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藏兵洞：砥洎城人稠地窄，院宅密集，但同其它传统聚落一样，庙宇及宗祠建筑不仅未因地基紧缺而逊色，反而数量更多，规格颇高。这是人们于动乱时强烈的求安心理，在精神层面上的恰切表达。在这个小小的弹丸之地，分布着“关帝庙”、“黑龙庙”、“三官庙”、“三圣殿”、“土地庙”、“文公祠”、“丰都殿”、“雷神殿”、“黄禄殿”、“文昌阁”、“祖师阁”、“白衣洞”等庙宇，可以说，民俗意义上的各路诸神应有尽有，各司其职，庇佑城寨安康，整个城池弥漫着神圣不可侵犯的威严。同时从庙宇的经营规模与位置安排也可反映出精神上的需求层次。“文昌阁”和“关帝庙”两组规模相对较大的建筑前后相邻，占据着城寨的“中心位置”。如此安排，于前者反映城中众多书香仕族对“文昌公”的崇仰；而后者则表现出寨内人对关公这位心目中的保护神的虔敬。与城寨物质实质上的防御相对应，人们将精神上的安全寄托在关帝身上，突现出堡寨的防御象征。《汉书·五行志》记载：“简宗庙，不筹祠，废祭祀，逆天时，则水木不润”。砥洎城人也同样重视对祖宗的祭拜，城中亦有张家、王家、郭家等各族祠堂的分布，显示着宗祠文化的浓重色彩，祈愿先祖的护佑。
硫磺工业：简介：硫磺冶炼是润城镇最早的化学工业，这里硫磺、煤炭资源丰富，冶炼历史悠久，硫磺质地纯正，晶莹剔透，上世纪60年代至80年代畅销国内外。
民俗民风：天坛山庙会：每年的三月十五天坛山庙会，适逢“五一”黄金时节，天坛山旅游公司全力举办三月十五庙会弘扬优秀传统文化，欢迎四面八方来客登坛发展旅游经济。观青峰万仞儒佛道灵光聚天坛神佑万民之灵山，赏碧水一湾天地人福禄汇沁流超越千秋。古时候，因为科学技术不发达，卫生条件差，医疗条件跟不上，一旦传染病发生，便很难控制，难免会出现“千村薜荔人遗矢，万户萧疏鬼唱歌”的悲剧。为了避免灾难，人们常常依靠神灵来保佑一家平安。“冲瘟”便是古时“防疫”的一种形式，而王村的“冲瘟”别具一格。相传每年正月初五是“五瘟爷”的祭祀日。这一天，全村家家都要敬奉“五瘟爷”，在家里上供、烧香，求“五瘟爷”保佑全家一年平安，不得任何疾病。这一天，灵泉观道士身着法衣，敲着乐器，沿街挨户“冲瘟”。一行人中，有四人抬着“瘟船”，左右跟随有小鬼、判官，小鬼身穿黑圪桶，头戴白高毡帽，白脸，长舌，左手提着铁绳，右手拿着铁刺圪朵；判官身穿香色紫蟒，头戴长翅，两鬓插飞，黑脸含白，獠牙巨齿，手持七星宝剑，看了真叫人毛骨悚然。还有收供品的随从，身背钱褡。走到哪里，“瘟船”停放，道士诵经，小鬼、判官进入住户。在住人的房间，每家每户都要献上供品，上香磕头。然后，小鬼抡响铁绳，挥舞铁刺圪朵，判官抡起七星宝剑，由内往外赶，口中还念念有词：“呀——呀——呸——”，声音十分吓人，好像是真的在捉妖除怪，背钱褡的人顺手将桌上供品拿去，算是酬劳。东家还要将满院房门大开，让冲瘟表演依次进行，生怕遗漏一间房、一个角落。小鬼、判官一出门，东家赶紧放炮，以图吉利。有的人家为了孩子平安，还要让孩子过“瘟河”，就是从抬的“瘟船”上通过，意思是把灾难疾病都掉到“瘟河”里，来消灾免难。过了“瘟河”后，由家长往船里丢些制钱，道士给念段经，据说这样便可消灾免难。“冲瘟”年年搞，生老病死时时有，但人们仍执迷不悟，都想图个吉利罢了。随着时间的推移，社会的进步，科学的发展，人类觉悟的提高，再也没有人相信“过瘟河”、“冲瘟”能消灾免难了。砥洎城金船，砥洎城位于润城村北，沁河三面环绕，东北处的城墙之下，河水深不可测，鱼龙出没，因和墙头黑龙庙上下呼应，人称黑龙汪，也叫黑龙潭。
