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历史文化：福建历史文化名镇延平区峡阳镇自古以来就有应氏状元祠、张氏百忍堂等六大宗族祠堂。近年来，在有关部门的引导下，各祠堂竞相引入功德榜、能人榜、成才榜、好样榜、寿星榜"五榜"，评选表彰各类氏民典型，一年一评，上榜的荣誉加身，未上榜的见贤思齐。每逢清明、白露、冬至祭祖之机，各祠堂都要召开老寿星座谈会，发放移风易俗倡议书；对年满１６岁的青年学生开展缅怀前贤、爱乡爱国、遵纪守法、奉献社会的成人教育。峡阳祠堂设有阅览室、电视室、棋牌室等活动场所，平时对各姓氏居民开放，逢年过节还举办象棋赛和书画展等文娱活动。古老的祠堂“老树春深更着花”，发展成为民间纠纷的“调解站”，计划生育的“宣传站”，实用技术的“辅导站”，社情民意的“中转站”，为当地社会、经济发展起着不可替代的积极作用。福建省级历史文化名镇——峡阳，位于南平市西北、富屯溪畔，西连顺昌，北接建瓯，为闽北重镇之一，距南平市区45公里。全镇面积176.7平方公里，辖22个行政村，总人口25153人，其中集镇人口15000多人。
下马坪土库：下马坪土库，也称“是亦堂”，面积800多平方米，位于将军街46号，建于道光年间，整个建筑结构严谨，建造安排科学，内有二个客厅、一个后花园，前有池塘，后有水井，共有20余间房屋。2005年5月被福建省人民政府确认为省级文物保护单位。建房者叫骆姬伯，生于乾隆45年（1780年），因经营木材、菜叶生意而富甲一方。其子骆述盘勤奋读书，并获取功名（贡生）。骆姬伯夫人六十寿庆时，延平府学教授林桂茂赠送寿匾一块“阆苑琼化”。1998年，韩国古建筑学家金能宇教授到此考察看时讲到：中国古代的建筑真是了不起，我们应好好研究，虚心学习中国古人的创造开赋。
大衙房：大衙房分“外衙”“内衙”二处宅所，建筑面积1300多平方米，外衙建于明代末年，是明朝天启乙丑（1625年）进士骆天闲所建，此人先后任过江西宜兴知县、嘉兴知县，后左迁应天教授，历礼部仪制司主事之职。此建筑结构为官厅府衙建筑，是当时峡阳县丞办公的地方。大厅堂分二级平台，上层平台是县座升堂之处，下层是犯人跪打之地。天井两侧是关押犯人的牢房，大门两侧是衙役住所。内衙建造人名叫应肇元，字望高，号得安，生于清同治年间，卒于民国初年。应肇元，平生刚直，秉性不阿。历任过浙江寿昌、淳安县事，政声显著。光绪二十三年，蒙抚台发往严州差遗，适逢知府刘某与豪绅董某舞弊背卖义谷。不久，地方告机，贫民乏食前往府衙请求开仓赈济，反被刘等斥责。应肇元知道后，不忍亲，为百姓力请于府，刘心惭，才答应施赈。这样才安定地方治安秩序。事后，肇元恐遭上峰之忌，于是告假回省，州民攀舆不舍。内衙建于光绪年间，库房敞亮轩昂，四舍柱，木雕精美。原有圣旨箱在梁上悬挂，厅堂有锣鼓金牌等官衔行头。在文革时，这些文物已被烧毁。
溪中公园：溪中公园也称“溪中庙”，四面环水，建在富屯溪中，常年依水相连，恰似停舶在大溪中的一艘游轮而得名，由于位置独特，自然环境优美，建筑典雅，常年游，人不断。公园占地面积5000多平方米，东、西两处拢合而成，东为农民乐园，建身休闲之地，西为进香庙堂，古香古色。西园也称灵显殿，始建于后唐天成年间，千年历史变迁，几经周折，原貌损坏严重，1924年焚于兵灾，1927年重修，1974年修建峡阳大桥、前殿、正殿均被拆毁，仅存后殿和左右走马楼，1989年在当地政府的支持下，群众集资20余万元重修。庙中奉敬的三尊神象名曰“荘武尊王”，是当地群众敬奉的偶象，神灵通旦，有求必应，常年香火不断，每逢时节假日，热闹非凡，每年农历正月十六—十八日是当地群众举办庙会的最好佳期，进香的、求事的信男信女、都会到这里求祀平安，人山人海、热闹非凡。据传，“荘武尊王”是唐朝一位节度使，名叫阎汝明，邵武人，生平忠义刚果，他辞官回故里时，坐船经过峡阳的敖州鱼是潭，已经日落西山了，只好停船投宿于北岸小村的范老汉家。夜间，阎汝明听见范家人长吁短叹，便向范老汉询问原由。