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花傈僳族宗教信仰：花傈僳的宗教信仰，属于原始宗教的自然崇拜范畴。传说尔萨神是天上最早的、最慈善的一个神，傈僳族认为人的降生祸福由尔萨神指定，因此最崇拜它，在各家各户的房前屋后都有附神的树，这种树不能砍伐，每年祭祀一次或者有疾病流行就杀一只公鸡和两个包谷粑粑祭祀。祖先崇拜是傈僳族最普通、最为虔诚的一种崇拜。傈僳族认为，老人死后，他们的灵魂不死，可以造福家人，故设神龛供奉祖先，神龛不能任意搬动。除祭祖节日外，逢年过节对神位献酒肉。祖先神位的神龛安放在堂屋的左右上角，男放左边，女放右边。傈僳族的风俗，在其长子或次子结婚后，必须与父母分家，父母同样分给少量土地、耕畜和其它生活资料，只有幼子和独子例外。幼子和独生子可一直和父母居住，即使婚后也不分家，直到父母死后继承遗产，这种幼子继承制是在私有制产生后出现的。绝后时可以过继兄弟的儿子或收养，如年老无子，财产即归本家族中最亲的一支所有。傈僳族都行棺木土葬，棺木要用罗汉松，忌用长毛松。砌墓有两种做法：一种是石头垒墓填泥土；另一种是丁王地区丁姓家族，葬墓不砌石头，在选定的地面挖坑放入棺材然后用净土盖上，再用木棒击实。但两种葬法举行葬礼的仪式是一样的。人死后要口含银器，男九粒女七粒。男用九皮麻女用七皮麻。净水洁身（洗身）。男剃发后再葬。人死当天或三天后，要请毕扒（祭司）举行送魂礼，唱送魂歌，傈僳语称“麻札么”，唱死者生前的事迹和希望。送魂礼的仪式隆重，祭司要吟唱完“开天辟地”、“人类来历”，“人生哲理”，“伦理道德”和傈僳族的整个迁徙过程等22章，把死者的灵魂送回民族的发源地。
花傈僳族阔时节：通达乡花傈僳人，将阳历12月20日定为阔时节，这一天是他们过新年辞旧迎新的日子。每年这一天，当山上的第一声鸟鸣响起，袅娜的晨雾尚未散开，山道上便飘起一朵朵五彩的云霞。伴着一路流淌的山歌，花傈僳姑娘、媳妇与村里的男人们一道，来到树木繁茂的林中，男人们要砍回十二棵小松树做迎新树，女人们则采下一篮篮绿油油的松毛。在傈僳人眼中，松树四季常青，枝上会出油，能去疾病，是长寿的象征，所以，逢年过节或办喜事都要铺上一层松毛，企盼种下的庄稼象松毛一样茂盛。这一切准备完毕，男人们便开始杀鸡宰羊。姑娘媳妇则纷纷躲进房内换上自己最心爱的裙装，等再聚拢时，村中的平地上已被花傈僳特有的艳丽服饰装扮得五彩缤纷，人一走动，便如行云流水，环佩叮咚。全村的男女老少都集中到一块儿，在尼扒的主持下，举行除旧迎新的仪式。男人们种上迎新树，在树枝上挂上弩箭、纳撇、火铳、刺绣品和新衣服等，树下放一个装满粮食的大箩筐，箩筐旁摆上一只羊头。还要以迎新树为中心，在周围放十二箩插上松枝的荞麦和十二碗新酒。
社会保障：通达乡牢固树立“以人为本，为民解困”的理念，认真做好全乡的社会保障工作。（1）城市低保和农村低保工作。坚持公平、公开的原则，将符合农村最低生活保障金制度条件423户456人纳入保障范围；到目前为止，全乡共有153名五保户享受城市低保和农村五保；为贫困山区的“三无”人员提供基本的生活保障，另外，无偿地将农村五保户和城镇低保户纳入新型农村合作医疗范畴。解决了山区部分困难群众暂时的生活困难。（2）利用节假日对军烈属、五保户、特困户进行慰问。（3）做好各种资金的管理发放。全年共发放冬令、夏荒救济粮14275斤；发放城镇低保资金62976元；上半年发放农村特困救助金35640元；发放社会临时救济款15000元；发放优抚临时救济款4000元，发放农村五保户补助资金64080元，发放军烈属及退伍军人补助金24096元；同时认真做好低保户肉食补助金补发工作（补发资金8640元）、老干部增资补发资金3600元以及军烈属增资补发2050无。全年累计发放各种补助金额314018元。（4）认真开展助残活动。乡党政班子领导给我乡586人残疾人中的部分残疾人送去了棉被和生活用品。给他们带去了党和政府的温暖，增强了他们战胜生活困难的勇气。
花傈僳族器乐：华坪的傈僳族民间音乐相当丰富。除山歌外，还有葫芦笙、口弦、吹树叶等。傈傈族男性多以吹奏葫芦笙为荣，女性以弹口弦、吹树叶为乐。吹葫芦笙、弹口弦也是傈僳男女娱乐和谈情说爱的一种表达方式。傈僳族的口弦曲内容丰富，大多是即兴演奏，现存的曲目有《七哩沙、七哩唱》（黄风日子共同过）、《粱竹筛》（哄娃娃）、《撒莫撒耐》（三老沙）等十多首，还有的可弹“打跳”的乐曲和现代歌曲。树叶的吹奏随意性更大，根据吹奏者的喜好即兴吹奏，无固定的调式。葫芦笙是花傈僳最常用的一种民间乐器，可独奏、伴奏。最多可吹奏一百多首葫芦笙曲。其中最常见好听的要数《接新娘》、《过山调》、《芝子开》、《阿吃阿支左点》、《狗吃水》、《穿山甲打洞》、《编箩筐》、《老调子》等，尤以《山羊与毛羊打架》、《公鸡叫母鸡叫》两首最独特。傈僳老艺人中还流传着用鼻孔吹奏葫芦笙的绝技。葫芦笙与傈僳族舞蹈浑然一体，是“打跳”必不可少的伴奏乐器。当夜幕降临，月儿初升之时，一曲浑厚的葫芦笙曲，总会引来一群群傈僳族少男少女，他们随着音乐打跳、对歌，在歌舞中寻求欢乐，憧憬未来……。
基础设施：为了进一步夯实基础设施，加快全乡经济社会又好又快发展，乡党委、政府积极争取资金，加大投入。水利建设上，对境内两座小（二）型水库进行了除险加固和溢洪道三面光改造；修建了通达上大沟和腊姑河人畜饮水水沟；维修了铁匠村、维新村德坪大沟；改造了红石岩水沟和双龙大梁子沟；投资5万余元，新建小水窖180个，人畜饮水工程5件。公路建设上，组织群众投工投劳，维修了全乡11条公路；新修桥1座。农村能源建设方面，结合“919”生态富民工程和温饱村、重点村建设工程的实施，现全乡建成1070口沼气池，节柴灶1850个，其中双龙村沼气池建设达全村总户数的89％；教育基础设施上，新建了白姑河村完小，完成了丁王民小学生住宿楼、通达九义校学生住宿楼的修建。 |
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