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历史沿革：清康熙年间土门场镇落成。清康熙二十年至宣统三年，绵竹县所辖一城七十三个团，县设团练局，乡设团练办事处，团以百户长、千户长为构成体制。土门镇所辖为一、二、三、四、五团，乡团练处设保正1人，巡风1人，团设团正1人，团以下设甲，包括百户长。民国建立后，废清围练局为团总制，县设知县和把总各1名，各乡照各辖区不变，设团总局正副局长各1人，土门为绵竹县所辖西城外一乡，仍辖一、二、三、四、五团，联合为局，各团设团正、团副各1人，团以下设甲。民国二十四年（公元1935年），改团总制为联保制，以县为保的统一编排，以若干保为联合体制，设联保办公处，设正副主任各1人，各保设正副保长各1人，当时土门由县统一划编，有土门邓林两个联保，两个联保下辖56个保。民国二十九年（公元1940年），实施新县制，改联保制为乡保制，由县统一划编，全县一城十九乡一镇，将土门、邓林两联保合并编划为土门乡，设乡公所，土门乡下设保、甲，成为乡镇机构细胞，共13保，保以下15户为1甲。一九四九年，中华人民共和国成立，当年十二月二十七日（农历冬月初八日）土门解放，由中国人民解放军派同志协助土门工作，同时当年产生了乡农民代表，主持工作。一九五○年十月成立了农民协会，下属13个分会。一九五○年十二月成立土门乡人民政府。土改结束后，一九五三年二月成立乡人民委员会，下属村共13个村。一九五四年五月，由于土门乡辖区面积大，由县上决定划分两个乡，一土门乡，二射水乡。一九五六年五月，为适应行政需要，将土门、射水二乡合并为一个土门乡，下设14个村。一九五八年进入大跃进，成立人民公社，实行军事化管理，按部队编制，将土门编为1团、4营、13连，即将下辖13个村编改为13个连，连基础上编为4个营，全社为1个团。一九六○年将原连改编为管理区，全乡划为18个管区。一九六二年八月，体制下放，将原土门公社所辖管理区改名为大队。文化大革命开始后，一九六九年十月土门公社成立革命委员会，各大队于一九七○年也先后成立了革命委员会。一九七八年，公社、大队成立管理委员会。一九八四年，土门公社管理委员会撤消，成立乡人民政府，一九八四年三月各大队撤消大队管理委员会，成立村民委员会。一九八八年八月二十六日，土门撤乡建镇。
乡镇简介：土门镇辖9个行政村：罗荣村、石团村、新乐村、天宝村、麓棠村、三合村、长白村、林堰村、民乐村；133个村民小组。1个社区居委会：古楼街社区；5个居民小组。全镇现有人口38057人，农业人口36552人，非农业人口1495人，镇境内聚居着汉、藏、满、回、土族等五个民族，汉族人口占总人口的99.9%，现有农村劳动力22864人。〔人文景观〕，土门文风兴盛，历史悠久，有着浓厚的文化背景和基础，境内有罗汉楼、三义殿、玉祖台、柏台等县级以上保护文物单位，"漪泉流饮"是清古浪知县徐思靖笔下的古浪十景之一。位于镇区东北4公里的八步沙私营经济发展小区，东西长1.7公里，南北宽152米，占地面积385亩。经多年的封沙育林，现已是沙退人进，绿树成阴，生态环境极佳，小区四周土地土质沙绵，地下水蕴藏量丰富，小区建设已具规模，建有林场一所，负责造林及生态环境的维护，私营经济不断发展壮大。供水、供电等基础设施条件和小区内外的生态环境进一步改善，将成为一个集餐饮、娱乐、加工、修理、旅游为一体的商贸长廊。
