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流通业发展：峡阳镇峡阳镇商贸发达，自改革开放以来，峡阳人充分发挥当地资源、区位、交通、人才优势，大力发展流通业。镇2003年10月成立柑桔流通协会，2004年12月整合成立峡阳流通协会，共有会员1380人，下设11个分会，分别为：竹木行业分会，会员191人；猪业分会，会员110人；种植业分会，会员315人；柑桔分会，会员83人；禽业分会，会员85人；个体工商分会，会员125人；韭黄分会，会员18人；个私运输分会，会员183人；食用菌分会，会员65人；蔬菜分会，会员89人；花卉分会，会员16人。木材、柑桔、笋干等流通业发展较快，流通网络辐射全国10多个省市、40多个县市。其中柑桔流通销售网点150多家，笋干销售网点50多家，木材销售网点200多家，年创产值5亿多元。峡阳从事流通行业的有3000多人，仅在江苏一带搞木材流通生意的经销点就有120多家500多人。，峡阳镇自古以来以流通著称于南平，百姓从事经商多面办企业的少，加上距南平中心城市较远的区位劣势，工业发展举步艰难。市委、市政府提出“突出工业、突破工业”的战略后，该镇党委、政府高度重视，于2004年引导浪石村民利用库区补偿资金入股投资开发了浪石工业平台，并于次年入住规模工业1家。不断加大招商和扶持重点企业发展力度，逐年增加工业平台入住规模工业企业1家，已有4家规模企业在浪石工业平台落地投产，年总产值预计将超亿元。
旅游资源：峡阳古镇是闽江上游保护最好的古镇之一，有1000多年历史，是福建省历史文化名镇，位于南平市西北，距南平市区48公里，与316国道一桥相连。古镇历史悠久，名胜古迹24处，明清时代建筑200余幢，其中大园房、关岳庙、报国寺、百忍堂、应氏状元祠、八字桥堪称古代建筑瑰宝。木质雕刻、民间剪纸，字画珍藏，至今保留完好。享誉省内外的民间舞蹈《战胜鼓》传承至今已有300多年历史。现已成为福建省民间艺术团成员单位之一。韩国古代建筑学专家金圣雨教授和北京建筑学院专家曾到峡阳考察，高度评价：峡阳的古代建筑，建造独特，雕刻精湛，很多建筑民居与北京的四合院相似，是古代建造艺术精品。
主要景点：石坂坪土库：这座古代建筑叫石坂坪土库，清嘉庆茶商应陶官所建，现属省级文物保护单位，现存的峡阳土库大多修建于明、清时代，距今已有几百年历史。土库除四周的围墙，全是木反材料建造，宅的建筑结构与北京的四合院相似。土库外低内高，呈阶梯层进式，显得深远而不氅蔽。房屋四面环合，宽敞通风，冬暖夏凉，宜于住人。厢房客厅、门廊走道又具士家气息。这幢古建筑的主要特点是天井宽敞、库房光线充足，铺设天井地面的花岗石条宽40厘米、长两米，特别气派十足。
报国寺：报国寺距峡阳所在地6.5公里，该寺始建于五代后唐天成元年（公元926年）由达摩祖师第四代第子在西峡村渎溪（峡阳唐代年间称西峡村）在新兴里（现陈坍村）兴建名为“盘古寺”，以南宋淳熙年间（公元十三世纪初期）理宗皇帝赐村“盘古寺”为“报国寺”并大兴土木，装修拓建，规模宏大，配套完整，建有大雄宝殿、大悲殿、地藏殿、钟鼓楼以及僧舍百余间，占地约25亩，山林田间百余亩，寺中有泉井三口，清澈醇甜，可供百余僧人生活用水。传说，开山僧人普明法师亲自用泉水酿醋，敬佛迎客，遐迩闻名。理学大师朱熹之父朱松畅游报国寺不胜惊叹，吟诗一首：掩关味诗书，青简亦巴搞。相携出东城，及此风日好。僧檐覆溪缘，共取一樽倒。眷此山松荫，不接牛马道。殷勤玩流光，齿发行且老。诸公奠九鼎，帝室欣再造。优客容我辈，放浪事幽讨。念君东山姿，文宇富天藻。风期在经纶，弹冠苦不早。宁如杨子云，白首太玄草。经过千年的历史变迁，寺院遭受几度兴衰，毁于一旦。1996年，群众怀念千年古刹的昔日雄姿，踊跃出工捐资，社会各界多方援助，经过三年时间，当年的报国寺又重新呈现在游人面前，现在仅存的南宋古钟是陈坍村百岁老人应大丰在解放前从国民党峡阳兵工厂铸铁炉旁用赎金抢救回来的，至今保护尚好，是珍贵的历史文物。
