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文献名邦：浩如烟海的历史长河,上下千年的沧海桑田,给人们留下了众多的名胜古迹和异彩纷呈的文化艺术。从古到今，凤庆人杰地灵，民族文化渊源流长，素有滇西文献名邦之美称。先民有自己的语言，有优美的山歌和情歌，有多彩多姿的民间舞蹈，有动听的传说和民间故事。万历初年，土府勐寅就购经、史子、集，创建聚书楼（又名万能卷楼）。崇祯十二年（1639年），知府米璁创设育贤书院，从此，兴义学，修馆舍蔚然成风。可考的有龙泉馆、育贤馆、乐育馆、牛街馆、阿鲁司馆、石洞寺馆、汇英馆、翊文馆、南北馆、松林塘馆、萃文馆、会文馆、蚕桑学校、县立中学、女子师范、省立中学、县卫生院等。民国17年（1928年）图书馆创建，民国20年11月民众教育馆创建。其间，文化团体也相继创办。清道光末年有吟秋诗社，光绪二十六、二十七年（1900、1901年）有海棠诗社，民国十八年有春有文艺月刊社，同时创有新剧团。各文艺社及教育局、中学、小学，先后出版过《文艺月刊》、《春潮》、《晨曦》、《教育季刊》、《县立初级中学一览》、《民众周刊》、《三月刊》、《顺宁日报》、《青年旬刊》、《旬刊》、《季刊》、《半月刊》等12种。万历初年，土府勐寅就创建聚书楼（又名万卷楼）。崇祯十二年（1639年），知府米璁又创设育贤书院。云南顺宁府(今凤庆县)凤山书院，光绪年间，藏间一百零六种，计三千一百三十一本。民国17年（1928年）图书馆创建，民国20年民众教育馆创建。其间，文化团体也相继创办。曾有吟秋诗社、有海棠诗社、春风文艺月刊社，同时创有新剧团。先后出版过《文艺月刊》、《春潮》、《晨曦》、《教育季刊》、《民众周刊》、《三月刊》、《顺宁日报》、《青年旬刊》、《旬刊》、《季刊》、《半月刊》、《凤庆报》、《凤庆文艺》、《茶乡》、《迎春河》等近20种刊物。凤庆还是一个文物古迹众多的县份，已出土的文物有战国时代铜钺、铜剑、铜鼓以及新石器时代的文物达100多件。从建筑上说，文届建筑群是云南现存的较完整的古建筑之一，整个建筑气势恢宏，金碧辉煌。茶马古道上横跨在澜沧江上的青龙桥，犹如一条腾空的巨龙，气贯长虹，是历史上滇西南连接内地的重要通道。石洞寺前的兀石之上耸立着云岩双阁，地势险峻，风景独异。红龟山上的屹立着塔高35米，层叠17级的文笔塔。登临其境而环顾，有“四面云山来眼底”之势。如此等等，凤庆的名胜美不胜收。此外，数百年的栽茶制茶历史孕育出内涵丰富的茶文化，这里荟萃着古老的茶道、茶艺、茶经、茶礼、茶俗、茶歌、茶舞等茶文化精华。
特产小吃：特产：
滇红茶：凤庆是“世界滇红之乡”，滇红工夫茶中，品质最优的是“滇红特级礼茶”，以1芽1叶为主制造而成，成品茶条索紧直肥壮，苗锋秀丽完整，金毫多而显露，色泽乌黑油润，汤色红浓透明，滋味浓厚鲜爽，香气高醇持久，叶底红匀明亮。最适宜作高级礼品。滇红工夫茶和滇红碎茶主销俄罗斯、波兰等东欧各国和西欧、北美等30多个国家和地区。内销全国各大城市。滇红的品饮多以加糖加奶调和饮用为主，加奶后的香气滋味依然浓烈。冲泡后的滇红茶汤红艳明亮，高档滇红，茶汤与茶杯接触处常显金圈，冷却后立即出现乳凝状的冷后浑现象，冷后浑早出现者是质优的表现。
