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经济状况：民营经济迅猛发展：连年来，庵埠镇立足原有产业优势，倾力发展食品、印刷包装行业，严抓市场秩序、重质量，守信用，加快企业产品结构调整，积极推进两个创新，营造良好的社会环境，内强素质，外树形象，使全镇民营经济持续快速健康增长，社会各项事业蓬勃发展，成为粤东地区一个耀眼亮点，享有“中国食品第一镇”和“中国印刷包装第一镇”的美称。庵埠镇有民营企业1700多家，其中食品企业700多家，年实现产值20．8亿元，印刷包装企业500多家，年实现产值17．20亿元，分别占全镇工业产值的52%和43%，拥有佳宝、汾煌、雅士利、康辉、威土雅、长江印刷等一批在全国闻名的集团公司和规模企业。食品产品已发展到保健、休闲、营养等12大门类2000多个品种，拥有九制陈皮、汾煌可乐、佳应子等名牌产品；印刷包装发展到原材料、机械设备、电脑设计、电雕制版、油墨生产、印刷高中低.塑包装品等一条龙配套技术服务，全镇共有18家企业通过ISO－9002质量体系认证。已申报为广东省专业技术创新试点镇,并建立了庵埠镇工业网站，逐步实施500家企业上网工程，建立和完善庵埠食检所，提高全镇食品卫生检测能力，增强企业可持续发展后劲。2002年全镇有4家企业年产值超亿元，有l8家企业年上缴税费超40万元。
鸟角池与鸟角溪：清同治间，海阳县龙溪、上莆等七都常遭内涝水患，人民困苦不堪。龙溪潘陇村有个叫潘原贞的秀才在庄陇教书，他对解除内涝的办法胸有成竹，便向庄陇绅士提议：将村前的内洋溪与毗邻的澄海举登溪浚通，并于溪口设关闸调节，则既可排涝出海，又能保障灌溉，但必须疏通沟头村的鸟角池才能成功。绅士赞同这个办法，便同潘原贞找沟头许姓绅士协商。许姓一听便不同意，说鸟角池是乡里世代相守祖业，不能破坏，并出示契椐。原贞观契，急中生智，便设法支开许姓的人，迅速提笔把契上“鸟角池”的“池”字打上圈子，再在旁边写上“溪”字。接着，七都士绅集结人力于鸟角池准备动工，但沟头村也汇集澄海鸵江都壮丁前来阻止，双方差点打起来，终于形成僵局，告到澄海县。县令到现场查勘，问及情况，双方各执一词。查验红契，“溪”‘池”难分，显然经过涂改，官司历二年余不能决。县令认为绅士之言不可信，后来便到争执地点暗访，招附近的牧童询问这个池的名称。牧童一致称为鸟角溪，没有人呼为鸟角池。县令于是作为依据，以溪当应疏浚判决。原来，潘原贞先布置乡人，经常用饼食诱饵牧童，要他们呼池为溪，从者给饼食，不从者以打骂要胁，日久成习，池便变溪。于是，七都之众顺利把溪疏通出海，以后纵有水患，也是三两天即排出。
民国：（1912-1929），一九一四年(民国三年)，七月。成立潮海关庵埠分卡。三月十九日，建于大鉴乡的汕头自来水厂竣工放水，该厂系汕头自来水公司营建，于宣统二年(1910)开工。一九一八年，二月十三日(农历正月初三日)地震。是日午后，大地骤起剧烈簸动，霎时山崩地裂，墙倾屋塌。地面隆起与陷落间。十步之内差达一、二尺。地裂长达尺余，泥沙涌出，臭味难闻。如此持续四十分钟左右，全区死伤百余人。