民俗文化：峡阳镇峡阳大桥中段，有座市级文保单位“溪中庙”，庙建在四面环水的岛上，恰似一条停舶在溪中的大船，因此当地百姓把该庙称为“溪中庙”。古庙占地面积约五千平方米。环岛均有古树名木，风景独特。古代，此岛是南北两岸过往的必经之地，往来舣舟，过客登眺，亦足勾留。庙宇始建后唐天成年间，原称“灵显庙”。建在距峡阳一公里的池头尾村，庙中奉敬着菩萨一尊，名曰“庄武尊王”。据传，庄武王原是邰武人、唐代一位节度使，名叫阎汝明，此人生性刚毅，文武双全，年迈解甲，辞官之时，从福州坐船返回故里，船经过峡阳的鱼是潭（现在的富屯溪潭）天色已晚，只好停船投宿于北岸池头尾小村庄，住在姓范的家中。夜间，阎汝明听见范家人长吁短叹，便向范老汉询问原由。范老汉开始不愿说出真情，在阎汝明再三劝导下，范老汉道出实情：在敖洲岛上，不知什么时出了一个妖精，平时要村民供它鸡鸭，遇到村民娶媳，头一个晚上必须让它先入洞房，稍有不从就要受它的祸害，弄得人心慌慌，鸡犬不宁。再过几天范老汉的儿子就要成亲，家人正为此事发愁。阎汝明听了此事气炸心肺，决意为民除害。他低声交待范老汉一番话，除妖一事由他办理，吩咐范家不要担心。阎汝明决定住下几天看个究竟。范家娶媳佳期，新婚之夜，新郎新娘避开。由阎汝明独坐洞房床中。半夜时分，一阵阴风吹过，妖精果然闯入洞房。阎汝明等妖精靠近，挥剑砍去。妖精一声惨叫逃走了。提灯一看，只见地上有一截猫的尾巴，这才知道作恶的原来是一只猫精。妖精未除，阎汝明又要急于启程，村民们感到十分不安。时隔不久，那没有尾巴的猫精开始兴风作浪，散播瘟气。村民们死的死，病的病，情况十分危急。数月后阎汝明得知消息，随带家丁二人再返池头尾村观察实情，只见村民们十有八九受到瘟疫而倒床。他用祖传秘方为村民救命，病人服药之后，病情逐渐好转。村庄暂时安宁下来。阎汝明心急如焚，妖精未除，村民反遭祸害，跪在地上向苍天祈祷，希望能得到苍天的帮助，彻底除去妖精。晚上，土地神托梦与他，告诉说：一百多年前，画圣吴道子到这里访友，在敖洲草堂画了一只猫。猫图受天地之灵气成了精怪。当时吴道子喝醉了酒，走时将画笔扔在鱼是潭里。要除猫精只有找到这支画笔，才能镇住此妖。第二天，召集村里青年数人，在鱼是潭潜水寻找，折腾三天连画笔的影子也没看到。阎汝明心里一急，与二名家丁一起跳进水中，可是他们都是不习水性的门外汉。就这样他们三人沉入潭底在也没起来了。村民们为纪念阎汝明，建了一座庙来祭祀他。取名“灵显庙”。乾隆十三年，峡阳人丁逐步兴旺，群众集资在敖洲岛上兴建一座，规模宏大，建筑壮观的“灵显庙”并雕塑三尊大型的庄武尊王神象，俗称庄武三兄弟，老大管平安、老二管家事、老三理财源。保佑着峡阳一方百姓的安居乐业。几百年来，当地群众对三尊菩萨非常敬仰，凡事有求必应，常年香火旺盛。择定每年正月十六日这天为“溪中庙”的庙会。到了这天各家凡有珍品古迹还愿的猪、羊、鸡、鸭都要摆在庙中，让庄武王观赏敬食，这就是峡阳传统的“摆大碗”，历史传承至今，峡阳庙会成为群众每年不可缺少的民俗文化活动。 |
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