旅游文化：土门镇具有风光秀丽的景色和远近闻名的历史文化古迹。沿山一带，山明水秀、林壑幽美，景色秀丽，自然人文景观颇多，有德阳市重点文物保护单位“千年古刹三溪寺”，有碧波荡漾的卧牛湖，有神泉之称的“三箭水”，该泉水被中华人民共和国地质矿产部列为“中国名泉”，“土门八景”奇绝可爱，每年市内外前来土门踏青赏景、游玩休闲者众多，几百年来，众多文人雅士来这里观光览胜，题词作诗抒发情怀，留下了不少诗词或碑文佳作，近年土门还钻采出被成都理工大学刘宝君院士誉为水质全省第一的温泉，井深1888米，井喷达126米，自涌水量672.3吨/天，水温38度，目前温泉正在逐步被开发利用，必将为土门镇的旅游文化事业书写更加亮丽的篇章。土门沿山旅游历史悠久，前景广阔，全镇正着手打好旅游文化这张牌，大力推进土门旅游文化事业。
三溪寺：明代状元杨升庵咏诗《三溪寺》，巍石山前寺，灵泉胜复幽。紫金诸佛相，白雪老僧头。湖水生寒月，松风夜带秋。蜀王三箭发，射水济民忧。清代康熙51年县令陆箕永憩三溪寺题诗二首：(一)碧山山下经行寺，走马重过日未西。落叶一庭秋满阁，乱泉声里住三溪。（二）乍临初地便神清，更喜芙蓉别院明。急唤奚奴烹涧水，斋厨先尝雪霞羹。对大雄宝殿前的金桂银桂题联：两树桂花三溪水，四时烟雨半山云。清代乾隆翰林李调元对三溪寺作诗二首：（一）不识三溪寺，相携过石桥。灵泉通水脉，石洞凿山腰。月洞龙吟窟，云深鹿伴樵。到来心共寂，闲坐话前朝。（二）昔有玉川老，於兹习静禅，坛经千劫火，龛尚一灯燃，碑示祥符字，田分永乐早，可能衣钵在，定有法僧传。
基本介绍：土门镇位于古浪县城东北34公里处，地处腾格里沙漠南缘,镇境南北长20公里，东西宽8公里，是古浪县六个建制镇之一；全镇总占地面积120平方公里，耕地面积71400亩，常年播种面积31045亩。土门东南高，西北低，平均海拔1700米左右，年平均气温6.6摄氏度，日照时间长，年平均降水200mm-300mm，无霜期160天。这里是冲积平原地势平坦，淤积层厚，土壤肥沃，自然条件较好，土地大部分为平川河水灌区，宜于发展农业生产。全镇幅员面积4201公顷，其中：耕地面积29441亩。全镇共有9个行政村，1个社区居民委员会，133个村民小组，5个居民小组，2007年全镇总人口25431人，总户数9268户，其中乡村人口25217人。土门镇为绵竹市的商品和农产品贸易大镇，商贾云集，市场繁荣，商品交易辐射周边数个乡镇。城镇建设日新月异，现已形成主干道5条。土门镇沿山一带山清水秀，风景名胜比比皆是。三溪寺，建于宋代祥符年间，素有“川西小灵隐”之称，寺内有“三溪八景”，古树参天，环境清幽，大雄宝殿为绵竹市所存时代较早的明代古建筑。三溪寺是德阳市政府重点文物保护单位。“三箭水”是射水河源头，与玉妃泉同为四川盆地西部边缘的岩深谷裂隙水，被国家地矿部列为“中国名泉”。困牛湖碧波浩渺，景色迷人。更令人兴奋的是，近年，在靠近三溪寺的镇境内钻采出温泉，富含对人体有医疗保健价值的矿物，为重碳酸钠含硼、硅和氡的氟、镭、硫化氢淡热矿泉水，该温泉目前正在加紧开发中，将使本地成为大规模的旅游开发区。土门茶叶历史悠久，畅销国内，个别产品远销海外，全镇现有茶园3000余亩，其中有国家级优质名茶基地，1000余亩基地通过了四川省首批无公害农产品基地认证。全镇幅员面积4201公顷，其中：耕地面积29441亩。全镇共有9个行政村，1个社区居民委员会，133个村民小组，5个居民小组，2007年全镇总人口25431人，总户数9268户，其中乡村人口25217人。镇内农副产品主要有水稻、玉米、小麦、油菜、红苕、土豆、叶菸、生猪、食用菌、渔业等。