核桃：凤庆核桃栽种历史悠久，据专家考证，距今约有3000多年。凤庆核桃由于大多种植生长在山区和高山峡谷的自然生态环境中，无污染，且果大、壳薄、仁白、味香、含油量高。是传统的出口创汇商品，有“中国核桃之乡”之称。
核桃白酒：结合凤庆“核桃之乡”的优势，采用海拔3000米的高山白沙矿泉水，及少数民族传统工艺和保密配方精心酿制的“智仁”核桃白酒，解决了酿酒业的难题-将核桃中的亚油酸亚麻酸等能降低人体胆固醇的物质与乙醇分子形成大分子团，是世界第一支发酵型核桃白酒。
鸡枞：鸡枞（TermjteMushroon）被誉为“菌中之花”、“菌中之王”，该菌入口有香、甜、脆、嫩、鲜之感，鸡枞营养丰富，100克干品含蛋白质28.8克，碳水化合物42.7克，热量286千卡，钙23毫克，氨基酸种类和数量十分丰富，是难得的奇珍异品，有益胃、清神、治痔等作用。凤庆是鸡枞的主场地之一，是最地地道道的野生菌类，从白蚁巢穴里长出来，习惯将这种会长出美味佳肴的白蚁巢穴叫做“鸡枞土锅”。这鸡枞土锅在地下像一个圆形或椭圆形的土锅，也像一个马蜂巢穴。到目前为止，还没有谁能像白蚁一样能够培植出这美味的鸡枞菌。这鸡宗在农历火把节（农历6月24、25日）、月半节（农历7月14日）左右雷雨之后大出。鸡枞难以保存，又只产于雨季，所以做成油鸡枞保存，用来佐餐。把鸡枞洗净，放入油锅中，与辣椒、花椒等香料同炸，油鸡枞很难制作，鸡枞也不便宜，所以市场上卖的油鸡枞多是假的，那些说常年有鲜鸡枞的也是假的，慎！在适合的季节到产地才能吃到最正宗的。
腊肉：用酒、盐和各种香料腌制一个星期左右并挂干的猪肉，炒、煮、蒸皆可，十分美味，尤其是猪腿肉，比外地的烟熏肉要好吃得多。
牛干巴：挂干的牛脊肉，用干辣椒煎，味道不错，不过容易上火。
小吃：
小锅米线：凤庆的特色米线，早餐通常都是一碗米线。
卷粉：跟米线一样用米做的，大的薄的圆片状，可以加料卷了吃，外包一层薄的锅巴，也可以切成条同米线一样吃。
饵丝：米做的，同小锅米线一样的吃饭，很有口感。
饵块：米做的粑粑锤切成薄的小片，炒饵块很好吃。
粑粑和粑粑锤：米做的小块圆形的，烤了吃，新鲜的热的粑粑可以直接吃，香甜而柔软。粑粑锤则是椭圆形或长方形的，切开蒸、煮、炒或烤都可以。冬至节有做粑粑、吃粑粑的习俗。
豌豆油粉：用米和豌豆加水熬成糊状，冷却后成冻状，切成条加料凉拌了吃，也可直接吃，夏天的首选。
粑粑卷：凤庆的特色小吃。制作简单，先将豌豆粉加香料做成豌豆浆，盛在烘热的铁锅内，炼成纸一般薄的豌豆粉锅巴，把菱形饵块经炭火烘软，在两块饵块涂上拌有茴香籽，油辣椒的稀豆粉，摊涂均匀包裹起来再用碗豆粉锅巴裹成卷。锅巴香脆，饵块柔软，佐料味佳，特别可口。
凉宵：做米油粉（不加豌豆）的时候，用漏勺把米糊通过小孔滴到冻水里冻成蝌蚪状，加冰水和糖水，是夏天的最爱。
毛豆腐：就是长毛的豆腐，可以烤了吃也可以炒了吃，属于臭豆腐一类，但绝对不同于其它地方的臭豆腐，风味绝佳。
