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卫生防疫工作：。一是加强乡卫生院的内部管理机制改革，提高了服务质量和水平。同时加强对乡、村卫生工作人员的管理和业务素质培训，积极落实预防保健措施，使人民群众健康水平得到进一步提高。二是积极开展新型农村合作医疗工作，让农民得道实惠。2007年，通过召开群众会大力宣传全乡共有1658户，7693人参加了“新农合”，参合率达到87.56%。
花傈僳族民族服饰：花傈僳的服饰，做工考究，古朴秀美，色彩绚丽，织进了日月星辰的灵感，缀满了彩虹七色的光环，独特的文化充蕴其中，把神话和现实巧妙结合，让自然的美和人性的美和谐统一。相传，尔萨天神把天地造好以后，指派娃尔神来顶天稳地。娃尔神光着头，顶天顶不住多长时间，尔萨就做了一个大圆头帕给娃尔戴着，有了头帕，天才顶稳了。天稳了，地又稳不住了，经常晃动不停，主要是娃尔神没有穿衣服，见了人害羞而晃动。尔萨天神就把十二座山的皮剥来做成裙羽，把九十九条江水的筋抽来做成裙柱，把七十七座山的花采来做成衣服，没有腰带，尔萨又把天上的彩虹剪了一半，扎在娃尔的腰间。美丽的衣裙加上彩色的腰带，娃尔神才稳住了天地，花傈僳先祖才得以安居乐业。由于娃尔神的衣裙鲜艳漂亮，花傈僳的先民就模仿娃尔的衣服和头饰做成了妇女服饰，头饰用十多米的黑布交叉盘成五棱角，层层向上，头套前檐用七彩的丝线和白玉珠及彩珠穿缀成美丽的图案，呈流苏状，后檐用七彩毛线集成穗，垂于镶花带上，上衣是银泡领，右侧扣纽，胸襟和袖管口、角边用彩色丝线绣成五道花纹图案，颜色以红、绿为主色调，年轻妇女上衣色彩艳丽，中老妇女颜色深沉一些，长裙用十二块上窄下宽的土织麻布拼缝而呈喇叭状，裙长及脚跟，裙面用77倍数的毛织红线和黑线在白布上相间织缝成裙柱，飘带是八块，每块用丝线绣织成美丽的图案，用一根小麻布带连接系于腰间，腰带是用来稳固长裙的，一般用七彩的丝线绣成美丽的图案，扎在腰间，上突出胸，下扎稳裙。充分衬托出女性的秀美和婀娜多姿。花傈僳的服饰文化是独具特色的，它从远古的神话中走来，根植于勤劳、善良、勇敢的花傈僳人民的生产生活中，鲜艳、清新、秀丽，有一学者曾以诗赞曰：“千花万卉集一身，环佩飘摇光照人，疑是天宫神女至，停行动静俱多情”。花傈僳绚丽服饰以及丰富的文化内涵越来越多地引起了外界注视，已被法国等28个国家和地区民俗博物馆收藏。
特色产业：根据丽江实际，为了走“特色化、区域化”的产业发展道路，深化农业农村经济结构调整，进一步促进产品结构和产业结构的优化升级，促进优势产品向优势产业转化，优势产业向优势产区集中，重点发展了夏秋冷凉无公害蔬菜、优质晚熟芒果、山嵛菜、雪桃、优质芸豆及杂豆、马铃薯、优质双低油菜、魔芋、中药材等特色优势产业，依托产业化带动区域经济发展，我市特色产业得到了快速发展。
二、花傈僳文化：该乡居住的花傈僳族，是该乡的主要民族，据《世纪行》相关史料记载，在公元前后就居住在此，经过千百年的生息繁衍，保留了优秀的民族原生文化，广阔的大自然给了花傈僳族深厚的民族文化底蕴和广阔的文化发展空间。过去耕作方式以“刀耕火种”为主，耕作粗放。到今天，当地的花傈僳族加强了基础建设，接受了先进的生产技术、教育和文化，生产生活稳定，经济社会得到了较快发展。其传统的民族歌舞、民族服饰、手工艺、婚俗、节庆日祭祀等有着重要的研究价值和开发价值。