以后六个月内，不时发生小震，震前发出“轰轰”声，门户颤抖，屋瓦作响。及后一、二年间仍偶有发生。(据《庵埠人民公社史》)，一九二O年，五月一日，庵埠工团小组和潮安爱国同志会庵埠分会(会长郑廷钧、陈吾梅)为纪念劳动节，举行示威游行，高喊“无产阶级团结起来”、“争取实行三八制”、“劳工神圣万岁”、“全世界工人兄弟团结万岁”等口号。(参照《庵埠人民公社史》)，一九二一年，六月一日下午，庵埠警署辜分所长命令将署中历来没收的鸦片烟具当众销毁，并请民团临场监视。(据《公言日报》)，一九二二年，八月二日(农历六月初十)风灾。是日下午忽大雨，台风随至。夜八时许闻海啸，十时许风雨倍加，海潮涨至。于是倾墙倒屋，小树连根拔，大树折枝桠。铁路路基自汕头至鳄浦被冲决，枕木漂散。(照《庵埠人民公社史》)，年底,潮州工界联合会庵埠支会成立。(据《中共潮安党史大事记》)，—九二三年，是年，韩江治河处开崎坎新河鲤鱼洲新津河。(据《治河处报告书》)，一九二四年，光华电灯局开业,开庵埠火力发电之始。一九二五年，二月，庵埠农船工会成立。会员千余人，涉三县五十三乡。五月一日，林友桂，林琪瑛、李业敬三人作为潮安县代表，在广州参加全国第二次劳动代表大会和广东省第一次农民代表大会，逗留月余，并参观黄埔军校。十二月一日，林友桂出席潮安县第一次农民代表大会。三日，被选为县农民协会候补执委。(据潮安党史资料)，十二月十一日，北伐军总指挥蒋介石莅庵埠点阅警卫团。是日,各机关团体到车站欢迎，有国民党159区分部、农船工会、理发工团、锡簿工团、农工会、龙溪中学、乙种商业学校、商会、商业协进会、警察、保卫团和维则、永思、绍鳇、德馨、维文、培英、得环、爱国义学等小学校，共近万人。十二时，蒋介石在车站旷地按连检阅，并演讲一时许。(据一九二五年十二月十七日《广州民国日报》)，一九二六年，二月，龙溪区农民协会成立。夏，农船、搬运、泥木、店员等工会联合在仪祖祠成立庵埠总工会，由县总工会调查部主任林琪瑛领导。接着成立党支部，方思琼任书记兼总工会秘书长。六月二十，二比由罗湘泉主持施工的庵埠寨街道拓宽工程开工。十月二十三日，庵埠绸缎布店员工会成立。(据《民声日报》)，年底至越年四月，庵埠总工会与设在仙溪乡万祖祠的起卸工会隔溪对峙，经常发生呼口号，互扔击石头的争斗，以至出动双刀等武器准备拼搏。时人称为“赤白派”相斗。(据采访知情者)，一九二七年，一月一日，庵埠各界联合举行庆况北伐胜利大会并游行。(据《岭东民国日报》《民声日报》)，一月七日，庵埠职员总会成立，(据《岭东民国日报》)，一月十三日，庵埠牲业店员举行罢工。要求增加工资。各鞋店闭门，并贴上“店员罢工，暂行停业”字条。一月十七日，庵埠征税员查封抗缴神庙特税的官里神庙。(据《岭东民国日报》)，三月十二日，龙溪区农、工、商、学各界，在庵埠车站广场举行孙中山逝世二周年纪念大会，推纪乐僧(学联)为主席，由陈维彰报告总理事略，龚萃作政治报告，会后游行。同日，总工会也召开纪念大会。(据《大岭东日报》1927年3月15日)，四月十五日，潮安国民党开始“清党”，共产党人分头撤退，庵埠工农会骨干由方思琼率撤。