酱豆腐：加米酒、糖水、盐、茴香、红辣椒、姜、木耳等腌制的豆腐，凤庆独有，胜过腐乳百倍。
酱豆：加米酒、糖水、盐、茴香、红辣椒、姜丝等腌制的黄豆，不同于豆豉，风味独特，佐餐之用。
酱菜（腌菜）：加米酒、糖水、盐、茴香、红辣椒、姜、蒜苗等腌制的青菜，有切成段的，有整条卷成卷的，可以佐餐或炒肉片，米线或面条的配菜，令人胃口大开。
旅游景点：概述：凤庆县拥有丰富的旅游资源，以石洞寺景区、凤庆文庙、鲁史古镇、红龟山景区、安石民族特色旅游文化村等为代表的景区景点，逐渐成为吸引外界游客的景区景点。目前，凤庆县尚有大量的旅游资源处于待开发状态。凤庆县有八大名胜景点。
凤山烈士陵园：在县城西凤山，海拔1750米，占地5184．24平方米。1955年由中共凤庆县委、县人民政府决定并报经云南省人民政府民政厅批准修建，筑有烈士墓16家，方形烈士纪念塔1座，塔碑刻有在征粮剿匪中英勇牺牲的46位烈士英名。1982年，县人民政府拨专款整修，成为风景幽美的园林地。
琼英仙洞：琼英洞群是凤庆县的一大风景名胜，地处于郭大寨彝族白族乡。从古至今，琼英洞群吸引了许多旅游爱好者和探险者来到怒山余脉的褶皱深处探询“世外桃源”。据了解，郭大寨乡琼英洞群，以“险、秀、奇、绝”而著名，洞内有许多石田、石乳及许多奇形怪状的石头，和历代官员、名人的题名、题词，历史悠久，文化底蕴深厚。四季如春的郭大寨乡地处凤庆县城西南部，境内居住着汉、彝、白、布朗、壮、苗、回、满、傣等多种少数民族。因为洞内的奇异石头，美如玉石，这个洞被人们称为琼英仙洞，所以郭大寨乡也就被人们称为“琼英乡”。
观音阁：在洛党大兴村对面的忙朵村后山坡，楼阁由何盛方建于清光绪二十六年(1900)，阁内塑有佛像，旁植花木，有坤道住持，风景幽美。
东山寺：又名万样寺，在县城东郊。土知府励效忠初建于明嘉靖年间，以后历经整修。寺内有东山阁、戏楼、客厅、花园。1984年后道教协会成立，陆续复修。
清真寺：一是营盘街清真寺，二是县城清真寺，均几经复修重建。莲净庵，位于城南郊，建于清康熙年间，历经几度被毁和复修，建有大殿、亭子，塑有天王、观音、佛像等，为佛教活动地。
龙华寺：在县城内，僧人黎海门创建，塑有香山佛像、十八罗汉神像。
青龙山：在营盘镇东，有峭壁岩洞，古寺古木、自来水等。
凤庆文庙：凤庆文庙位于凤庆县城，是祭祀中国传统文化先驱，儒家学派的创始人孔子的纪念性建筑，整个建筑占地约12000平方米，有鸣凤阁、崇胜殿、大成殿、棂星门、龙门等组成，布局合理，技艺精湛，具有较高的建筑艺术水平及历史研究价值，是凤庆历史文化发展的见证。属省级文物保护单位，也是我省现存第二大孔庙。也是凤庆历史文明的象征！代表着几千年凤庆的历史文化的繁荣发展，永远走在历史的前沿，是值得历史铭记的风水宝地！，文庙古建筑是凤庆历史文化的一个缩影，也是凤庆文化发展的见证。凤庆文庙始建于明万历34年（1606年），清康熙8年（1669年）重建，清光绪19年（1893年）全部完工。占地面积达1.2万平方米，是云南省现存的第二大文庙。文庙建筑群由鸣凤阁（魁星阁）、崇圣殿、大成殿、大成门、棂星门、龙门、泮池等建筑沿一中轴线组成。大殿悬挂有“圣集大成”“斯文在兹”和“万世师表”的横匾，大成殿外悬挂有明朝“嘉靖大铜钟”一口。整个建筑布局严谨合理，技艺精湛，具有较高的建筑艺术水平和历史研究价值。曾先后被列为省、地、县级文物保护单位。
