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多彩节庆：民族节庆活动丰富多彩，既有传统民族节日，又有现代法定节日。过节的时间与其他村寨虽有差异但意义是相同的，主要目的，一是为庆贺丰收；二是为了祈求风调雨顺；三是为了纪念民族英雄；四是为了宗教活动；五是为了青年男女社交活动。任何节日都有民俗展示和文化艺术表演。主要节日有春节、元宵节、赶社节、清明节、新米节、四月八节、端午节、七月十四、雷公山芦笙节、中秋节等。节日一到人们穿着盛装，披戴绣衣银饰，成双结对，三五成群地参加各种游艺活动。人山人海进行社交往来，集市贸易，既增加了民族间的友谊和融合，又繁荣经济。
（二）地坪乡具有丰富的原始森林区：地坪乡具有丰富的原始森林区，而弄相山原始森林最为典型。弄相山原始森林为贵州省级自然保护区，弄相山森林总面积15000亩，其中原始森林9755亩，是贵州保存下为不可多见的天然林。据查明，有乔木树种48科158属372种，灌木树种22科56属131种，苔鲜植物16科29属62种，蕨类植物22科38属19种。有冰纪前期繁殖生存下来的稀有树种、野生动物种类繁多，有国家一、二级保护动物，以及各种稀有动物。是我国南方树种宝库和稀有动物东园。并且，山顶有一神秘泉井，称之为“仙人井”，每年到此井取水求神上万人。弄相山是人与自然和谐的理想之一。
风味饮食：生活环境不相同，有奇特风味浓。酸甜苦辣无不有，生活习俗要尊重。民族饮食各有特色，这是他们在长期的生产与生活环境中形成的。根据气温及糯禾的生长特点，这里以耕种糯禾为主，稻谷为补。①糯米，糯米是这里食用之优，逢年过节，办红白喜事，赠送贵客礼物，农民们总是以“糯米茶油为先。糯米既可蒸又可煮，但蒸比煮显得味道香。糯米饭富有粘性强，饮食经久耐锇。每逢节日或是走新访友，人们总是包上大包的糯米饭和糯米巴，还喜加各种颜色，展示美观。糯米饭还能酿制甜酒，香味可口醉不知晓。糯米重阳酒被人们誉为“家乡小茅台”，村民常言道：“欢迎贵宾来，喝我小茅台，越喝越想喝，三杯醉开怀”。②油茶，是侗族早餐或中餐前后缺不可少的饮食，妇女农闲聚会，生男育女“三朝酒”，男女行歌坐月深更半夜，总是打油茶表示敬意，正如他们说：“油茶敬宾朋，情深意更浓”。油茶是用熟饭配上爆米花，花生，虾米或猪肝粉肠、野菜等佐料，加上苦凉茶水调制而成。油茶清香可口，贪婪不腻，用后醒神，解除疲惫，所以油茶成为人们喜爱的美餐。此外，还有腌鱼、腌肉、烧鱼、酸汤鱼、血红、牛瘪、鱼生等民族饮食，更具特色，令人留连忘返。
艳丽服饰：村民以穿侗布为荣，男女穿着是以自己自纺、自织、自染的侗布为主。冬以紫色侗布，夏、秋以蓝色和白色侗布。侗布既有冬暖夏凉之能，又有吸汗耐用的特点。所以成为人们喜穿的优料。①传统的男式头，带宽约一尺，长为6尺的紫色亮布为包头巾，包头巾的两末端还镶约两厘米的花边。上穿紫金色的高领开胸单衣，用布圈的花扣。下穿同样布色的宽同裤，脚穿马口布鞋。②妇女服饰。妇女擅长刺绣、挑花，所以她们的衣服在重要部位上绣着各种图案的花纹多彩多姿。冬天女人衣着更亮的紫金色敞胸大襟无领衣，衣襟边上绣着宽约6厘米的花边图案。花边的大小是按年龄而绣的，小孩的花边细小，未出嫁的姑娘花边宽，色彩浓；当家后的妇女色彩淡，老年色彩土。衣袖的肘边关节处嵌着一道约6厘米的花边，紧挨着一段宽约10厘米彩布合成袖围。敞胸内还有一块与衣服略短的紫色大三角的布料为遮胸帘。帘头靠脖颈儿处镶着一块绣有珍禽异兽的图案，胸帘边用四根带子附身。下身的裤料和式样与男相同。妇女的头饰十分打扮。从古到今都贯用油茶枯泡水和米酸水为洗发济，头发乌黑发亮。头上挽顶接鬏，加木梳一把于后，周围排插彩色缎花。好戴金耳环喜佩银项链，项圈层层于胸前，重达一二十斤，以表富裕荣耀。随着社会发展民族服饰也在不断改变，衣料也多种多样，不拘于侗布一种缤纷艳丽。
区位优势：地坪乡位处黔桂两省区交界处，素有黎平“南大门”之称，距321国道仅6公里，是黎平县“经济南下、旅游北上”的主要通道。交通优势明显，与各交通要道相距情况如下：广西三江县---广西桂林为209国道，160公里；广西三江县---黎平地坪为321国家二级公路，70公里；黎平—-地坪为省级二级公路，109公里。同时，地坪乡通村公路建设飞速发展，从2002年仅有的4个村通过公路发展到2005年有11个村通公路，受益14600人。目前，贵州黎平机场已顺利通航，黎高（贵州黎平—广西高安）公路改造初步结束，地坪乡交通干线网已见雏形，交通更加便利。 |
香梭-来源：《贵州省黎平县地名志》/龙额区-地坪乡
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