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=== 潮安庵埠电子地图 ===
=== 庵埠资讯概况 ===
农业生产持续发展:连续15年保持“吨谷镇”称号,2002年实现农业产值1.85亿元,农村人平纯收入4685元。第三产业也有长足进步,市场繁荣,商贸活跃,拥有大中型服务场所400多处,个体商贩1400多家。2002年,全镇实现工农业总产值41.7亿元,其中工业产值40亿元;企业营业收入62亿元;上交税收1.059亿元。2009年,全镇实现工业总产值113亿元,上缴税收总额4.74亿元。
鸟角池与鸟角溪:清同治间,海阳县龙溪、上莆等七都常遭内涝水患,人民困苦不堪。龙溪潘陇村有个叫潘原贞的秀才在庄陇教书,他对解除内涝的办法胸有成竹,便向庄陇绅士提议:将村前的内洋溪与毗邻的澄海举登溪浚通,并于溪口设关闸调节,则既可排涝出海,又能保障灌溉,但必须疏通沟头村的鸟角池才能成功。绅士赞同这个办法,便同潘原贞找沟头许姓绅士协商。许姓一听便不同意,说鸟角池是乡里世代相守祖业,不能破坏,并出示契椐。原贞观契,急中生智,便设法支开许姓的人,迅速提笔把契上“鸟角池”的“池”字打上圈子,再在旁边写上“溪”字。接着,七都士绅集结人力于鸟角池准备动工,但沟头村也汇集澄海鸵江都壮丁前来阻止,双方差点打起来,终于形成僵局,告到澄海县。县令到现场查勘,问及情况,双方各执一词。查验红契,“溪”‘池”难分,显然经过涂改,官司历二年余不能决。县令认为绅士之言不可信,后来便到争执地点暗访,招附近的牧童询问这个池的名称。牧童一致称为鸟角溪,没有人呼为鸟角池。县令于是作为依据,以溪当应疏浚判决。原来,潘原贞先布置乡人,经常用饼食诱饵牧童,要他们呼池为溪,从者给饼食,不从者以打骂要胁,日久成习,池便变溪。于是,七都之众顺利把溪疏通出海,以后纵有水患,也是三两天即排出。
清朝:顺冶,七年(1650),郑成功破龙溪诸乡(相传为东沟庄、沙池鄞、仙溪鄞、许陇庄)。十二月(1651年1月),卢寿进踞,为横山乡居民所逐。(以上据《潮州府志》、《海阳县志》),十二年(1655),郑成功进兵潮州,九月,破凤廓寨(郭陇),又攻掠庵埠寨。(据《潮州府志》、《潮州志》),康熙,三年(1664),清廷下第二次迁界令,限沿海人民再迁人50里,龙溪在全迁之列。是年二至六月逢旱饥,六月又遭飓风雨,南桂诸堤溃,迁民之流寓者淹毙过半,嗣致“田园井里尽委荒烟。”(据《潮州府志》),八年(1669),迁民开始陆续还乡,重建家园。(以上据《潮州府志》、县志》),二十四年,粤海关庵埠总口成立。四十年(1701),杨儒经开创内关市场。(据周益基转述《杨氏族谱》),五十七年(1718),海阳县丞移驻庵埠,设县丞署于柯陇村。(据《海阳县志入但周府志作“雍正八年”),乾隆,十一年(1746),修筑许陇灰堤。十三年(1748),四月天旱,米价腾贵,庵埠李阿万与母吴氏,纠林千、林赛、周孝、陈登辉等,以掠富济贫为名,劫蓬洲所米船及庵埠税馆,又制五色旗,上书“李天真大国”,约定五月初二夜放火起事,夺船下海。至期,部属李保、谢定恃勇先驱,至水吼桥,为练总陈铨拿获,继之擒阿万等数十人。