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党建目标：：按照“五好五带头”的要求，通过五年的努力，实现“五好”村党支部70％以上，农村“五带头党员”达到75％，具体达到：组织体系健全、班子功能增强、党员素质提高、工作机制完善、服务保障有力、组织活动场所完备。
花傈僳族宗教信仰：花傈僳的宗教信仰，属于原始宗教的自然崇拜范畴。传说尔萨神是天上最早的、最慈善的一个神，傈僳族认为人的降生祸福由尔萨神指定，因此最崇拜它，在各家各户的房前屋后都有附神的树，这种树不能砍伐，每年祭祀一次或者有疾病流行就杀一只公鸡和两个包谷粑粑祭祀。祖先崇拜是傈僳族最普通、最为虔诚的一种崇拜。傈僳族认为，老人死后，他们的灵魂不死，可以造福家人，故设神龛供奉祖先，神龛不能任意搬动。除祭祖节日外，逢年过节对神位献酒肉。祖先神位的神龛安放在堂屋的左右上角，男放左边，女放右边。傈僳族的风俗，在其长子或次子结婚后，必须与父母分家，父母同样分给少量土地、耕畜和其它生活资料，只有幼子和独子例外。幼子和独生子可一直和父母居住，即使婚后也不分家，直到父母死后继承遗产，这种幼子继承制是在私有制产生后出现的。绝后时可以过继兄弟的儿子或收养，如年老无子，财产即归本家族中最亲的一支所有。傈僳族都行棺木土葬，棺木要用罗汉松，忌用长毛松。砌墓有两种做法：一种是石头垒墓填泥土；另一种是丁王地区丁姓家族，葬墓不砌石头，在选定的地面挖坑放入棺材然后用净土盖上，再用木棒击实。但两种葬法举行葬礼的仪式是一样的。人死后要口含银器，男九粒女七粒。男用九皮麻女用七皮麻。净水洁身（洗身）。男剃发后再葬。人死当天或三天后，要请毕扒（祭司）举行送魂礼，唱送魂歌，傈僳语称“麻札么”，唱死者生前的事迹和希望。送魂礼的仪式隆重，祭司要吟唱完“开天辟地”、“人类来历”，“人生哲理”，“伦理道德”和傈僳族的整个迁徙过程等22章，把死者的灵魂送回民族的发源地。
民族文化：在华坪县西部通达乡的深山峡谷里，生活着一支谜一样的他留人和一支奇异的花傈僳民族。这两支民族以他们鲜艳多彩的服饰而得名，而最令人瞩目是他们独具特色的民间歌舞。唱歌、打跳、吹葫芦笙等是他们的天性和爱好，歌舞像他们的影子和朋友，伴随着他们的生产、生活，不断积累，源远流长。近年来，在各级政府的关心支持下，加大了该民族地区的扶贫开发力度，通过实施温饱村、重点村、整村推进等一系列建设，使这两个民族地区的基础设施建设得到进一步的加强和改善，产业结构调整稳步推进，使这两个民族的人民正朝着社会主义新农村建设前进，有力地促进了这两个民族人民的经济文化发展。2000年，在中国民间艺术之乡命名暨现场经验交流会上，因丁王村花傈僳歌舞而享誉全国的华坪县通达傈僳族乡被文化部命名为“中国民间艺术之乡”。
教育情况：全乡共有学校11所，县属完小1所（丁王民小），乡属小学校10所，其中完小4所，村小校点5所,县属中学1所。初中在校学生237人，小学在校学生684人（包括丁王民小318人），教职工92人，其中公办教师81人，代课教师1人，后勤临时工10人。自实现了“两免一补”到今年春季学期末，全乡共免除杂费11535.00元（初中180人，每人30.00元共5400.00元；小学409人，每人15.00元共6135.00元），免除课本费44506元（小学21365元，初中23151元）；补助生活费29850.00元（住校生398人每人75.00元）。生均公用经费拨款44363.00元，用于全乡学校的办公经费40563.00元（剩余3800.00）。乡财政拨款部分包括代课教师、临时工工资3100.00/月；一师一校津贴、山区补助和独生子女费每月1259.00元。
花傈僳族手工艺：在漫长的历史长河中，傈僳族在生产、生活中积累、流传下来许多手工艺，有纺织、编制、刺绣、挑花、木刻、铸造等。傈僳族的手工艺有其别具一格的制作工艺和审美情趣，蕴含了傈僳人民的聪明智慧和文化素养。纺织是花傈僳生活中必不可少的生产工艺，其制作流程是将火麻加工成麻布。这其中有种、割、晒、淋、泡、理、漂、绕、纺织等20多道加工环节。纺织是花傈僳服饰的第一道工艺，也是服装的底料。傈僳族的编织有麻编、草编和竹编，用麻线编织挪扒是傈僳妇女普遍爱好的一种手工艺。挪扒为呈猪腰子形挎包，傈僳汉子和妇女随身之物，编织有固定的款式，大小不一，精美之处在于挪扒不同的织纹和刺绣，挪扒经久耐用，集美观与实用为一体，是傈僳姑娘订情之物。傈僳族的麻鞋柔软耐磨，编法和形状与汉族的草鞋区别不大。傈僳族喜爱用竹子编织生活用具箩、筐、筛、竹席和篱笆等，形状与汉族的竹具基本相似。草编主要是编织草帽，草鞋等。傈僳族还有用棕树叶编织蓑衣的工艺，其形态古朴、耐用，与汉族蓑衣大不相同。花傈僳的刺绣、挑花集中反映在服饰、挪扒上。刺绣手法与汉族相同，图案以花草为多，形态多种。挑花是以数沙的方式在麻布上挑出各种几何图形。花傈僳妇女服饰以挑花为多，领边、袖口、腰带、飘带上随处可见其五彩缤纷图案。花傈僳妇女的服饰因挑花而显得十分美丽。银铸饰品是花傈僳远古就有的工艺。花傈僳妇女佩戴的耳环、项链、领泡、手镯等，造形各异，精巧美观。此外，用银或铜铸成几何图形花纹的烟斗也是傈家汉子的心爱之物。傈僳族的木刻主要是餐具，以木碗、木杯最多见。 |
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