全镇2007年粮食总产量达到20724吨，油料总产量1183吨。土门镇为绵竹市的商品和农产品贸易大镇，商贾云集，市场繁荣，商品交易辐射周边数个乡镇。城镇建设日新月异，现已形成主干道5条。镇内企业以建筑业、机械加工、茶叶、食品加工业为主，具有仟坤建筑公司、鑫坤机械制造有限责任公司、腾达纸业公司、三溪香茗茶叶公司、建新建材公司、荣华化机公司等规模企业和较大规模企业。土门镇现有学校6所。其中：中学2所，小学4所。2007年在校中学生1580人，在校小学生1687人，另有幼儿园4所，建有镇卫生院1个，床位80张。2007年农民参加新型合作医疗率达95%以上。2007年全镇地区生产总值36023万元，其中：第一产业8036万元，第三产业12609万元，规模以上工业增加值2890万元。全镇财政总收入达914万元。农民人均纯收入达4702元。土门镇党委、政府一班人，解放思想，开拓创新，大力推进产业结构调整，充分利用沿山资源优势，大力发展旅游产业，进一步加大招商引资力度，积极地为民营企业创造宽松和谐的投资环境，强抓社会治安综合治理，营造良好社会秩序，为建设经济发达、社会文明的社会主义新土门而不懈努力。
石钟石鼓：石钟石鼓是有名的古迹，位于三溪寺右侧，清末文人黄尚毅为其作诗：天地为炉鬼为工，不熔金铁熔山峰。娲皇锻炼出五色，补天余巧成洪钟。呜霜远闻三溪寺，惊看追悬虚空。钟口空廓围十丈，太极灿烂图其中。科斗文原书契祖，八音石与金丝同，歌钟二肆何足道，无乃开辟铭神功。汤盘禹鼎皆后起，周景无射徒峥嵘。好右昌黎已生晚，引予更后乐坡翁。歧阳彭不可到，风鹤草木惊兵戎。燕巢危幕钟鼓乐，蛇斗南门笙歌从。韩宣玉环索郑贾，鲁桓大鼎取宋公。石言魏榆足微信，何必浦牢吼青铜。党争牛李嗜奇石，平泉太湖夷蒿蓬。泗滨浮磬谁考击，菱溪卧石空英雄。寒山钟动梦初觉，更摩石鼓追鸿蒙。另还有卧牛湖、桂树紫荆树、神泉三箭水、沿山公路、温泉、茶园、梨园、桃园、生态园开发区、祖师洞、古刹三溪寺、石钟石、鼓乌龟石。
社会发展：交通与商业：土门镇交通便利，环境优越，干武铁路、省道308线横穿腹地，乡村道路四通八达。通讯设施齐备，微机联网，无线电话开通，程控电话村村通，交通通信十分便利，基础设施齐全，电话用户已达2160户。10KV高压农电线路架通，全镇16个村，1个居委会全部通电、通邮；自来水管道铺通，可供人畜饮用和发展工农业生产；镇区内街道宽阔、洁净、铺面整齐，设有金融、商贸、餐饮服务机构及其延伸网点，可供迅捷、方便的服务，商业繁荣，旧有"土邑商务甲全县"之称。
烧坛子、罐子、缸子：土门镇有名的“坛罐窑”现在大槐村八组。有几户土生土长的农民，祖祖辈辈以烧坛罐为生，享有名声的廖坛罐就是其中之一。产品远销省内外，经济效益显著。烧坛罐的原料选自本地的土，土质为白黄色，无沙石，很有筋丝，粘性强。本地农村家家户户使用的“酸菜坛”，很多都是那里的产品。一个坛子可以使用几十年。工艺流程：先用土砖等砌成烧制用的窑。制作坛、罐、缸时，先把泥土打细，再用水发好，然后用脚踏，用撬撬成片，翻来复去地撬踏泥后，再把一块泥放在车盘上，用力转动车盘，用手做工艺后，成型为坛、缸、罐，放入凉屋内阴干，成批装入窑内，开始升火，以瞅火、中火、小火烧。闭窑后数天，开始出窑，产品最终制成，可以运入市场出售。整个工艺需要一定技术。土门的泥烧工艺有几百年的历史，在本地小有名气，是本镇一大特色。 |
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