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3、河流水系：王店镇沟河纵横，境内主要有七渔河、两清河、中清河、东清河和小润河五大水系，经开挖、疏浚的大小沟渠总计987条。
历史：：王店镇名，始于五代后晋天福年间。天福二年（公元937年），嘉兴镇遏使王逵居此，"植梅百亩，聚货交易，始称王店"（《嘉禾志》）。"后簪缨相继，日渐殷庶，遂成巨镇"（《梅里志》）。至明中叶，此地"镇民之居，夹河成聚，为里者三"，成为嘉兴四大镇之一。自唐至清，镇东为大彭乡，镇西为嘉会乡，镇跨两乡之间。"宣统初元，自治之议起，乃划各区以属之，名曰王店镇区"（《梅里备志》）。辛亥革命后，虽几经兵灾，仍为货物集散地，设王店镇。新中国成立后。逐步由商业性城镇发展为以轻纺、家电、轻工为主的工业性城镇。王逵喜梅，以植梅著称，故镇亦名梅里，梅汇，梅会里。镇形如长龙耸尾。镇中主街，自东而西，长达1.5公里，其尾街由南至北，约800米。市河居中，史称梅溪，溪沿主街西连长水塘。王店古镇，历史文化源远流长，彩灯、剪纸及民间工艺享誉一时，灯会是王店镇一大风俗。早在明清两代就已盛行，被誉为"禾城一奇花"。彩灯品种极多，亭灯、台灯、楼灯、阁灯、船灯、塔灯、牛灯、龙灯争奇斗艳，各显其妍。大型灯会自民国以来就有6次，分别是发国二十三年，抗战胜利，1950年，1956，1959年和1976年。著名工匠朱颂清所扎彩灯，自成一家，彩伞灯是他的拿手一绝，1934年举行的灯会中就有他的作品，还有关帝銮灯，行牌师旗灯等，深得观众赞赏。当代剪纸艺人龚德康先生，自学成材，所创作品，多次在全国性的剪纸比赛中获奖，并被一些工艺美术馆收藏，现为中华剪纸协会会员，浙江省剪纸协会理事。民间艺人层出不穷，著名木匠朱祥林擅长小木家具，尤精于古典家具，所制家具工艺精美，名闻杭嘉湖一带，著名雕花匠黄生有，精于刻花，浮雕，梅、兰、竹、菊。传统戏文样样精通，1959年国庆10周年时，应为南湖红船雕饰，所雕图案，花纹精工细巧。1960年被评为省级名师巧匠。1969年又雕成小红船，工艺玲珑剔透，与大红船相媲美。被评为"杭嘉湖名雕花师"。该镇文化事业发展迅猛，有茶馆、书场、影剧院、图书馆、体育场、俱乐部、老年活动室等文化活动场所。镇业余艺术团，每年举办梅里之春演唱会，有十余名艺人多次在省、市、区获奖。各类文化艺术协会――梅里集邮协会、梅里书画社、梅里摄影协会、梅里花卉协会、王店信鸽协会等民间协会极大的丰富了人民的业余文化生活。广播、有线电视网覆盖全镇。全民健身活动深入人心，镇建有游泳池、溜冰场、门球场、篮球场、乒乓室、棋牌馆、羽毛球场等体育设施。歌厅、舞厅、宾馆、饭店一应齐全，文化古迹存有多处，是浙江省的百强旅游镇。
风景：孝昌县王店镇八景，一里三庙古迹多，玉皇阁下打儿窝。百冲汇积千口堰，十八滚桥贤人坡。商周台子书声朗，春水玉塘荡碧波。西造仙景千秋业，东架长虹万民歌。关于八景的故事，一、一里三庙古迹多，相传在春秋时期，公元前671年，周成王封熊鄂的曾孙熊驿于荆州居住，熊鄂喜欢云游，他发现孝感北部的磨山绿荫葱郁，认定是一个风水宝地，便弃荆州而居磨山。战国时期，公元前535年，楚蒙谷不愿接受楚王的封侯，步熊驿的后尘，跑到庙里做了庙祝，后得到了楚王的援助，在磨山之巅修建了南华寺庙。从此，磨山香火不断，朝拜者甚多。后来又有人在磨山修建了中城庙、北城庙，三庙相隔大约一里路程，即为“一里三庙”。二、玉皇阁下打儿窝，相传很久很久以前，在孝感北部，有一个很大很深的潭，深潭里有一妖怪作祟，它把深潭边缘之土一方一方的塌下，使之面积不断扩大，如果不及时控制，此地将变成一片汪洋大海，村庄和田地就会淹没，害得当地百姓不得安宁，村民们忧心如焚。