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行政区划：高坪区位于四川盆地东北部、嘉陵江中游东岸。地处南充市城区东大门。东经106°02′48″—106°27′19″，北纬30°30′15″—30°59′31″之间。东北部与蓬安县相邻，南面与岳池县接壤，西部以嘉陵江为界，与顺庆、嘉陵两区隔江相望。区政府驻清溪街道阳春路。辖2个街道（白塔、清溪）、16个镇（龙门、长乐、东观、青居、小龙、江陵、胜观、石圭、搽耳、老君、阙家、永安、青莲、螺溪、会龙、都京）、14个乡（走马、黄溪、浸水、御史、隆兴、鄢家、斑竹、喻家、马家、万家、溪头、青松、凤凰、南江）。
矿藏资源：境内地下资源主要有盐卤、油气、砂金、锆石钛铁砂和天然建材等。以岩盐卤资源蕴藏量为大，开发利用前景广阔、境内盐矿贮存于三迭系下统嘉陵江组和中统雷口坡组，为咸化浅海陆棚泻湖相灰岩、白云岩、硬石膏岩、石盐岩夹杂卤石岩沉积而成，含盐1－7层，一般单层厚度10-30米，最小厚度10厘米，最大厚度60-70米。东观镇境内的充65#，系雷口坡组，见矿4层，单层厚4.5-95米；充2#，打孔2875米深，见盐层两个，厚度分别在22米和52米；嘉陵江组见矿4层，单层厚1-21米，矿层厚度205.5米。据有关专家称，地下岩盐资源十分丰富，开发建设盐化工业前途十分远大。油气系川中油田构造，经1956年地质细测、1957年重磁力详查、钻探，发现工业性油流，曾先后于1957年2月和1958年5月在东观镇设立川中钻探筹建处、开采证实。油层性质属裂缝性储油空间，以溶孔，介壳间隙、裂缝为主、油气水垂直移动不明显。新疆油田发现后，钻探重点转移新疆。据有关资料调查，全区有油气井21口。目前能正常出油气的15口，年产原油1500多吨，产气10万m3。砂金主要分布在嘉陵江区境段沿岸二、三级阶地下部砂砾层中。以龙门镇铁钱坝、青居镇牛肚坝和溪头乡溪头坝储量较丰，一般在二级阶地砂砾层，厚度10-15米左右，三级阶地2-7米左右。锆石铁砂矿分布在青居镇境嘉陵江岸二级阶地底部砂砾层及溪河漫滩中部、尾部黑砂层，储量欠丰，目前尚未开发。区内天然建材资源丰富，以嘉陵江岸滩涂的砂、卵石和东观、长乐、青居、小佛、浸水、老君、走马等乡镇的硬石常年供应市内各建筑单位。
经济概况：高坪区素有川北“鱼米之乡”、“丝绸之乡”、“柑桔之乡”、“冬菜之乡”的美誉。2002年，全区国内生产总值28.46亿元，社会消费品零售总额16.37亿元，固定资产投资15.2亿元，地方财政收入2.2亿元。
张澜：（1872—1955），字表方，老家住南充县中和乡张广沟（1952年划西充县），故居南充县南溪口（今永安乡），人称“南溪先生”。清光绪二十年（1894）应乡试，中秀才。二十九年，他被保送去日本东京宏文师范书院新科学教育。三十年，在东京留日中华学生会上倡议“慈禧退朝，还政光绪，变法维新”，被清政府驻日公使视为“大逆不道”，押送回国。他回到家乡受顺庆府学教谕骆文廷聘任府立中学堂正教习。朱德、杨森，群英等均在该校读书，故他们对张澜以师相敬。三十一年，创办民立高、初两等小学，他兼任南充县立高等小学与顺庆府中学堂监督（校长）。清宣统三年（1911）5月，张澜被推为保路同志会副会长。10月10日，武昌起义，四川军政府成立，张澜受任川北宣慰使，在职两年。