凤庆石洞寺：凤庆石洞寺位于凤庆县城东南30公里彝族乡箐头村，建于清乾隆嘉庆年间（公元1794年），1926年重修。寺内建筑有大殿、两厢、拱桥、莲池、双阁等。石洞寺院有大殿、厢房、二房等共5幢11间，另有古茶花树一株，合抱有余，定名蒲门茶，名九蕊十八瓣，与寺齐名。寺前双阁，建于清道光、咸丰（约公元1848——1853年）年间，对峙于于两巨石上，其间以石桥相通，建有拱桥、连花池、地势险峻，风景优美。
青龙桥：青龙桥距凤庆县城40公里，横跨于金马和正义两村相交的澜沧江上，是茶马古道的必经之路。青龙桥始建于清乾隆26年（公元1761年）。桥长93.52米，宽3.9米，系铁索14根，左右栏杆扶手铁索各一根。用32根铁杆兜住桥面14根铁索，中间铺上木板。整个桥面呈中间略高、两端偏低的弧形飞虹。两侧安有木栏，保障行人来往安全。两岸桥头盖有青瓦白墙、飞檐翘角形态壮观的大门楼阁，既可供守桥者住宿，又可供行人凭栏远眺澜沧江风光。大门暮关晨开，自成“一夫当关，万夫暮开”的天然关隘。青龙桥离水面15.6千米，设计精巧，工艺高超，结构牢固，堪称我国古代桥梁建设的一绝。青龙桥气势雄伟，两岸风光秀丽，引来了无数文人雅士吟诗撰文以记。在桥墩上、石壁上、桥门上，甚至在桥头两边的山崖上都有诗的印迹。诸如：“澜沧万里自西来，混沌何年始凿开。半壁河山连铁锁，中流砥柱镇风雷。”“横亘水中央，垂虹百丈长，铁索飞碧落，石壁破青沧。浪急蛟龙吼，山深猿穴藏。临流凭眺望，天堑壮遐方。”有情有景，令人浮想。但随着小湾电站的建成，青龙桥遗址，将长埋于澜沧江底、古迹不存，涛声依旧。
小湾生态旅游区：小湾生态旅游区主要包括小湾电站及高峡百里平湖、玉龙池、黑龙潭、黄草坝水库，48道河森林风景区“茶王之母”香竹古茶，徐霞客品太华茶遗址，青龙桥等。
玉龙池和黑龙潭：玉龙池和黑龙潭坐落在小湾镇与凤山镇交界的山顶上，海拔分别在2400—2860以上，距小湾新镇10公里左右，现属澜沧江省级自然保护区。玉龙池草丰林茂，池水清盈，池中有小岛数个，池边有野生的大树杜鹃数百亩，林中生长着大量的实竹和白鹇、野鸡等珍贵动物。空气清晰，景色迷人。玉龙池原属自然水池，传说这里居住着一条小白龙，逢到天旱便行雨吐水流往阿早山、石头寨、蕨草坝、阿古村等地灌溉农田。70年代初，为发展水利事业，将此池修建为一个能溶水120多万方的小型水库。为支援小湾电站建设和发展生态旅游事业，有关部门将在离此不远的山林里建设倮族（彝族）风情度假山庄。主要展示倮族的风土人情，了解倮族人民的古朴民风和生活、文化、习俗、礼仪等，并建设百亩“映山红杜鹃园”、“珍稀植物花卉园”、“四季香茗园”和东西两座“观池亭”，筑游路游览玉龙池全景等。历史赋予了黑龙潭传奇的神秘感。曾是小湾、上达、畔香、正义等地人民通往县城的赶马大道。进入原始森林的黑龙潭林区，就会有一种“暗无天日”的感受，据说如果心好的人过此潭边，则清醒，顺利走出林中，如心不好的人则会掉进潭中不能出来。当然这毕竟只是传说，这里至今仍确是一片净土，原始森林的风貌在这里得以体现。