村里召开了民们大会，村民们商议齐心协力地挑土填塞深潭。观音菩萨云游到此，她看到了村民们过着吃不饱穿不暖受着累的日子，就托梦点化挑土的民众，她让每一个挑土的人的扁担上系一根红绳子，挑着的担子就会轻松一些。民众都按菩萨梦中的点化去做，果然挑着的担子轻得多。过了几天，一个赶南山塞北海的人赶着山来到此地，此时正值晌午，赶山的人又累又困，把山正好盖在深潭上，就在此地睡起了午觉。观音菩萨看到这种情形，喜上眉梢，此地的村民有救了，她点化一个老者：“您看赶山的人的鞭子是用红绳子做的，跟你们扁担上系的红绳子一模一样，何不将民众的红绳子收集起来套成一个鞭子换那赶山人的鞭子玩玩。”老者听了观音菩萨的话，就做了一个与赶山人一模一样的鞭子，乘那赶山人在酣睡中，换下了那赶山的鞭子。下午三点，赶山的人一觉醒来，准备起程，他用鞭子抽打着山，山丝毫不动，他生气地猛力地抽打此山，竟把山南尾抽打成了一个形似扬叉的大洼，（此地称为扬叉洼，王店变电站所在地），山依然巍然不动，赶山的人更加生气，用尽平生之力抽打着山，山还是一动也不动，鞭绳却抽断了，飞到了河南的新野，他气乎乎地将鞭杆一扔，正好落在河南的邓县。山盖着了深潭，妖怪再也不能作祟，从此当地的老百姓安居落业。这件事让玉皇大帝知道了，他老人家驾着一片祥云来此视察。当地老百姓为了纪念这件事，在磨山北顶修建了一座玉皇阁（1966年被毁），观音菩萨又在玉皇阁端设置了一个打儿窝，据说当地百姓求儿求女，只要多积德，扔石进窝，观音菩萨都会满足他们的愿望。三、百冲汇集千口堰，在磨山的北麓，有一座水库，名为千口堰，始建于宋朝，自明朝以后，当地的老百姓重视水利建设，水库逐年扩建，终于在1959年建成了一大型水库。传说如果某地有一百条冲，此地就会出帝王，笔者曾过细地数过，数不出一百条冲来，大概只有九十几条吧，当然也就没出现什么帝王。每到下雨的时候，冲里的雨水就汇聚到千口堰。千口堰还有天子坟、避风港、一百（一柏）土地庙等传说。四、十八滚桥贤人坡，在王店镇台子湖东侧，有一个小桥，桥墩是用十八个石磙垒成的。贤人坡即指经过滚桥往西走，再上一段陡坡，就到了王店镇台子湖中学，这是学生上学必经过之路，所以称为贤人坡。五、商周台子书声朗，台子湖很久很久以前是一片平地，相传在商周时期，有一王侯死后埋葬此地。后来，在其附近逐年挖湖疏通成港道，此地就堆积成一个土台子。到了南北朝时期，大兴庙宇，当地的村民就在此台子上修建一所小型庵堂，直至明清朝后，此地又建成一所较大规模的尼姑庵堂，名为张家台子庙。新中国解放后，考古工作者在此地挖掘了大量的新石器和西周时期的陶瓷碎片，台子湖被纳入了国家级重点文物保护区。尼姑庵堂早已不复存在，代替的是一所具有相当规模的中学校园，学校人才辈出，师资力量强大，被列为孝昌县重点中学之一。六、春水玉塘荡碧波，在磨山南麓有一石洞，名为春水塘。磨山之石是做石磨的上等材料，石匠们在此成年累月地琢石磨，就琢出了一个宽十余丈，约五百米深的石洞，此洞长年积水。1962年天旱，两台6—8马力抽水机，架长管抽了两个多月，没有抽干。现在春水塘的水质清澈，青松倒影，美景宜人。七、西造仙景千秋业，在王店镇以西有一坐小山，名为西山，此地现被开发成一个农业生态园，成为避暑旅游休闲之地。园内楼台亭阁，山水相连。牛、羊、猪、鱼生态养殖；果、茶、花四季飘香。松柏成林树成行，百花季有余香。走进西山，如临人间仙景，这是勤劳的王店镇人民创造的千秋大业。八、东架长虹万民歌，在王店镇敦厚白鹤庵有一个势如飞虹的放水渡槽，此渡槽全长800余米，横跨栀子港东西，气势宏伟，犹如飞虹。此渡槽能灌溉耕地一万余亩，十余个村。每逢天旱的时候，从芳畈水库引水抗旱。自从有渡槽，此地旱涝保收，因此渡槽受到当地老百姓的歌颂和称赞。