才得知南面的敖州岛上出了妖精，平时要村民供他鸡鸭，村民娶媳头一个晚上新郎必须回避，稍有违犯，村民就要遭受祸害。听了此事气炸心肺，决意为民除害。新婚之夜，阎汝明坐在洞房床上，半夜时分，阴风吹过，妖精来了。阎汝明等妖精靠近，挥剑向妖精砍去，范老汉家人提灯来看，地下一截砍下来的猫尾巴，这才知道这就是作恶的猫精。夜间，阎汝明睡得正香，突然地土爷托梦，告诉他除妖的方法；一百多年前，画圣吴道子在敖州草堂画了一只猫；那只画的猫受天地阴邪之气成了猫精。当时吴道子喝醉了酒，走时将画笔遗落到鱼是潭里。现在只有寻来这只笔才能镇住妖。第二天，阎汝明邀集了村里青年数人，在鱼是潭折腾，找不到画管，阎汝明心里一急，忘了自己不会游泳，匆忙之中与二位随从人员一起跳下水去。众人急来搭救，他们已深入潭底。村民们为了感谢阎汝明的除妖功绩，就在敖州岛建了一座庙祭祀他。
民俗文化：峡阳镇峡阳大桥中段，有座市级文保单位“溪中庙”，庙建在四面环水的岛上，恰似一条停舶在溪中的大船，因此当地百姓把该庙称为“溪中庙”。古庙占地面积约五千平方米。环岛均有古树名木，风景独特。古代，此岛是南北两岸过往的必经之地，往来舣舟，过客登眺，亦足勾留。庙宇始建后唐天成年间，原称“灵显庙”。建在距峡阳一公里的池头尾村，庙中奉敬着菩萨一尊，名曰“庄武尊王”。据传，庄武王原是邰武人、唐代一位节度使，名叫阎汝明，此人生性刚毅，文武双全，年迈解甲，辞官之时，从福州坐船返回故里，船经过峡阳的鱼是潭（现在的富屯溪潭）天色已晚，只好停船投宿于北岸池头尾小村庄，住在姓范的家中。夜间，阎汝明听见范家人长吁短叹，便向范老汉询问原由。范老汉开始不愿说出真情，在阎汝明再三劝导下，范老汉道出实情：在敖洲岛上，不知什么时出了一个妖精，平时要村民供它鸡鸭，遇到村民娶媳，头一个晚上必须让它先入洞房，稍有不从就要受它的祸害，弄得人心慌慌，鸡犬不宁。再过几天范老汉的儿子就要成亲，家人正为此事发愁。阎汝明听了此事气炸心肺，决意为民除害。他低声交待范老汉一番话，除妖一事由他办理，吩咐范家不要担心。阎汝明决定住下几天看个究竟。范家娶媳佳期，新婚之夜，新郎新娘避开。由阎汝明独坐洞房床中。半夜时分，一阵阴风吹过，妖精果然闯入洞房。阎汝明等妖精靠近，挥剑砍去。妖精一声惨叫逃走了。提灯一看，只见地上有一截猫的尾巴，这才知道作恶的原来是一只猫精。妖精未除，阎汝明又要急于启程，村民们感到十分不安。时隔不久，那没有尾巴的猫精开始兴风作浪，散播瘟气。村民们死的死，病的病，情况十分危急。数月后阎汝明得知消息，随带家丁二人再返池头尾村观察实情，只见村民们十有八九受到瘟疫而倒床。他用祖传秘方为村民救命，病人服药之后，病情逐渐好转。村庄暂时安宁下来。阎汝明心急如焚，妖精未除，村民反遭祸害，跪在地上向苍天祈祷，希望能得到苍天的帮助，彻底除去妖精。晚上，土地神托梦与他，告诉说：一百多年前，画圣吴道子到这里访友，在敖洲草堂画了一只猫。猫图受天地之灵气成了精怪。当时吴道子喝醉了酒，走时将画笔扔在鱼是潭里。要除猫精只有找到这支画笔，才能镇住此妖。第二天，召集村里青年数人，在鱼是潭潜水寻找，折腾三天连画笔的影子也没看到。阎汝明心里一急，与二名家丁一起跳进水中，可是他们都是不习水性的门外汉。就这样他们三人沉入潭底在也没起来了。村民们为纪念阎汝明，建了一座庙来祭祀他。取名“灵显庙”。乾隆十三年，峡阳人丁逐步兴旺，群众集资在敖洲岛上兴建一座，规模宏大，建筑壮观的“灵显庙”并雕塑三尊大型的庄武尊王神象，俗称庄武三兄弟，老大管平安、老二管家事、老三理财源。保佑着峡阳一方百姓的安居乐业。几百年来，当地群众对三尊菩萨非常敬仰，凡事有求必应，常年香火旺盛。择定每年正月十六日这天为“溪中庙”的庙会。到了这天各家凡有珍品古迹还愿的猪、羊、鸡、鸭都要摆在庙中，让庄武王观赏敬食，这就是峡阳传统的“摆大碗”，历史传承至今，峡阳庙会成为群众每年不可缺少的民俗文化活动。 |
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