事后阿万被处磔刑,林千、林赛、周孝、陈登辉皆处死,其余流放充军,吴氏死于狱中。(据《潮州府志》),五月,连日下线雨。(据《海阳县志》)。十四年,(1749),潮州府通判移驻庵埠,海阳县丞撤回署。(据《梅阳县志》,但周府志作“乾隆十五年”)。十五年(1750),四月一日大雨,韩江水涨。越日,南桂堤溃,龙溪与东莆、上莆三都受浸,田庐荡然。(据《潮州府志》),嘉庆,十四年(1809),修梅溪堤。(据《海阳县志》),道光,七年(1827),庵埠寨内失火,铺户焚烧殆尽。(据《海阳县志》),十九年(1839),乡绅陈柞鉴等主持重建文阁和崇享柯。(据《重建文阁碑记》)。咸丰,四年(1854),润七月初(公历3月下旬),吴忠恕起义军向龙溪都进兵,凤岐和陇仔首当其冲。其初两乡订盟拒吴,吴便利用军中宏安乡人,以许姓词宗策动凤岐乡开门相迎。嗣攻陇仔,通判贺桂龄率兵驰救不遂,乡绅王龙岱出走澄海。既破陇仔,令烧千家。至此各乡纷纷响应、义军声势大壮。继毁通判署,分兵占领。又烧庵埠海关,贺桂龄先此从霞露乡逃走。霞露与水吼桥二乡倚溪为堑,断水吼桥联合拒吴。义军头领于兴顺(澄海外砂人)以同宗策动水吼桥乡从吴,遂得从是乡攻入霞露。(据《海阳县志》及采访资料),五年(1855),八月二十八日(公历10月3门),吴忠恕余部黄学胜、杨云南等聚于人袭庵埠,为乡人击败,被宫军所擒。黄、杨等被处死,其余遣散。杨云南为文里人,封护南将军。(据《海阳县志》、《潮乘备采录》等资料),同治,十三年(1874),潮州总兵方耀集十八都绅富,募捐巨款疏浚韩江梅溪段。(据《海阳县志》《郭廷集行状》),光绪,二年(1876),郭廷集倡修南堤,自赐茶至大鉴关筑新堤。(据《修堤碑记》),六年(1880),方耀率龙溪士绅建龙溪书院。(据《海阳县志》),十三年(1887),十月三十日(公历十二月十四日)两广总督张之洞在方耀陪同下到汕头检查防务,十五日到潮州,途中在龙溪都驻足,于祟享祠接见林鹤之等乡绅。当晚在龙溪书院用膳后,连夜从官道上潮州。(据《汕头百年大事记》、《文里杨氏族谱》及林少平口述等资料),十六年(1890)二月,庵埠寨内失火,延烧销户—小八十—多间。(据《海阳县志》),二十五年(1899),县内鼠疫流行,龙溪尤甚,茂龙乡以此死者数百人。(据《庵埠人民公社史》),同年创建广济善堂。二十六年(1900),庵埠天主教会创立。三十年(1904),出苏门答腊华侨梅县人张煜南等合办的潮汕铁路开工,由日本人承包工程。十二月(190年初),筑至澄海和海阳交界之葫芦市,又决定改变原路线计划,舍直取弯通过庵埠。文里、茂龙二乡由是将受切割,并殃及坟墓。文里乡绅杨元荣上书海阳县请愿,无效。十二月十六日(1905,年2月2日),澄海月浦乡民与日本工程司争闹,烧其工棚,追打工程人员、遂有两个日本人在葫芦市附近被群众用田土块击毙。茂龙、文里乡民乘此入葫芦市抢劫与日本人勾结之陈顺和家。驻庵埠海通判以陈杨二姓造反上闻。潮州府立即扣押杨元荣,并遣总兵吴祥达率兵前来弹压,遂致陈杨散乡,庵埠罢市,同时,驻汕头领事向清廷提出交涉和威胁。广东总督岑春煊先后派温钦币和庄允鹦前来查办。