概况：王店镇位于孝昌县北部，毗邻大悟县芳畈镇，广水市太平镇、杨寨镇，安陆市赵棚镇及孝昌县小河镇、卫店镇。东西相距13公里，南北相距12公里，辖区总面积77.4k㎡。王店镇地处大别山南麓，属丘陵岗地，地势平缓，起伏不大。辖区主干河流有东、西澴河，港叉有栀子港。有水库3座，当家塘堰400余口，泵站30余座，澴河大桥2座。耕层土壤主要有粘土、沙壤土，大部分为沙壤土。有丰富优质的河砂资源。属亚热带季风大陆性气候，气候温和，光照充足，四季分明，全年平均气温15.2℃。植被为针阔叶混交林。易发生冰苞、雷电、洪水、大风、霜冻、干旱等自然灾害。2008年，全镇耕地面积30631亩，其中水田20836亩，旱地9795亩。境内107国道、京珠高速公路、京广铁路三条交通大动脉穿境而过。近五年来投资2200万元，对路基拓宽、取直，修柏油路，水泥路160公里，全乡实现村村公路硬化，村村晴雨通车。2008年，辖盛畈村、河龙村、王河村、农光村、磨山村、流砦村、港边村、北新村、官塘村、庙下村、高岗村、陈巷村、白鹤村、贺家村、红胜村、响堂村、十里村、巴石村、黄城村、藕塘村、永合村、四合村、大塘村、八里村、周游村、民益村、何砦村、壕沟村、塘李村、杨岗村、草塘村、齐岗村、河口村、老营村、严刘村共35个行政村和1个居委会，263个村民小组，10215户。总人口45531人，其中，男性人口23256人。劳动力人口23919人。自然增长率5.9‰。全镇以汉族为主，少数民族有回族、土家族等。
名胜：：曝书亭位于镇百乐路一号，此亭建于清康熙三十五年（1696），为清代著名学者朱彝尊晚年读书著述之处，现为浙江省文物保护单位。曝书亭历时250余年，几经天灾兵祸损毁。自清朝民国至今共修葺11次。亭园占地6532平方米，亭、阁、堂、舫、轩布局其中。原有桐阶、菱池、槐沜、荷池、芋陂、青桂岩、钩船舫、绣鸭滩、落帆步、六峰亭、同心兰砌、曝书亭等十二景，现大多湮灭。曝书亭为十二景之冠，留存至今。占地36.39平方米，四周石柱镌有碑碣，西北两石柱上，刻有杜甫诗、汪楫书及两浙督学（学使）阮元重书："会须上番看成竹，何处老翁来赋诗"。曝书亭亭额为清代严绳孙所书。园中正厅称"潜采堂"，为朱氏读书，著作、藏书、书写之处。墙上刻有朱氏画像；梁上挂有"研经博物"横匾，原为康熙御笔，因佚由西泠印社张宗祥重写，原堂中藏书甚丰，达8万卷之多；并藏有朱氏爱物端砚，曝书亭全景画卷，亲书条幅，楹联等。西区舫斋好似游船，楣额"醧舫"一匾，系清初郑簠所写。此斋三面临池，侧有曲桥，池有荷花，坐此斋中，似坐画舫。相传为朱氏与诗友聚会、吟诗之地。六峰阁立于假山之上，六峰是指硖石、横山、及殳、史各两峰，共称六峰。朱氏常登临阁上，抬头眺六峰，低头望园景，怡然自乐。娱老轩为朱氏晚年娱乐之所，与曝书亭遥遥相对，轩中原有清式卷案雕花太师椅等物，因年久已散佚。亭园中花、木、虫、鱼数百种，朱氏最爱青竹，"徙步十余次，必择有竹之地以居"，因爱竹，以"竹坨"自号。所作诗、词中，咏竹之处，达十次之多。如"北坨也竹、南坨也竹，护吾庐、几丛寒玉"；"昨夜疾见吹拔木，老夫差喜竹平安！"等等与竹同乐。1989年11月21日，在曝书亭举行"纪念朱彝尊诞生360周年座谈会"，参加有嘉兴市各界知名人士50余人。会上，评价了朱氏生平及著作，印发了《朱氏年谱》、《曝书亭简介》，朱氏学术思想研究论文等，并留有到会人士签名录一幅，书画数幅以作纪念。 |
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