民国2年，张澜被选为国会众议院议员。后感于袁世凯擅权专制，他愤而离京回县，任南充县立中学校长，与地方人士创办南充实业学校及果山蚕业社，培养了大批蚕桑事业人才。民国4年，袁世凯窃国称帝，云南都督蔡锷率护国军北上讨袁，张澜立即同钟体道在南充宣布独立，声援云南起义，赶走了当地的北洋军，推动了全川的反袁斗争。蔡锷入川，誉张澜为“今日之管仲”！，民国5年，蔡锷举荐张澜任四川嘉陵遭道尹，主持川北庶政。时人称他为“川北圣人”。民国6年8月24日北京政府任张澜为四川省代省长。民国8年，北京爆发五四运动，积极资助南充青年学生林修杰、吴季蟠、邓希贤（邓小平）、赖庆祺等留法勤工俭学。9年，聘请吴玉章主讲人民权利的理论；发动地方人士兴办实业，并聘请苏州、杭州的丝绸专家尹良莹等到南充传授缫丝，织绸的新技术。10年，张澜复任南充中学校长及县立端明女子学校校长。使该校成为四川有名的学府，罗瑞卿、于江震、任白戈等在校就学期间，曾受先生的民主思想熏陶。民国25年，张澜在南充设立蚕丝改良场，发展蚕丝事业。同时设立民众教育馆，普及教育和进行扫盲工作。同年，川北特大旱灾，饥民遍野，刘湘聘请他出任川北赈济会会长。28年，张澜同地方人士创办私立南充建华中学校，由鲜英任董事长，张澜任名誉校长，贾子群任副校长，赵其文等中共党员主持教务。翌年张先生出任校长，使该校成为川北地下党的重要据点之一。1949年9月，张澜当选为中华人民共和国中央人民政府副主席。1954午9月，选为全国人大常务委员会副委员长，同年12月，当选为政协全国委员会副主席。1955年2月9日，先生因病与世长辞，享年83岁。
诸葛山：诸葛山之所以成为名迹，是据传说在一千七百多年前诸葛亮在这里屯过兵。因此，这里的山，这里的寨，这里的寺庙，都以诸葛命名。在诸葛寺还有明代摩崖石刻保存相当完好。诸葛山和诸葛寺在南充市高坪区高坪镇龙头寺村，距南充城郊约七公里。从南充市到诸葛山有一条石板大路，是古代南充到岳池、广安的通道。穿高坪坝，上望城坡，一直沿着绵延起伏的山岭行进。可直达诸葛山。诸葛山属凌云山脉，山势陡峭，上有寨堡，建于清嘉庆年间，北寨门右侧有两块石碑，为山寨培修碑记，碑文如下：昔武候上识天文，下明地利，曾觉此山进可以攻，退可以守，因屯兵焉。此诸葛寨所由名也。嘉庆四年创修甚固，然历年既久。不无崩颓，兹值盗匪猖镢，爱约乡村募化补修，迄今工成告竣，特将同志诸公开列于左“咸丰三年六月”。碑文告诉我们，诸葛寨创修于嘉庆四年即公元1799年，相隔54年后又作了一次培修。修寨原因是盗匪猖镢，村民为了上山躲避匪患，今值太平盛世，已毫无堡垒作用。只是供人凭吊的景点而已。北寨门并非人工垒砌，而是在雄踞山边一巨石上开凿而成。除门楣已毁外，其余保存完好，关闭寨门的上杠孔眼依然存在。山寨西侧顶峰，广约2亩，其上遍布天然圆形石块，俗称“天鹅抱蛋”，十分奇特。圆石直径1.5米左右。最大一块圆石直径3米，中部凿一碾，俗传为诸葛亮造火药的工具。但火药发明于七世纪，孔明打仗，何曾用过火药？纯属讹传。诸葛寺在诸葛山之东南侧，背靠悬崖，创建时间无从稽考。寺庙已荡然无存，惟见山岩有若干孔眼。为当年附岩建庙痕迹。岩脚个林间。散存不少断头折擘的菩萨，可以想象当年寺庙规模相当宏伟。 |
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