百年奇联：上佛村的官桥院有一处古建筑，造型别致，华丽高雅，格外引人。官桥院的大门两边的墙角上镶立着长方形青石条，右边青石上有一条阴刻上联“北水南流东西两岸上下佛”，而左边青石上却是光净平滑，无有一字。只见上联无有下联，这是怎么回事呢？，相传，大约在清嘉庆或道光年间，上佛村西门外交通要道边“官桥院”落成，村中里社请本村文化名人李焕章题写对联。李焕章是本村李姓第12世传人，精于私塾教学，颇通诗文，笔力精湛，撰写楹联很有造诣。他欣然点头应允，但并没有立即动笔，而是专门来到官桥院实地查看，寻找素材。他站在新建的阁楼门前仔细端详，而后又漫步到不远处的龙券上（路桥），放眼望去。他望望沁河西岸的邻村下佛村，又看看东岸的故里上佛村，顿来灵感。只见他突然手舞足蹈，满面悦色，大声喊道：“好！好方位！”惊得许多路人驻足相看；又见他甩袖疾步离去。回到家中，他速至案前，提笔书出“北水南流”四个字。妻子见丈夫眉飞色舞的神情，笑道：“您写的字真漂亮，好像沁河在纸上啦！”“你真说对了，”李焕章兴致勃勃地说，“我就是在写沁河呢！”妻子见丈夫雅兴未尽，接着问道：“下面您还写什么？”李焕章神秘地对妻子说：“你猜猜看？”这时候，紧跟而来的社首笑着说：“我猜你写罢一河该写俩村，对吗？”“对、对、对，快来坐，快来坐！”李焕章边说边挥笔一气书出：“东西两岸上下佛。”老首社坐等下联，李焕章却说：“不写了，让喜爱舞文弄墨的人都动动脑筋吧！”，因此，官桥院阁楼大门上就只有上联而无下联。数百年过去了，迄今也没有人能工整地对出下联，真可谓百年奇联成趣谈。
黑龙潭：相传，很早时候，此潭经常于月圆之夜万籁俱寂的三更时分，在水面浮出一条金船，金光闪闪，十分诱人。半夜走路的人见过，看西瓜的老汉见过，就连看黑羊的小孩也说看见过。只是等有人跑到河边时，却又什么都不见了，像是恍惚之中，朦朦胧胧。这一奇特景观，传来传去，不知传了多少个年头，传了一代又一代，都知道砥洎城下的黑龙潭里有一只神秘的金船。它究竟是怎么回事？没人去追究，善良的润城人把它当作镇寨之宝倍加爱护，把它当一方神灵供奉。有那么一年，据说是民国年间，润城来了两个外地人，后人都说是南蛮子，在镇上游来走去，经常夜半三更不睡觉，或在城头转，或在河边游，像是寻找什么。时间长了，寨里的、寨外的村民琢磨出一个问题：这两个家伙是不是想盗金船？那可是个宝，是保护咱砥洎城的镇寨之宝呀，说什么也不能叫南蛮子给盗走！女人们每到十五前后就满斗焚香，祷告金船不被破坏，男人们则在这个时间巡逻守夜，以防意外。说也奇怪，那金船像懂得人意似的，或者真有灵气，知道有人要寻事一样，好多个月圆之夜总不见它出来现形。人们渐渐地放下心来，也不那么戒备了。那两个人费了不少的心思，总不得空，不是有人防守，就是船不现形。反正只要有人在岸边走动，金船瞬间就会消逝。那两个人会点邪门歪道，在砥洎城内串来串去，在一个厕所后边找到了一根丈把长的旧竹竿，不知有多少个年头了，外皮发黑，杆体崩裂，倒是还算结实。等到一个月圆夜，俩人鬼鬼祟祟扛着竹竿来到潭边，用竹竿在水中正搅七七四十九圈，反搅九九八十一圈，一个搅累了另一个接着搅。原来那竹竿是能让金船浮出水面而不沉的神物，必须不停地搅。搅来搅去，那金船终于浮出来了，金碧辉煌，玲珑剔透，美不胜言。俩人目不转睛盯着金船，左拨九下，右拨九下，只见那金船缓缓地向岸边漂过来。眼看就要到岸了，两个人已搅得筋疲力尽，手一松，竹竿“嚯”的一声掉入了水中，急得两人就向金船跟前扑去。忽然，一道金光冲天而起，金船不见了，那两个人也不见了。 |
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