刻，有“闽南第一峰”之称。宋代高僧谢灵运道人居此终老，近代高僧、著名文艺家弘一法师于此挂锡。净峰寺“弘一法师旧居”已被批准为省级文物保护单位。净峰镇还是惠安女聚居地，已被定为福建旅游五大品牌之一的惠安女民俗风情，风韵万斛，以其多姿多彩的服饰风情和勤奋朴实的民风民俗，吸引着海内外游客，形成净峰一道独特的人文风景线。长年养在深闺人未识的惠安女，正逐渐揭去神秘的面纱，更让中外游客大饱眼福，赞叹不已。
发展与建设：千百年的文化积淀，秀丽的山海，名胜景观和奇特民俗风情，使净峰拥有丰富的旅游资源，发展旅游业具有较大的开发潜力和良好的发展前景，净峰镇党委、政府充分认识到发展旅游业的战略作用，把旅游业列为四大支柱产业之一，紧紧依托丰富的文化底蕴，充分发挥历史文化优势和人文优势，加大旅游宣传力度和建设步伐，进一步完善净峰寺风景园区的规划建设，并以净峰寺风景区的保护和规划建设为重点，充分利用五群沙滩、莲城卫城、大竹岛农业旅游观光园等旅游景区，尽力推介大竹岛、金熊特种养殖、深水网箱养殖等特色农业观赏旅游，启用陆岛交通码头，开辟杜厝—湄洲岛旅游专线，规划净峰海港修学度假旅游区，做活做大旅游业，着力打造魅力名镇。
办学：创新办学体制，发动社会力量创办了省级达标幼儿园。各级各类奖教奖学基金会相继成立，尊师重教形成浓厚氛围，教学质量明显提高，净峰镇有两所中学被评为“市级达标初中校”，8所小学被评为县级素质教育督导合格校；
民风民俗：小孩出生不久即定亲的娃娃亲，早先，只要小孩出生不久，父母或其他长辈就开始为其物色异性人选，张罗着定亲，等双方长大成人到了法定婚龄，方正式举行婚礼。如果不及早定亲，条件再好，将来也有“打光棍”的危险，所以，在早期，是没有人会放弃“定亲”机会的。订娃娃亲婚后过的幸福美满的当然有，在这里，有个约定俗成的规矩：哪方先提出退亲或离婚，就得给对方一定数额的经济补偿，具体金额，视当下行情而定。这样的规定，多少带有“罚则”的性质。对一般的农村家庭来说，支付一笔数目不小的经济补偿金并非易事。于是，从退亲或离婚意见的提出到吵闹打架到谈判达成协议，婚约解除之后，两个家庭都筋疲力竭伤痕累累。许多惨痛的教训，加上社会的进步眼界的开阔，使太多人觉得订娃娃亲实在弊大于利，纷纷痛恨了这几乎无益的风俗，不再有人愿意为自己的子女定娃娃亲。不知沿袭了多久的娃娃亲，忽然就这么销声匿迹了。婚后未生育的女子不能居住在婆婆家的风俗。在这里，适龄青年虽然结了婚，并不是理所当然的可以生活在一起了。以往由于地少人多，男人几乎都外出打工挣钱，一走一年半载的是常事，往往等过年了才回家。女人们则在家守着，扛石种地挣点小钱，维持日常生活费用，平时丈夫即便有回家，小夫妻也同路人似的互不搭理，也不上对方家门。一年当中，女人只有在大年除夕至大年初一这几天里可以到婆家与丈夫共同生活外，其他时间都得居住在娘家，等小孩出生了，才能定居婆家。虽然现在的人们已不再过于封建保守，在交往上也放开了许多，但这风俗至今仍保留着，约束着当地的人们，未育的女人依然不会公然生活在婆家。但小夫妻也绝不会甘受约束，他们自有许多办法解决这些尴尬，“风俗”也奈何不了他们。尤其在已不完全是男主外女主内的今天，还有很多方式可以为小夫妻共同生活生儿育女提供便利，比如一同外出打工，等回家过年时，可能还带着个小娃娃了，这可大大缩短了小俩口盼望等待的时间，人们不再因风俗而无奈。 |
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