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黄仲咸:黄仲咸先生(1920-2008.7.30)1920年出生于福建省南安市码头镇仙都村。幼承堂训,少怀鸿志,高小修业未满,便离乡背井南渡印尼谋生。初涉异域,颠沛流离,备尝艰辛。初当苦力,继事商务,后办银行。数十个春秋,含辛茹苦,惨淡经营,终成为闻名遐迩的实业家。黄仲咸先生身在异邦,情系故土。他平生俭朴、务实。五十年代始,黄仲咸先生便捐资家乡公益事业,改革开放后,他深谙科教兴国的重要,慨然捐资2000余万元,先后为南安市中小学和医院建造各类楼宇40幢,同时助建多个工程建设,又创设福建省“黄仲咸文学奖”,资助地方史志的编纂和出版,并热心支持灾区群众重建家园,为家乡老人发放生活补贴。为发展家乡教育事业,1990年首建“南安市黄仲咸教育基金会”,在全市开展奖教奖学和助学活动,至今有16500多名师生获奖或受助,奖助金额560多万元。1993年捐资2000万元在南安市区兴建一座12层,建筑面积12000平方米的“必利达大厦”作为基金会永久业产,“养鸡生蛋”,以确保基金会的基金源源不断,生生不息。1994年又投资近1.5亿元在厦门市建造35层,建筑面积47000平方米的“必利达大厦”,其运行收益拟作全国科教奖励的基金。黄仲咸先生为振兴家乡教育,不惜变卖家产,倾其资财,至今已捐资2亿多元之巨。福建省人民政府多次授予金质奖章,并于1995年为其树碑嘉奖,同年国家教委授予“尊师重教、振兴中华”奖牌,1999年光荣地应邀参加“中华人民共和国成立50周年庆典”。2008年7月30日7时13分,伟大爱国慈善家黄仲咸先生因病在厦门与世长辞,享年88岁。 李贽:李贽(1527-1602),字宏甫,号卓吾,又号温陵居士,溪美人,明代杰出思想家、文学家、史学家。嘉靖三十一年(1552),李贽参加乡试中举。但他看不起用八股文考试的科举制度,嘲笑考官无能,说自己参加考试,只是当一名誊录生,以后便不应进士考试。30岁时迫于生计,到河南共城(今河南辉县)任教谕。嘉靖三十九年,调任南京国子监博士。到任数月,父去世,回家守制。适倭寇侵闽广,李贽不顾办丧事,率领弟侄,日夜守城抗倭。三年守丧期满,到北京任国子监博士。没多久,祖父又去世,李贽在共城买几亩地,让妻子黄氏带三个女儿务农为生,只身回泉州料理丧事。三年后回去时,两个女儿已先后在灾荒中饿死。嘉靖四十五年(1566),李贽携家眷回北京,补了礼部司务。五年后又调任南京刑部员外郎。万历五年(1577)出任云南姚安知府。在任期间,励精图治,革旧鼎新,反对封建伦理教条的“君子之治”和歧视、欺压少数民族,提倡“至人之治”,对官场乌烟瘴气深恶痛绝。李贽在北京任礼部司务时,接触以“反传统”姿态出现的王阳明学说,并对王学进行改造,借以发挥民主性的内容,反对封建说教,认为“尧舜与途人一,圣人与凡人一”。在南京任刑部员外郎期间,结识了反寻理学的泰州学派著名学者王畿、罗汝芳,并拜王艮(泰州学的创始人)的儿子王襞为师,颇受影响。又因王畿和罗汝芳而接触禅学并受其影响,提出儒、道、佛三家无异同,倡“童心说”,反对孔孟之道。由于李贽的思想体系和官方推崇的程朱理学格格不入,兼他性格鲠直,不堪受上司欺压。姚安知府三年任期未满,即向上司辞职,未获准即住到大理府鸡足山佛寺,专心研究佛学,从此告别仕宦生涯。万历九年(1581),李贽从云南加到湖北黄安,住在朋友耿定理家,撰写一些读史的文章,并教授耿家子弟。万历十二年耿定云世,他移居麻城。第二年派人送家眷回泉州,自己一人住在麻城龙芝佛院,致力于读书、讲学和著述,历十多年,完成《初潭集》、《焚书》等著作。收入《童心说》、《赞刘谐》、《何心隐论》及与道学家耿定向反复论辩而撰写《答耿中丞》、《答耿司寇》等书答、杂述、读史短文和诗共6卷。揭露道学家们的伪善面目,反对以孔子的是非观为是非标准,批判的锋芒直指宋代大理学家周敦颐、程颢、张载、朱熹。公安派主张作诗应独必灵的“性灵说”明显受李贽倡导的绝假纯真、真情实感的“童心说”影响。李贽在麻城还多次讲学,抨击时政,针砭时弊,听任各界男女前往听讲,并受到热烈的欢迎。万历十六年(1588)夏天又剃头以示和鄙俗断绝。这一切都引起封建卫道者的嫉视和仇恨,视为“异端”、“邪说”,群起围攻,要把他驱逐出境。李贽旗帜鲜明,坚强不屈,宣称自己的著作是“离经叛道之作”,表示:“我可杀不可去,头可断面身不可辱”,毫不畏缩。万历二十五年(1597),李贽应巡抚梅国桢之请往山西大同,著《孙子参同》,修订《藏书》。