四月十六日晨，工会骨干郭瑞芳带6人到官里会馆头伏击外龙乡乡长杨元树，开枪未中。越日，乡公所杨昌盛、杨秀松引军队进剿乔林乡，捣毁总工会联络点“草乐轩”。(据庄鸿才等口述)，四月(15日以后),龙溪中学学生庄锦懋、王元良因涉参加赤派活动，被黄哲民侦缉队逮捕。后经潮安商会庄寿彭出面营救，由校长黄迪勋保释。(据庄鸿才、林安美等口述)，七月十五日，刘陇乡难民代表赴汕头请愿。先是乡绅刘干树指乡民刘佳武、刘选潮为捣乱农匪，请潮安县游击队长捕禁县署。被禁人家属以冤枉投诉于司令部，未获释放。刘建邦，刘黄氏等难民代表几十人遂到汕头清愿，分诉于司令部、政治部党务视察员、省农会办事处等机关。(据《岭东民声报》)，九月二十五日，南昌起义军抵庵埠，受到群众热烈欢迎。林琪瑛率四十多名武装来到仪祖祠，工会即恢复活动。继接管庵埠警察所、猪厘局、盐厂，收缴警察所、民团局长短枪十一支，并派陈定中为警察所长，罗敦强为巡官，鄞祥伟为文书。农会也接管乡政权，并成立武装惩办豪绅。由于战局失利，林琪瑛于十月一日夜率部经宝陇、郭陇撤上桑浦山。(据庄鸿才、林安桂等口述)，一九二九年，十二月，郭陇等村群众处决了国民党龙溪区监委郭芳霖等3名反动分子。民国（1930-1948），一九三O年，五月十六日，庵埠船业工人举行同盟罢工，反对国民党航政局抽收船牌捐和强迫船业工人加入黄色工会。在潮安县委、庵埠区委领导下，庵埠的农船、篷船及电船工人五千多人参加罢工，数千只船停泊下来。五月二十二日，中共广东省委给东江特委和潮安县委发信，就庵埠船业工人罢工事作出指示。罢工坚持了九天，迫使航政局长被撤职，船牌捐由二元四角减为一元二角，而且多抗缴，工人也不加入黄色工会。(据《中共潮安党史大事记》)，是年建太和医院。一九三一年，是年，梅溪乡发生“乞食案”。先是，乞丐到洪海元家中乞讨，发生争吵。后来韩江边发现一死尸，乞丐帮咬定系同伙被梅溪人打死，动起官司。后由梅溪人赔偿人命费三千多大洋，按丁每人派4元，有田者按每亩派4元，不是由祠堂公费筹取。越年，乡人申请潮安县政府发布告，立碑严禁乞丐流入滋事。(据《梅溪乡志》稿及《潮安县政府布告碑》)，一九三三年，九月二十一日(农历八月初二日)，桑浦山游击队派员伏于大崎桥边，击毙龙东乡乡绅刘千树。(据采访)，是年，外文里乡民集资开创弘农市场。一九三四年，一月五日，李植梅带汕头侦缉队包围在郭陇新祠堂的潮澄澳县委机关，县委三位同志在突围时两人牺牲。李植梅原为县委委员，于一月在汕头被捕叛变。(据《中共潮安党史大事记》)，一月二十二日(农历12月18日)夜，中国工农红军独立第二师第二团第三连(简称红三连)在郭陇、宝陇、大长桥、官埭纪等村群众配合下袭击刘陇乡。部队从“堤头”扔炸炮进乡，没收了7户富豪财产，并抓走了3名守夜人，至红花埔每人发二元放回。(据采访)，二月十日，潮安县剿匪队长李映高率队包围郭陇潮澄澳县委活动点涂坪和东陇洪、东陇郭二村。县委先此撤离，东陇洪和东陇郭被捕去地下工作人员郭大孙和群众十多人。嗣后郭大孙叛变，于十一日引敌包围郭陇家私内，搜捕县委书记陈信胜不获，却在地下工作人员郭正娟(1919——1934)家中搜到县委文件和没收刘陇的衣物，遂捕郭正娟及其嫂等十多人。