在潮州府的会审中,澄海县令杜燮元极力把责任推给海阳县,而海阳县令胡光镛轻易承担责任,打死人凶手便落在庵埠陈杨二姓上。结果杨氏以一千元之许纳物色贫民杨阿会顶替,陈氏在急中绑架店员陈元贞(19岁)顶替。案结,判陈元贞、杨阿会死刑,杨元荣监禁五年。另赔款二万六千洋,分担杨姓一万,陈姓一万,月浦佘姓六千。三月五日(农历正月三十日),陈元贞、杨阿会在葫芦市被处决。(据《潮州志》及采访资料),宣统,三年(1911)七月十日,南桂都横沙堤决口二百余丈,灾及龙溪,水深及门楣。全都受浸四十余天,近中秋水始退,灾民靠赈米过活。(参照《庵埠人民公社史》)
庵埠民间故事:“文曲星”林熙春:林熙春七岁时,有一天从外面游玩回家。一进门便对嫂嫂大声说:“真奇怪,我走过村头福德庙的时候,庙里那位土地爷,霍地站起来向我施礼。”嫂嫂不相信,他就拉嫂嫂一同去看。嫂嫂到了庙前,他说:“嫂嫂你看,他老人家都站起来了。”嫂嫂什么也看不到,叫他别乱说话。下一次,他又拉嫂嫂去看,说他放了两个两个柑壳在土地神像的膝盖上,可以试看土地公有没有站起来。嫂嫂跟他来到庙前,看见偶像虽然坐着不动,但是膝盖上的两个杆壳,真的忽然掉到地上来了。嫂嫂非常惊奇。她曾听别人说,她家的小叔是“文曲星”至此已深信不疑了。她料到小叔日后定能成大器,就对他特别照顾。原来,林熙春是他父亲的偏房生的。父母死后,家道中落,生计艰难,每天吃饭,他见钵里的饭不多,便不敢多吃,后来,嫂嫂在大钵里倒覆着一个小钵,然后才把煮好的确饭倒小去,大钵里的饭就显得满满的了。嫂嫂三餐还主动为他盛饭。他不知钵里有弊,就放心地一碗一碗接过吃下,兄嫂和侄儿们,直到他吃饱了才吃,当然就只能吃个半饱了。林熙春入学的头天早饭,嫂嫂特地买了一碟豆腐干和一碟纲鱼仔,因为家里没有饭桌,便分别放在磨砻两端的把柄上让他吃。由于他长大做了官,他在家乡的后裔,总是照这样的菜式和摆设,让头天入学的孩子吃早饭。他们说,磨砻就象顶官帽,砻手两端是一对帽匙,豆腐干是官印,吃两纲鱼就能掌朝纲。林熙春做官后,为了报答嫂嫂养育之恩。知她爱吃鳗鱼,特在屋旁挖个池塘,专门放养乌耳鳗,供嫂嫂享用。魏忠贤庵党造反的时候,林熙春辞官回乡。魏党作乱失败,朝廷怀疑林熙春参与阴谋,就派差到他家乡查察。钦差来到宝陇村里,向一个正在屋门口纺纱职布的老妇询问林熙春的家在哪里,一问才知这老妇是林夫人。再问熙春到何处去?林夫人:“他去捕鱼。”钦差见这对夫妻这样勤劳,又发现不出什么破绽,就回朝复命去了。林熙春去世后,皇帝追封他与父祖三代为尚书,颁旨在潮州城里的大街上,建了一座刻着“三世尚书”和“四朝大老”八个大字的牌坊。
杨良脱死囚:明洪武间,有一年元宵,揭阳县龙溪都茂龙乡的三奶庙举行游神赛会,乡民夜间相聚大饮丁酒。官府以为谋反,拘捕了63人,解送南京大理寺,欲论罪处死。当时的大理寺评事杨良(1362-?)是龙溪都人,他知道此案有委曲,力为乡人辩冤,声言聚饮丁酒是潮州的民俗活动,不是谋反,63人才获得赦罪还乡。以后,茂龙乡乡绅陈骥每逢正月初一日,必定率领获释乡人往评事府拜年。
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