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=== 青白江城厢交通地图 ===
=== 城厢资讯概况 ===
自然条件:城厢镇属中亚热带季风气候,四季分明、雨水充沛、日照充足,山清水秀,气候宜人,是海洋性气候和大陆性气候的过渡地带,年平均日照1689.5小时,年平均气温18.6℃,年平均降雨量1695毫米,无霜期达287天,初霜期十一月下旬,终霜期二月中旬,常年主导风向为南风。镇区范围内地质构造稳定,稀土、石英砂、莹矿和中国红石材等资源十分丰富。
气候特点:城厢镇属于亚热带季风气候,具有气候温和、冬暖春旱、降雨充分、日照充足、雨热同季、干湿分明,春旱突出等特点。常年平均气温13.8℃,常年平均雨量1094毫米,日照时数2079小时,日照率为47%,年平均相对湿度69%,无霜期235天。夏季凉爽,适合多种作物、林、牧、渔业的综合发展。
旅游:城厢镇是典型的壮族聚居地,具有古朴浓郁的民俗民风和悠远凝重的历史文化,人文景观呈多元化特征,传统大型文化活动有“三月三”歌圩、“灵水之秋”壮民族风俗表演等。有著名旅游景点灵水风景区、明秀园、春霞园、秋霞园、狮子山公园等,是旅游观光的好去处;近期依托生态村建设,打造农家观光旅游新村,集旅游、休闲、饮食、观光为一体的七星屯生态文明村初步建成。
旅游:城东有展翅欲飞的凤凰山,南有逶迤而下的龙头岭,西有沉睡静卧的麒麟山,北有峭壁千仞的九层楼。众峰奇绝,若画屏遥列;大宁河绕城而过,清澈透底;县城小巧玲珑,僻静幽雅。白日环顾,四面浓翠,一溪碧玉;夜晚登高,五彩缤纷,满峡珍珠。
历史悠久文物众多:城厢开发较早,据考古调查,早在4000多年前的新石器时代,这里就有人类生息繁衍。至今,镇境内仍保存着诸多文物古迹。民国28年(1939年)和1955年,集美学校、省文管会泉州办事处与县文化管理部门先后在土楼村顶园山南坡发现5个唐朝贵族墓,出土唐瓷明器124件。墓中出土的古砖,印有“上柱国刺史武吕,乾封三年中”12字。乾封三年系公元667年,比安溪置县还早288年。据《唐书·礼乐志》载:“上柱国为正二品”,爵位很高。此外,“未有安溪县,先有廖长官”之称的廖俨,墓葬员宅村埔土寻,土名“乌鸦墓”,1985年10月被安溪县人民政府公布为第一批县级文物保护单位。在安溪县城西侧2.5公里处的城厢镇同美村有座名山,名叫阆山,主峰海拔500余米,因山势似蹙浪而来,故又名“浪来山”。在阆山海拔400米处的卧狮形岩上有座古刹,称阆苑岩。岩始建于唐,岩中主奉阆苑祖师(菩提达摩圆觉禅),为安溪名岩之一。在岩宇北侧,有一峭拔石笋,高15.8米,周长18.3米,色如琥珀;上覆一石,面平可坐十多人;石笋与石崖仅裂一罅,岈然成洞,“夏至”日西照,光芒穿洞而出,蔚为奇观。宋代理学大师朱熹游览至此,标题“阆岩夕照”,为“清溪八景”之一。其中值得一书的是,历史上的阆苑岩曾以产白茶而闻名。岩宇北侧石笋与崖壁间原有古白茶数株,茶质特异,叶有白毛,泡而无色,其味奇香,价格昂贵,故岩寺大殿大门阴镌着一副古茶联:“白茶特产推无价,石笋孤峰别有天。”是研究安溪茶史的重要例证,具有较高的历史和文化研究价值。1985年10月,阆苑岩被安溪县人民政府公布为首批文物保护单位。2002年,阆苑岩风景区被列入安溪一日游精品路线——茶都风光线,香客、游客纷至沓来,千年古刹成为人们朝圣、旅游、观光的好去处。土楼村南山之麓有始建于五代后晋天福四年(939年)的千年古刹宗教院,是安溪置县之前已经兴建的少数佛寺之一,又是县境内最早传播宗教经典文化的发祥圣地。寺院建于“龙霞出海”穴位之上,初名龙霞寺,奉祀释迦牟尼和观音菩萨,宋时增奉清水祖师。世传朱熹游览安溪胜景时,曾称赞宗教院为“状元圣地”。仙苑村至今保存有“仙苑”碑,碑面阴镌“仙苑”二字,笔法苍劲,署款“晦翁书”,碑背阴楷:“此碑原在薛坂,相传没潭中,每夜有光,渔人以为怪,采得之乃出,置磐石上。其渡遂以‘仙苑’名。丙申书院成徙此。”后署“邑令曾之传记”。民国期间,书院废,碑仍归立于古仙苑渡头旁的小山包上。在县城南部城厢镇砖文村绿树成阴的五美山麓,有座始建于明天顺年间(1457—1464年)的道观,名为福美宫(又称福尔宫、福尾宫,后人以闽南方言“美”与“尾”近音而改称今名),崇祀玄武大帝。福美宫建在“风水”所说的“龟穴”上,聚天地精华,得山水灵气,自建成就非常灵应,求者无虚日。清乾隆《安溪县志》载:“康熙年间,白头贼蔡寅攻城,里人祷于神,扶乩批示,有‘六桥烧断无人烟,明日西方失大将’之语。次日,贼断龙津浮桥十八艘,贼骁将攻城,果中炮死。人服其灵。”早在明清时期,福美宫玄武大帝就作为乡人的信奉之神,随着安溪乡亲入台开拓而分炉至台湾、金门等地,先后兴建了诸多分庙。历经沧桑的福美宫印证了安台文化一脉相承,源远流长,对研究闽台道教文化交流提供重要的实物例证。1996年12月30日,福美宫被安溪县人民政府公布为县级文物保护单位。城厢还有许多远近知名的寺庙和文物古迹。奉祀由民及神的打虎英雄的灵著庙,位于员宅村埔土寻,五代时由小溪场长官廖俨建,是置县前安溪兴建的少数道观之一。始建于唐大顺中(890—891年)的显应庙,位于砖文村,奉祀感应尊王诸神;1986年重建显应庙时,出土“郡主墓道”碑刻,推断为唐中后期遗物,说明城厢厚安一带曾埋葬过皇亲国戚。闽王王审知建左都营于砖文村柳亭。路英村出土宋庆元五年(1199年)进士余克济先祖墓碑“余氏祖茔”。厚安谢氏家庙右侧有一处地名后詹埔,并称后詹井,相传是开先县令詹敦仁居住于厚安时所凿。路英村南山下有一处地名产坑,是唐末名士周朴隐居之地。元代厚安各族人先后建午峰岩、三峰岩、大峰岩,所奉祀伽蓝尊王,即周朴化身。
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