二月二十日，郭正娟和洪良松等七人被杀于潮州竹竿山。(据采访)，五月二十八日，国民党罗基营以搜捕参加革命活动者包围宝陇乡，波及邻乡庄陇和路人，共捕群众三百多人囚于刘陇。被捕者经林少梅等具保，大多释放。但宝陇林柴头、林木顺、林和尚改囚潮州，不久被杀。林本发、林炎发、林哲标被判刑五年，林世南、林潮葵、林茂泉被骗自新，于是年秋先后被杀。嗣后罗在宝陇、刘陇诸乡筑岗楼，令所在自购枪械“抗暴御侮”。(据采访)，六月，大长桥堤决口，又值洪水狂涨，庵埠各村水深一米，受浸十多天，后由群众组织抢修。(据《庵埠人民公社史》)。七月二十日，暴风雨，韩江水大溢，浮洋至庵埠一带田园被淹没。(据《汕头大事记》)，八月二十四日，霞露乡长陈友桂带队包围中共地下活动点大长桥村，欲捕郭懊柴、岳阳等人不获，逮群众八人，后罚每人白银150元释放。九月，庵埠侦缉队又包围大长桥村，交通员黄淑锦一家3人被捕，黄于越年八月十五日被杀于澄海。(据采访)，一九三五年，五月，郭懊柴在新桥头鸭苗店活动点受包围，当场牺牲，区委组织委员陈学受重伤，与交通员翁耀存被捕。后陈在汕头被杀。(据采访)，一九三六年，十一月二十日，潮安第八区公共体育场奠基兴工。一九三七年，五月，发生林文峰案。饶平籍医生林文峰突然死亡，日本驻汕领事馆书记官清水等硬称林是日籍人，即日来庵干涉。庵埠警察分局、溪中镇公所会同汕头市政府、潮安专员公署、潮安县政府据理据证力争，使日本人理屈退出。(据《汕头文史》第五辑《庵埠林文峰案经过记实》和《潮州志》)，十月，中共潮安县工作委员会设于庵埠，下辖庵埠等支部。五月十七日，释智诚在灵和寺开始闭关写血经。一九三八年，二月，龙溪青年抗敌救亡同志会在龙溪中学成立，发起人钟骞，以教师和学生为主要成员。二月八日，中共汕头市工委庵埠中心区委成立。(据《汕头大事记》)，七月，中共龙溪中学党支部成立。(据《中共潮安党史大事记》)，十月,龙溪青年抗敌同志会宝陇分会负责人林炎发，被乡绅诬指涉嫌一宗盗窃案，为潮安谍查队扣押入狱。事后，庵埠和县青抗会出面交涉无效，遂发出“快邮代电”，呼吁各界主持公道，并在庵埠张贴标语、演讲、示威游行，募捐慰问林炎发家属。《星华日报》和岭东青抗会的《抗敌导报》披沥事件真相，汕头市和各县纷纷予以声援，慰问信和慰问品叠至。作家肖乾也专程到汕头、潮州、庵埠访问，在《大公报》发表《林炎发入狱——从一个人看岭东》一文，事延至潮州城沦陷，林始获释。(据《中共潮安党史大事记》等资料)，一九三九年，五月，中共潮汕中心县委在茂龙新乡“忠顺世家”内举办党训班。据《潮州市文物志》)，六月二十一日(农历五月初五)，日本军队由韩江登陆，庵埠沦陷。是日，日军分水陆二路来犯。水路六、七百人，乘橡皮艇六十余艘，从外砂新津港溯韩江支流直达，天刚亮，已泊于大鉴、官路、梅溪。厦吴及鳖头下园一带的堤边；陆路近千人，上午九时许由澄海横渡韩江．沿红莲池北岸直抵铁路，在空军配合下进攻。时驻防庵埠的省保安五团第一营，其驻花楼、梅溪的二个连不战自溃；驻大鉴的一个连由营长杜若亲率，曾作阻击，终因力量悬殊，营长负伤而搬。陆路日军抵庵埠车站后，以十多个潜伏汉奸为向导进入市区。上午十时，两路军在赐茶庵会合。