小湾电站：小湾电站位于凤庆县城东北部的小湾镇，离县城49公里。澜沧江、黑惠江似两条青龙，滚滚直奔小湾而来，千百年来使沿江两岸形成了“绝壁奇峰千仞山，谷底深幽水澄蓝，珍禽异兽林中走，万倾良田一江边”的自然景观。小湾电站是云南实施西部大开发的首选项目之一，是澜沧江梯级电站“龙头”电站和“调水”库区。电站坐落在澜沧江与黑惠江变汇处，总装机容量为420万千瓦，水库容量为151亿立方，设计坝高292米，是世界最高双曲拱坝，工程总投资420多亿元，年发电量为188.9亿千瓦时。“一坝高筑截留万方江水，六机飞旋送出亿伏电光”。随着澜沧江永久大桥的建成，大坝的合拢，高峡百里长湖将展示出奇峰绝壁风光和秀水绿岛景色。小湾至大理，小湾至保山，小湾至漫湾的水上商贸、旅游线即可通航，雄伟壮观的工业文明和巧灵秀丽的旅游集镇，将是游客向往的最佳地方。小湾电站的旅游规划已进入论证阶段，这里将建设“小湾电站百里长湖观光游”，“小湾生态度假游”。在电站与新镇之间，将建设“电站观景台”，“青松亭”、“太华屋”、“温馨园”等景点，以满足游客观景、休闲、品茶、娱乐等需求，观景台可使游客早观沧江晨雾，夜观沧江明珠，白天可观电站美景和新镇全貌。
鲁史古镇：鲁史镇在县城东北部，澜沧江、黑惠江之中间，历史上素有“夹江”之称。历史上鲁史乃是凤庆通往巍山、下关、昆明直至中原的重要交通枢纽和驿站。凤庆县城和鲁史镇都坐落在茶马古道向东南亚延伸的要冲上，是蜚声中外的“茶叶之乡”。鲁史至今仍保留有一段青石故道；三米多宽，由东向西把古镇一分为二。现在鲁史镇的金鸡村尚遗留有百珠连片的古茶树野生群落。古平村海拔2400米左右的山野上，生长着三千多株野生茶树。明清以来，鲁史人就以茶为生。其中骆英才是鲁史第一个人工种茶的人。并开设“俊昌号”茶庄，长期从事茶叶贸易。还有出自段逸甫茶园的“凤山春尖”，是民国时期云南茶叶的极品之一。由于种种历史原因，“俊昌号”和“凤山春尖”都消失了。鲁史镇以四方街为中心点，和四方街连接的横街是鲁史古镇的主要街道。形成“三街七巷”的格局。走进鲁史的大街小巷，深深感受到古文化的印迹。这里四合院的营造很有特色。四合院的装修、雕饰、彩绘、处处体现着民俗民风和传统文化。房屋大多坐南朝北，院落基本上是一正两厢一照壁的格局。四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关此门就自成天地，很适合独家居住。院内，四面房子都向院落方向开门，宽敞的院落内，植树栽花，叠石造景。在临街或靠路的墙体上，有画有诗。过去，临街的人家总有一个很宽的石板走廊。鲁史人真诚淳朴，热情好客。就像当地寻常人家门楣处的对联：“含笑看人生，平心尝世味”。
