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三、交通、通信方面:西岸镇的交通非常方便,陆路S114线、X388线、X390线从本镇的通过,连州至湖南省江华县公路贯穿镇内南北,全镇14个村委会除奎池村尚未通水泥路外,其余13村委会均巳通了水泥路,98%的自然村也通了公路,全镇公路里程达172公里,平均每百平方公里有公路73.8公里。目前规划中的二广高速公路从西岸镇境内通过,并设计有出、入口各一个,此外,连州市在“十一五”规划中,规划改建、扩建、新建公路4条都在本镇通过,届时西岸镇的交通将四通八达,出入更加方便。全镇村村都通了有线电话,有移动、联通、电信通讯基站10多个,手机信号覆盖全镇各个村庄。 六、民间文化:西岸不但历史比较久远,而且文化底蕴也比较深厚,在文物、民俗文化、古村落方面为我们留下了许多宝贵的、有较高欣赏价值和艺术价值的文化遗产。 五、文教卫生方面:文教卫生方面,西岸镇现有2间卫生院,卫生所14间,全镇有3间中学,在校学生约1320人;小学12间,在校学生约2050人。 3、古村落方面:据游客网友介绍说,连州市以及西岸镇当地的古村落都是不收门票的。(以下现存建筑均为明清时期所建),(1)宋代隐逸进士、清代济世名医的居所——冲口。主要有双桂坊、陈氏宗祠、进士亭、崇德坊、老屋古街等。双桂坊:北宋皇祐五年(公元1050年),冲口村里陈氏家族一对亲兄弟,陈铨、陈铸二人上京殿试,兄弟俩同登进士第,一时传为佳话。为显示荣耀,村里将陈氏兄弟的住地誉为“双桂坊”。进士亭:为纪念陈氏兄弟双进士而建。“进士亭”为木瓦结构的建筑,重檐歇山顶,16柱穿斗式梁架结构。建于清代乾隆四十八年(公元1785年)。崇德坊:清代光绪戊戌年(公元1898年)秋天,连州发生了一场大瘟疫。陈廷佐以他高明的医术,治好了许多患者。来冲口投医求药的人络绎不绝。陈廷佐以精谌的医术和崇高的医德,得到了人们的口碑,实现了他济世救人的远大抱负。州府赐陈廷佐住所为崇德坊。(2)岳家军故垒——石兰寨。主要有古门楼、古民宅、岳家军故垒。“积元首著”门楼:石兰寨黄氏门楼上的石匾额“积元首著”是为纪念石兰寨黄氏开山祖黄积元而立。门楼上悬挂的清代古匾为“咸丰九年,旨赏顶戴蓝翎,六品即补把总黄国俊”立。据史载咸丰九年至十二年太平军曾占据连州,石兰寨黄氏的第九代孙黄国俊就是在那时,跟随在湘军张运兰麾下,以军功荣获了“旨赏顶戴蓝翎”而且还被提升为“六品即补把总”。“兰桂里”门楼:“兰桂里”居住的是杜氏家族。门楼上悬挂着“进士匾”是石兰寨杜氏族人杜坤在清代嘉庆丁丑(1817年)科会试中,中了第二百二十名进士而立。“兰桂里”门楼:“兰桂里”居住的是杜氏家族。门楼上悬挂着“进士匾”是石兰寨杜氏族人杜坤在清代嘉庆丁丑(1817年)科会试中,中了第二百二十名进士而立。2010年7月9日,中央电视台大型纪录片《大迁徙》摄制组到连州西岸镇石兰古寨采风。据悉,《大迁徙》是一部介绍历代客家人从中原南迁的大型纪录片,时间跨度由先秦到清末,摄制组跟随当年客家人南迁足迹,辗转我国多个省份。该组沈导演告诉记者,由于客家人南迁受历代战争影响,连州西岸镇石兰古寨是西进广西贺州的交通要塞,南宋抗金名将岳飞的岳家军曾驻扎此地,把守要冲。因此,该组把西岸选为重要拍摄点之一。岳家军故垒:三道石垒的寨墙依山起势,逶迤蜿蜒。寨墙上还砌有箭垛和掩体,窄窄的寨门坎上还有圆圆的栅栏洞,那真是一夫当关万夫莫开。