午后，日军总部进驻溪头李“明园”，余分驻火车站、官路村。太和医院、三门楼等处。此日庵埠群众被杀一百多人，驻赐茶日军还于下午截住逃离汕头的几十艘民船和一艘电轮，囚船上三百多人于赐茶庵内，并于是夜用沿线捆缚拖至江边，大部戳死抛扛。二十二日，日军入村镇奸淫掳掠。其夜，国民党保安团二个连潜至文里溪头郑，向溪头李日军射击，战一小时许撤。翌晨，日军三十余人分二股人文里搜查，一股在溪头郑抓郑虹痣、郑老实、郑经纬等17人，刺死于仰辰门内大水沟旁；一股在陈厝祠前抓杨广好等4人，用手榴弹投炸，致二死二重伤。又在“花头”铺抓杨启河，杨再宏等11人，押溪头李刺死抛池。(照《潮安八年抗战纪事》)。八月三日(农历六月十八日)，日军为扫清通往国统区障碍，攻占小龙坑村，俘掠郭陇乡民王木蠢及小龙坑村民二十多人，囚于村头王公宫内。下午四时许，王木鑫被拉往村旁竹林内杀害，并放火烧毁全村屋舍，被俘村民在火海中侥幸逃脱，小龙坑村遂散乡。(据采访)，八月八日(农历六月二十三日)夜，国民党军626团第三营七连袭赐茶庵日军，全歼庵内驻军11人。驻官路村日军闻讯出击，七连在撤退时连长李健夫中弹牺牲。越日，日军在梅溪、官路、乔林三村搜索，残杀几十人。(照《湘安八年抗战纪事》)，一九四O年，日本军队役民工筑成庵刘公路。一九四三年，饥荒。春早，夏又发生霍乱，疟疾流行，因饿、疾而绝户1463户，自杀794人，饿死8167人，卖子3514人，改变860人，被日军汉奸恶棍打死116人。（据县五届人代会资料)，一九四七年，六月七日(农历4月19日)，小长桥堤决口20丈许，各村受浸10天左右，水深至1米多。(参照《庵埠人民公社史》)
杀九差与杀差狗：明朝嘉靖年间，徭役苛重，潮州庵埠郭陇村的村民们早已被逼得忍无可忍了，决心给官差一番教训。一日，恰有十名官差进村抓人索财，便由乡里老大出面，假献殷勤，在祠堂里摆酒席把他们一个个灌得酩酊大醉，然后由事先埋伏在祠堂外面的一帮后生挥刀而入，一刀一个把差官杀了。其中有一个差官因拉肚子上厕，回来时在门外见到这情形，慌忙跑到衙门报讯。杀九差案传到了朝廷，皇帝命佘翰林带兵来查办这件事。佘翰林顺路回家乡月浦村探望母亲。母亲郭氏是郭陇村人，她心生一计，把针线悄悄地别在儿子的帅旗上。第二天早晨，佘翰林拔旗登程之前，发现了帅旗上的针线，忙问母亲是何用意。母亲就从头把官差在郭陇的所作所为一五一十地告诉了儿子。最后还含泪说：“郭陇是娘的生身之地，旗连针，针连我，你要仔细思量啊！”，佘翰林明白了，回朝时他对皇帝奏说：“郭陇村民，贪杯成性，误杀差狗下酒，并无杀九差之事。只因潮州方言‘九’与‘狗’同音，才把事情讹传了。”皇帝信以为真，也就不再追究了。
