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鬼魂崇拜：苗族的鬼魂观念，是从“万物有灵”发展而来的。他们认为各种自然物或自然现象、生理现象都有鬼，天上有鬼，地下有鬼，土中有鬼，水中有鬼，路上有拦路鬼，肚子痛有饿死鬼，山野有弧魂野鬼……等等。鬼所谓来无影去元踪，无处不在，无所不存。鬼又有善恶之分，善鬼如族人祭祀的祖先等，它能带给人幸福健康，人们祭祀它目的是求得其保佑；恶鬼则导致疾病、灾难和生活中某些异常现象的发生，祭祀它目的是让其不要来侵害自己及亲属。还有有鬼可善也可恶，如果照顾不周会导致灾难，这类鬼也不能得罪。对待鬼，人们总是敬鬼神而远之，无论善恶都要祭，而以亲善的为主。如遇小灾小病则立筷子，呼死者名字，若筷子在水碗中站立，则给饭吃，其它鬼不管打死砍死杀死等也给点吃的。春节或清明上坟亦是如此，所用食物或钱纸，主要给坟所埋死者外，亦撒点给孤魂野鬼，以免争食或危害家人。当然对待恶鬼也有请巫师驱鬼的，那另当别论。总的来说，叙永苗族鬼魂崇拜主要是融于祖先崇拜之中，大的节日有七月半，苗语称“naoxangthlit”。时间是农历七月十三，这天要用新准备的刀头敬酒，新谷丰登，让鬼别制造麻烦带来疾病和灾难。
机构设置：政府机关有行政机构4个，即党政办公室、经济发展办公室、社会事务与计划生育办公室、财政所。行政编制28个（其中工勤编制2个），实有行政人员20人（其中工勤人员1人）。
乡镇管理：合乐苗族乡加强农村社会主义民主政治与法制建设，依法行政，规范管理，进一步发展和完善农业社会化服务体系，为乡镇经济发展创造条件。（一）宣传党的路线、方针、政策，依法办理社会福利、救济、医疗保险、法律、法规，依法管理、依法行政。（二）指导农村和农村经济、农业产业化发展、扶贫开发、村镇建设、环境保护等工作。（三）税源开发、税收征管、开源节流、增收集资等。（四）作风建设、制度建设、人员管理、人才开发、人事制度改革的实施等。
基督教、天主教：十九世纪以后，基督教、天主教传教士纷纷涌入中国西南地区。其中，以英、法、美三国的势力最为强大，他们施医讲道，建立医院和学校，发展了一些苗族教徒，在叙永苗族村寨曾一度兴旺。基督教的订要聚会点有枧槽的沟边、丰岩，分水的木格岛黄泥的桐子登，震东的野猪塘，观兴的鸡婆头，麻城的寨和等地，教堂有叙永镇的熊公坡福音堂、沟边教堂、箭竹福音湾等三处。至今，这些地方还有部分苗族信徒。天主教仅有枧槽的四齐一处苗寨信仰，现仅剩下少数老信徒。
乡镇简介：四川省泸州市叙永县合乐苗族乡，叙永县合乐苗族乡位于县境东部，距县城28公里。面积89.1平方公里，全乡11个村（红店子、兴复、红藕、双流、九曲、三河、复元、方竹、小岩、四美、石粱）11个村委会，2830户，11361人，其中苗族户780户，苗族人口2800人，占全乡总人口的25.5%。，合乐苗族乡境内平匀海拔1200米，平均气温14℃。全乡幅员面积90.9平方公里，辖5个村、30个村民小组。总人口1.15万人，其中农业人口1.11万人、苗族2803人。2006年全乡生产总值2465万元，其中第一产业1601万元、第二产业109万元、第三产业755万元；粮食总产量4028吨；财政总收入217万元；农民人均纯收入1858元。该乡森林资源丰富，有林地面积7万多亩。农作物主要有水稻、玉米、小麦、土豆、红薯；经济作物主要有烤烟、藤梨、板粟、核桃。盛产油朴、鱼腥草、银花、银杏、黄柏、杜仲等中药材。境内苗族风情浓厚。 |
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地区：四川 详细内容：叙永县合乐苗族乡县级投资土地整理项目监理 比选公告 一、本项目经叙永县国土资源局以叙国土资发[2010]68号文批准建设，... |
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合乐苗族乡村村通电话
合乐苗族乡村村通电话 本报讯 11月5日是叙永县合乐苗族乡苗汉群众喜庆的日子，这天，全乡11个村全部开通了程控电话，成为全县第一个实现村村通电话的乡镇。... |
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原公告标题：叙永县合乐苗族乡新村建设民居点牌坊、附属工程及新村建设绿化、管道工程竞争性谈判公告更正事项：招标更正行政区划：泸州市-叙永县... |
四川省泸州市叙永县合乐苗族乡人民政府
1984-04-25 人员编制:28在职人数:20 邮政编码:646400单位网址:http://单位住所:叙永县合乐苗族乡街村 合乐苗族乡，建于1984年4月25日，全乡11个村2830户，11361人，... |
合乐苗族乡-泸州百科|酒城百科
摘要:合乐苗族乡，位于四川省泸州市叙永县城东南面，距县城22公里，东与古蔺县桂花乡相邻，南与古蔺县大寨乡、乌龙乡毗邻，西与震东乡接壤，北与叙永镇、龙凤乡、... |
叙永县合乐苗族乡人民政府-企业黄页|公司资料|企业信息
单位名称：叙永县合乐苗族乡人民政府 法定代表人/负责人：马刚 510524660726571 经济类型：1 主营行业：O9400 注册资金：0万元 员工人数：34 电话号码(传真)：... |