山顶有巨大的山石,这就是《宋史·岳飞传》记载的,当年岳家军连州剿曹成的点将台。巨石上留下的三个圆洞,就是岳家军固定“帅”字旗杆用的。 一、地理位置:西岸镇位于广东省连州市的西北部,地理位置位于东经112°36′--112°39′,北纬24°48′--24°49′。东北与本市的东陂镇相邻,东南与本市的保安镇相隔,西南与连南县的小龙林场相壤,西北与湖南省江华县的码市镇交界,北面与本市的丰阳镇相连。全镇面积约219.38平方公里,辖冲口、河田、溪塘、东江、石兰、东村、西岸、马带、七村、奎池、三水、清水、石马、小带14个村委会。181个村民小组,人口约51829人。西岸镇于2003年合并清水镇,镇政府驻地西岸村,离连州市区约19公里。2008年,全镇生产总产值58908万元,其中农业总产值27594万元,工业总产值31314.1万元。 八、语言:当地方言以古代汉语遗留下来的“蛮声(西岸声或西岸话)”为主,有些村落(如过水塘、麦田)也讲“四会话”,还有些村落讲广东话(白话、广州话)、客家话等。 2、民俗文化方面:(1)赛龙舟。每年的五月端阳节,西岸河两岸的村民都要进行龙舟比赛。一般端午节前几天龙舟就开始下水,这几天允许各地游客上船游玩。端午节当天赛龙舟分两段进行。上午9时至12时称为“游龙舟”。两村各自将本村供奉的神像置于龙舟之首,以罗伞盖之,还把村中长老及有身份之人请上龙舟。龙舟在“八音鼓乐”的伴奏中,于河中缓缓飘游,称之为“游龙舟”。12时以后才称之为“赛龙舟”。两村共有龙舟六只,分别有红龙、黄龙、肉龙(粉红色)、白龙、乌龙、还有一条龙头高翘,酷似昂首吐气的毒龙‘饭铲头”,西岸人称之为“扁颈”。每条龙舟有20多名年青水手身穿各色背心短裤、很是威风,以鞭炮为号。一声炮响,鼓声擂动,水手们一声呐喊,有力的双手挥动木浆,水花四射,龙舟有如脱弦之箭,在河中飞驶。两岸观众如云,人头涌动,鞭炮声,喝彩声,响彻云霄,与龙舟上水手们的呐喊声相互呼应,岸上河中成了一片欢腾的海洋。(2)、舞马鹿。省非物质文化遗产-舞马鹿,西岸镇东田坪村,流传着一种民间舞蹈:“舞马鹿”。对于马鹿,当地人解释:“这种动物头似马,身似驴,长着牛腿,而一对角则是鹿角,所以叫马鹿。它是半仙,生活在密密的森林里,能给人带来福寿和吉祥。”在漫长的岁月里,民间艺人依据人们心目中的美好想象,将几种动物的特征集于一身,创造出民间舞蹈“舞马鹿”。“舞马鹿”表演分“跟踪”、“扑鹿”、“驯鹿”三个情节展开。开场时,由四名艺人扮演的两只马鹿,在林中奔跑、跳跃,它们来到泉水边,互相擦背、嬉戏,调皮可爱。忽然,马鹿警觉地仰起头,原来猎人跟踪而至。猎人发现了马鹿,抛出绳套捕捉,但都被马鹿机灵地躲闪开了。在激扬、高亢的乐曲声中,马鹿浑身透亮,神采飞扬,猎人被它迷住了,随即采摘灵芝和鲜花,分别送给两只马鹿,于是马鹿化敌为友,全剧在猎人和马鹿共同欢舞中结束。现在人们看到的“舞马鹿”,其舞蹈动作是在粤北采茶舞的基础上进行加工创新而成的,风趣幽默,很有特色。猎人的矫健潇洒,马鹿的敏捷可爱,都得到生动的体现。特别是马鹿的表演,十分生动,给人美感,整个舞蹈充满了生活气息。在近几年的连州国际摄影年展期间,东田坪马鹿队演出了多场,受到中央文化部、省市领导和许多国际友人、华侨,港澳同胞,以及各界人士高度赞赏。 |
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