历史.潮汕古港庵埠：庵埠是潮汕平原的一个大镇，位于潮州市南端，毗邻揭阳、澄海、汕头市区。庵埠镇古称龙溪都，置于北宋元丰(1078—1085年)之前。先达林熙春有言：“龙溪以网络群流得名”。明嘉靖四十二年(1563年)，龙溪都从揭阳县割归海阳县，称“割龙归海”。一九一四年海阳更名为潮安，一直归属之。民国初年又分为内龙溪和外龙溪区。1930年实行分区自治，改称第八区，同时改溪中镇为庵埠镇。庵埠在韩江西溪边，紧靠鮀济河，北宋时还是滨海地方。徽宗(赵佶)大观四年(1110年)，庵埠开始有郭姓来此定居，创立郭陇乡，随后杨、陈、王等诸姓也来此定居。到了南宋淳熙年间，已经创立了不少乡寨，那时这里尚属海滨，海水延伸至桑浦山脚，在浮聚成陆的地方，高处为埠，低处为陇，周围各乡以定居者代族为名，称薛陇、刘陇、马陇等等。后来经济发展了，各乡集中在黄陇集市，该处有一白云古庵，故名为庵埠。那时已有海船在此停泊，从湖头至水吼桥一带，均是泊船的处所，有咸鱼踏头、盐踏头等古代码头旧迹，但集市却在庵埠。在湖头附近现已成为低洼田的地里，曾发掘出埋在泥里的古船、古钱和茶叶的残渣。《潮州府志》说：“庵埠集百货之舟，如蜂屯蚁聚。”到宋代末年，庵埠以南的海滩也已成陆，成为鮀浦盐场。南宋宁宗(赵扩)嘉定十四年(1220年)，潮州水军移驻鮀浦场“以扼海道”，就是控制进出庵埠的海船航道，直至明代，庵埠湖头乡附近还有造船厂，为府宪建造兵船。-，康熙二十二年(1683年)清朝统一了台湾。康熙二十四年(1685年)，清廷宣布广东的广州、江苏的松江、浙江的宁波、福建的泉州为对外贸易港口，同时设粤、江、浙、闽等四个海关。粤海关成立后，在广东沿海设了6个总口，立庵埠海关为第三总口，下辖双溪口、溪东口、汕头口、潮阳口、后溪口、海门口、达濠口、澄海口、长路口、南洋口、府馆口、东陇口、樟林口、黄冈口、马塘口、北炮台口。总口地址在庵埠水吼桥。至今庵埠仍保存着雍正八年(1730年)设立的“庵埠海关地界”石碑。-，康熙二十一年(1682年)，苏州建立潮州会馆，乾隆帝南巡时，专门赏赠居住苏州的潮商，足见潮商之实力。-，乾隆年间，陈美是航运贾商，常贩运物资于潮州和苏杭之间，常到灵隐寺捐款，在损题簿上错把一十两银元连笔写成“千”，引起方丈和到此微服出巡化妆成“员外”的乾隆皇帝注意。传说在闲聊中陈美向“员外”感叹“营运过程一路关卡重重，关关要税，生意难做”。乾隆便笑称合作生意，并声明不出钱只出字，写了“天子共商”四个字，并告诉他制成一面黄旗挂在货船上。自从有了“黄令旗”之后，陈美的货船没有人敢收税而财源滚滚成为巨富，并在家乡买地建下豪宅。如今庵埠镇大鉴管区西畔下埕大榕树旁的“大厝内”，建成的三进二火巷、一后包一前埕一花园有99个门户的大院。当年乾隆皇帝书写“天子共商”的四个大字赠给从事航运业的庵埠人陈美府第还保存完好。-，庵埠港在郡城(潮州)南六十里，地当海、澄交界，实为海、揭、潮、澄四县之通市，商贾辐辏，水陆交通，有梅溪直通沙汕头而出外海。乾隆年间这里成为一大港市。乾隆十四年(1749年)，“以吴越八闽之舶，时挟资来游，丛聚日众，移通判以驻其地”。庵埠已经发展成为一个具有相当规模的商贸港。其出海口溪东港仍保持繁荣景象。“舟辑停泊，若蜂屯蚁聚”。庵埠东面梅溪码头“商贾舟辑辐辏”。而庵埠与内地交通，除沿梅溪上潮州外，还借助中离溪“内河西北通揭阳地美都北炮台，东北达海阳上莆都彩塘市诸处。”此时的庵埠实为“海(阳)、潮(阳)、揭(阳)、澄(海)四邑商贾辐楱，海船云集，逐日市”。当时潮州、樟林、东陇等处货物均“来在梅溪”，汕头及别埠物米谷也“兼时来庵”。