教育情况：全乡共有学校11所，县属完小1所（丁王民小），乡属小学校10所，其中完小4所，村小校点5所,县属中学1所。初中在校学生237人，小学在校学生684人（包括丁王民小318人），教职工92人，其中公办教师81人，代课教师1人，后勤临时工10人。自实现了“两免一补”到今年春季学期末，全乡共免除杂费11535.00元（初中180人，每人30.00元共5400.00元；小学409人，每人15.00元共6135.00元），免除课本费44506元（小学21365元，初中23151元）；补助生活费29850.00元（住校生398人每人75.00元）。生均公用经费拨款44363.00元，用于全乡学校的办公经费40563.00元（剩余3800.00）。乡财政拨款部分包括代课教师、临时工工资3100.00/月；一师一校津贴、山区补助和独生子女费每月1259.00元。
花傈僳族器乐：华坪的傈僳族民间音乐相当丰富。除山歌外，还有葫芦笙、口弦、吹树叶等。傈傈族男性多以吹奏葫芦笙为荣，女性以弹口弦、吹树叶为乐。吹葫芦笙、弹口弦也是傈僳男女娱乐和谈情说爱的一种表达方式。傈僳族的口弦曲内容丰富，大多是即兴演奏，现存的曲目有《七哩沙、七哩唱》（黄风日子共同过）、《粱竹筛》（哄娃娃）、《撒莫撒耐》（三老沙）等十多首，还有的可弹“打跳”的乐曲和现代歌曲。树叶的吹奏随意性更大，根据吹奏者的喜好即兴吹奏，无固定的调式。葫芦笙是花傈僳最常用的一种民间乐器，可独奏、伴奏。最多可吹奏一百多首葫芦笙曲。其中最常见好听的要数《接新娘》、《过山调》、《芝子开》、《阿吃阿支左点》、《狗吃水》、《穿山甲打洞》、《编箩筐》、《老调子》等，尤以《山羊与毛羊打架》、《公鸡叫母鸡叫》两首最独特。傈僳老艺人中还流传着用鼻孔吹奏葫芦笙的绝技。葫芦笙与傈僳族舞蹈浑然一体，是“打跳”必不可少的伴奏乐器。当夜幕降临，月儿初升之时，一曲浑厚的葫芦笙曲，总会引来一群群傈僳族少男少女，他们随着音乐打跳、对歌，在歌舞中寻求欢乐，憧憬未来……。
人口卫生：计划生育生育服务站：人口与计划生育工作，坚持“三为主”方针，认真贯彻落实“三为主”，积极稳妥地开展“三结合”，努力推进“两个转变”。一是围绕《中华人民共和国计划生育法》，在全乡深入开展计生政策、法规宣传教育，坚持开办婚育学校，开展婚育新风进万家活动，增强了人民群众计划生育意识。二是加强流动人口计划生育管理，严格《生育证》发放管理工作，加强医学监护及计生基础统计台帐建设和管理，进一步规范了全乡计生工作管理机制，促进了计生工作的良性运作。三是按照“三结合”方针，结合全乡产业结构调整和扶贫工作的开展，对贫困户实行计生扶贫，激发了广大群众支持和参与计生工作的积极性。四是认真清收计划外生育费、严厉查处计划外生育行为。五是计生指标完成情况:全乡人口自然增长率控制在4.87‰；计划生育率达100%；“奖、优、免、补”政策兑现率达100％；长效避孕及时率达70.87%；人口出生率控制在11.94%；流动人口婚育证明出具率达87.32%；2006年共办理《独生子女父母光荣证》16户。 |
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