秋,到北京,住在西山极乐寺,撰成《净土诀》,次年春天到南京,将自己的零星著作汇成《老人行》,并再度研究《易》,撰写《易因》,最后编订其巨著《藏书》。《藏书》共68卷,系纪传体史论,论述战国至元亡时历史人物约800人,对历史人物作出了不与传统见解苟合的评价,旨在反对儒学。如他赞扬秦始皇是“千古一帝”,武则天是“政由己出,明察善断”的“圣后”。万历二十八年(1600),在山东济宁编成《阳明先生道学抄》、《阳明先生年谱》。万历三十年(1602),礼部给事中张问达秉承首辅沈一贯的旨意上奏神宗,说:“李贽壮岁为官,晚年削发,近又刻《藏书》、《焚书》、《卓吾大德》等书流行海内,惑乱人心。”神宗以“敢倡乱道,惑世诬民”的莫须有罪名在通州逮捕李贽,并焚毁他的著作。李贽入狱后,听说朝廷要押解他回福建原籍,他感慨地说:“我年七十有六,死以归为?”于是愤而以剃刀自刎。死后,马经纶把他收藏于河北通州北门外马寺庄迎福寺侧,今墓地尚在。 5、矿产资源:南安矿产资源丰富,已探明储量的矿藏有花冈岩、辉绿岩、陶瓷土、高岭土、铝土、绢云母、紫砂土、泥煤、钨、锰、铁、铅、锏、钼、水晶、锌、磷等28种。第一大非金属矿藏花岗岩,储量约30亿立方米,年开采量约1000万立方米。其中产于丰州的"砻石"饮誉中外,可广泛应用于化工工业及雕刻,同时是优质建筑材料,可做高级装饰面板、异型线条、弧板等产品,已成为大型的城标雕塑、龙柱、罗马柱及知名建筑首选石材。北京毛主席纪念堂、厦门港海中覆鼎山上郑成功塑像、北京人民大会堂、南京中山陵等重要建筑都采用它。除花岗岩外,第二大非金属矿藏高岭土,总储量约8700万吨,目前年开采量约50万吨。 2、森林资源:南安森林资源十分丰富。全市林业用地面积170.8万亩,林木蓄积量150万立方米,森林覆盖率51.6%,现有森林多为天然次生林和人工林,主要的用材树种有马尾松、湿地松、杉木、木荷、相思、桉树等,还有南方红豆杉、樟树、福建柏、油杉、米槠、闽粤栲、格氏栲等珍稀树种。全市现已建设巨尾桉等速生丰产林基地4万亩,花卉基地面积1万亩,省级森林公园3个,县级森林公园2个。 交通运输:交通十分便利,陆海交通各畅其道。市区距厦门国际机场97公里,距泉州晋江机场30公里,距省会福州220公里。国道G324、沈海高速路G15,漳泉肖铁路穿越境内,省道S201线、S307线、308线与县乡公路连接成网,南安至官桥二级公路,南安至洪獭公路改造全面完成,南安至金淘、诗山至芸美、南安至同安等公路改造和市区第三大桥、丰州大桥将在“九五”,实施建设。石井港为国家二类口岸,已建成千吨级杂货码头和石油专用码头和5000吨级码头,可直航香港和厦门、上海、广州等沿海城市。近年来,南安着力构筑农村交通大网络,深入实施年万里农村路网工程。目前,全市乡村道路达2125.774公里,基本延伸到乡村各个角落,并已实现全部建制村公路路面硬化,85%的乡镇通二级以上公路。在“有路走”的基础上,市里又开始谋划让农民“走好路”,大力实施农村公路改造升级、水毁危病桥加固改造、通班车山区公路安全保障等康庄工程,今年将完成农村公路改造升级建设57公里。同时,对54座农村公路危病桥,采取加固除险、限载通行和封桥禁行等措施进行防范,并对个别危桥择址新建;2005年以来,市交通主管部门拨出161.5万元,用于支持182.5公里通班车山区县乡干线公路在急弯、陡坡、深路基路段设置防护栏、警示标志等安全防护设施。客运班车通农家,市区游客乘班车到林路大厝参观,菜农坐公交到市区卖菜……南安市区至省新镇满山红村农客班线开通后,满山红村变得活跃起来。按照沿海地区客运公交化、山区乡村班车化的发展模式,南安鼓励运输企业“车头向下”,延伸整合农村客运班线。市里通过对经营权招标的形式,广泛吸纳社会资金,实施现代城乡公共交通网络建设工程,以市区为中心,高速公路为互通,国省道为枢纽,县道为辐射,乡村公路为连接,港口码头为延伸,初步形成了交通运输一体化的网络服务体系。目前,已开通25条农村客运班线,有370个建制村通了班车,通班车率达90%,使近百万南安农民体验到足不出村即可乘车的便利。为给出行农民提供更加优质的服务,市里按照“路、站、运一体化”原则,把客运站建在乡镇、把停靠点设在村头,完善农村客运站点设施,做到“一乡一站、一村一亭”。今年投资800万元,在官桥、仑苍等10个乡镇各建一个五级以上的农村客运站。在去年建成40个建制村客运候车亭的基础上,今年将继续建设60个建制村候车亭,让村民候车时免遭风吹雨淋之苦。 |
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