庆甸遗址与勐氏石城：庆甸遗址坐落在麦地村明王室（寺）后的老君山峰献山顶，距县城约5公里，为元朝天顺元年（1328）所置勐氏衙门。明洪武15年（1382）裁县后为勐氏部落首领衙门，当地称“勐家衙门”，坐东向西、面向府城，前后相距百余米的3个山包，为县府前殿、中殿、后殿。前殿前有一块百余丈平缓之地，九龙山绕其南北，居高临下，视野开阔，林壑清幽。明万历26年，（1598）改土归流后即废。解放后曾先后出土1.25千克银元宝4个及明代文物数件。勐氏石城为勐氏部落城堡遗址，位于新华乡牛尘山中部，当地人称“勐家地址”。距今400多年的勐氏部落的城堡，以石筑成，故名石城。遗址坐南向北，东面悬岩峭壁，西北为松林陡坡，仅南向有一公里多长的山梁切成3段，距石城300米左右有一口井，可供守城人饮用。勐氏城东、北、西三面以腾索塔木排，上垒石头如遇敌来犯，就砍断腾索，滚木檑石倾泻而下，守兵仅扼南面，易守难攻，是当时部落所建的重点城垒之一。
凤山公园：相传很久以前，一只金凤凰飞到这里，看到这里山清水秀，景色迷人便不顾再往前飞，落到这里变成了这只山，后人取名凤山。凤山象一只巨大的凤凰向着东方升起的太阳展翅起飞，这里森林茂密，古树参天，天高云低，烟雾迷漫，是过去顺宁十景中的“凤岫凝烟”景观，也是人们“登山观城景，入林赏凝烟”的游览好去处。清光绪33年（1970）赴顺宁任知府的琦磷在任六年间，勤政爱民，兴学校、创邮电、重农桑、办实业，与城绅陈维寅各捐银50两，开辟凤山茶园，推广种茶制茶，此后一年一度的清明春茶会便成为凤庆的品茶售茶的商务交流盛会，直到解放初期。1990年，凤庆县人民政府决定修建凤山公园，十年来已修建公园大门、登山石阶、凉亭、茶花女塑像和金凤凰腾飞的雕塑，公园初具规模，已成一风景名胜。
文笔塔：凤庆红黾山文笔塔位于县城城东7公里，建于光绪甲申年（1884）年，为凤庆著名景点之一，是县级重点文物保护单位。塔高35米，层叠17级，登临其境而环顾，有“四面云山来眼底”之势。
万祥寺（东山寺）：万祥寺，现称东山寺，位于县城东半公里。土府勐效忠建于嘉靖年间，清康熙三十九年（1700）僧人广照重修，清光绪5年（1879）僧人真檀重建大殿、两厢、大门，以后历年绅士捐资补修并添建戏楼、客厅、北花园等。江宁人杨振赞颂该寺，曰：“策马东山路，阴阴见树林，僧来知寺近，桥回识泉深。飞阁鸣山雨，清烟荡远岭，对兹清万虑，原酒托狂吟”。50年代后该寺被改作粮仓，1984年落实宗教产房后归还宗教，1985年凤庆道教协会在此成立，恢复宗教活动，近年来，寺院不断集资，并扩大和修缮了寺院，现为凤庆道教活动的中心场所。
莲净庵：莲净庵又称新寺，位于城南先生邑，清康熙年间修建，咸丰7年（1857）毁于战乱，光绪15年（1889）僧人隆云重修。50年代后停止宗教活动，1983年县人民政府批准莲净庵为全县佛教开放寺院，并在此建立了佛教协会。教徒们集资修复了寺院，新建了藏经楼，重塑如来佛、药师佛、观音、地藏等佛像，每逢节假日，信徒们纷纷入寺烧香许愿、求拜平安、钟声、经声，不绝于耳，热闹非凡。 |
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