港内各乡驳船、挑夫云集，船载肩挑，分运“内洋乡村”。庵埠港到了清代前期，在庵埠港内停泊并征税的商货船有“往上海黄白糖船，往潮阳木排，往琼州铁锅船，往达濠、蓬州、鮀浦装零星木头的货船，还有出口和进口装豆麦各货的福建东都船。此外，还有往潮阳各地渡船，往潮揭小货船、钢桩船等。可见庵埠是颇具规模的，然而，从道光末年始，庵埠所处的韩江下游双溪口一带，淤积日渐严重。经多次疏浚，屡浚屡塞。庵埠的地理优势逐渐丧失，位于20余里外的沙汕头(今汕头)便代而起。-
十嘴九尻仓：俗语“十嘴九尻仓（屁股）”，旨在批评人们对某件事人多嘴杂、议论纷纭，莫衷一是、没有一个共同的主见。它源于澄海上窖村清末画家高振之为人家画鹌鹑的故事。高振之不但擅长画鹌鹑，而且画其它花鸟虫鱼也很拿手。一次，他受聘于海阳县龙溪都（今潮安县庵埠镇），去为一大户人家新落成的大厦画照壁。照壁上部正中镶嵌了“紫气东来”四个大字，余作“地面”，要他画花鸟。主人家在场共有九位老中青男女，有人主张要画“三鸟”，有人主张要画喜鹊，有人主张要画燕子或麻雀、布谷、黄莺……高振之白等了半天也没有一结局，他只管灌着闷茶。好不容易等到中午那家中最小的一个人放学回家，家人们才说由小孩决定要什么就画什么。那小孩说，我最喜欢鹌鹑，就画十只鹌鹑吧！这一来，高振之才动起了画笔。至掌灯时分，十只鹌鹑及其背景（花园一角）画好了，鹌鹑只只惟妙惟肖，栩栩如生，主人们甚为满意。那小孩一只一只数着，刚好十只。但他有所发现，诧异大嚷：“怎么有十个嘴却只有九个尻仓？”原来，有一只鹌鹑的后半部被假山挡住了。小孩继续说：“真是十嘴九尻仓！”，从此，“十嘴九尻仓”就成为一句俗语传开了。
三个府城硕输过一个庵埠傻：自古以来，潮州府属各地(今潮汕地区)的人都承认潮州府或(今潮州市湘桥区)的入最“硕”(成熟、老练之意)；但却有一句‘三个府城硕输过一个庵埠傻”的俗语流传着，说明潮州府属下向一个大镇——庵埠的人是如何聪颖机灵、精明能干。该俗语源自这样一个小故事：古时候，在一个下着小雨的夜里，一个庵埠人挑着重担来叩阿城的南门，请守城的人开门让他进城。三个守城的机警府城人主城门内回话说：“未到寅时，天还未亮，开什么城门?不行!睡到天亮才来叫门吧!”庵埠人急着要进城，便想了一个妙计，假装有三个人的声音，一个声音说：“天气寒冷，又下着雨，遍地湿漉鹿，叫我们要睡在哪里呢?”另一个声音说：“想想办法吧!你这怕那怕的，有一支扁担，就相让一下，让我们三人一同睡在扁担上面吧!”再一个声音附和着：“对，俺三人既可同穿一条裤子，怎么不可同睡一支扁担?”第一个声音又说：“也罢，将就暂屈一下就是了!”“好!好!”另两个声音先后应着。“睡下”之后，“他们”又争执着：“你睡好一点么，不要乱挤拉，”“我不够睡哩!”“我险些跌落‘眠床’下呀!”“好，好，大家互相互让吧!”接着，就有人“鼾”出声来。三个守城的府城人觉得很奇怪很新鲜，大家音静商量后同意开城门看“他们”如何睡法。城门刚开，那个庵埠人就挑着担子箭一般地闯进城里了。从此，便形成这句俗语。
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