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二、花傈僳文化:该乡居住的花傈僳族,是该乡的主要民族,据《世纪行》相关史料记载,在公元前后就居住在此,经过千百年的生息繁衍,保留了优秀的民族原生文化,广阔的大自然给了花傈僳族深厚的民族文化底蕴和广阔的文化发展空间。过去耕作方式以“刀耕火种”为主,耕作粗放。到今天,当地的花傈僳族加强了基础建设,接受了先进的生产技术、教育和文化,生产生活稳定,经济社会得到了较快发展。其传统的民族歌舞、民族服饰、手工艺、婚俗、节庆日祭祀等有着重要的研究价值和开发价值。 花傈僳族民族服饰:花傈僳的服饰,做工考究,古朴秀美,色彩绚丽,织进了日月星辰的灵感,缀满了彩虹七色的光环,独特的文化充蕴其中,把神话和现实巧妙结合,让自然的美和人性的美和谐统一。相传,尔萨天神把天地造好以后,指派娃尔神来顶天稳地。娃尔神光着头,顶天顶不住多长时间,尔萨就做了一个大圆头帕给娃尔戴着,有了头帕,天才顶稳了。天稳了,地又稳不住了,经常晃动不停,主要是娃尔神没有穿衣服,见了人害羞而晃动。尔萨天神就把十二座山的皮剥来做成裙羽,把九十九条江水的筋抽来做成裙柱,把七十七座山的花采来做成衣服,没有腰带,尔萨又把天上的彩虹剪了一半,扎在娃尔的腰间。美丽的衣裙加上彩色的腰带,娃尔神才稳住了天地,花傈僳先祖才得以安居乐业。由于娃尔神的衣裙鲜艳漂亮,花傈僳的先民就模仿娃尔的衣服和头饰做成了妇女服饰,头饰用十多米的黑布交叉盘成五棱角,层层向上,头套前檐用七彩的丝线和白玉珠及彩珠穿缀成美丽的图案,呈流苏状,后檐用七彩毛线集成穗,垂于镶花带上,上衣是银泡领,右侧扣纽,胸襟和袖管口、角边用彩色丝线绣成五道花纹图案,颜色以红、绿为主色调,年轻妇女上衣色彩艳丽,中老妇女颜色深沉一些,长裙用十二块上窄下宽的土织麻布拼缝而呈喇叭状,裙长及脚跟,裙面用77倍数的毛织红线和黑线在白布上相间织缝成裙柱,飘带是八块,每块用丝线绣织成美丽的图案,用一根小麻布带连接系于腰间,腰带是用来稳固长裙的,一般用七彩的丝线绣成美丽的图案,扎在腰间,上突出胸,下扎稳裙。充分衬托出女性的秀美和婀娜多姿。花傈僳的服饰文化是独具特色的,它从远古的神话中走来,根植于勤劳、善良、勇敢的花傈僳人民的生产生活中,鲜艳、清新、秀丽,有一学者曾以诗赞曰:“千花万卉集一身,环佩飘摇光照人,疑是天宫神女至,停行动静俱多情”。花傈僳绚丽服饰以及丰富的文化内涵越来越多地引起了外界注视,已被法国等28个国家和地区民俗博物馆收藏。 花傈僳族器乐:华坪的傈僳族民间音乐相当丰富。除山歌外,还有葫芦笙、口弦、吹树叶等。傈傈族男性多以吹奏葫芦笙为荣,女性以弹口弦、吹树叶为乐。吹葫芦笙、弹口弦也是傈僳男女娱乐和谈情说爱的一种表达方式。傈僳族的口弦曲内容丰富,大多是即兴演奏,现存的曲目有《七哩沙、七哩唱》(黄风日子共同过)、《粱竹筛》(哄娃娃)、《撒莫撒耐》(三老沙)等十多首,还有的可弹“打跳”的乐曲和现代歌曲。树叶的吹奏随意性更大,根据吹奏者的喜好即兴吹奏,无固定的调式。葫芦笙是花傈僳最常用的一种民间乐器,可独奏、伴奏。最多可吹奏一百多首葫芦笙曲。其中最常见好听的要数《接新娘》、《过山调》、《芝子开》、《阿吃阿支左点》、《狗吃水》、《穿山甲打洞》、《编箩筐》、《老调子》等,尤以《山羊与毛羊打架》、《公鸡叫母鸡叫》两首最独特。傈僳老艺人中还流传着用鼻孔吹奏葫芦笙的绝技。葫芦笙与傈僳族舞蹈浑然一体,是“打跳”必不可少的伴奏乐器。当夜幕降临,月儿初升之时,一曲浑厚的葫芦笙曲,总会引来一群群傈僳族少男少女,他们随着音乐打跳、对歌,在歌舞中寻求欢乐,憧憬未来……。 一、他留人:在通达乡住着一支谜一样的“他留人”人群,虽然1954年的民族认证把他们归为彝族的一个支系,但是他留人却认为他们的祖先是汉人,而且他们的语言既不是汉语也不是彝族的语言,“他留人”在他留话里的意思是远方留下来的人,外江人。到目前他留人只有600多人,居住在通达村各个村民小组。他留人编织的火绒土布,是迄今踏破铁鞋难觅的、名符其实的土布。在当地是男婚女嫁的定亲信物,在外来者是难得买到的奇货。他留人的婚姻,是自由恋爱,自由结合的一夫一妻制。但以婚前男女双方住他留“青春棚”恋爱为其特点。女子住他留“棚子”,男子“串棚子”,是婚前自由恋爱的主要形式。女子到了婚育年龄,父母则为女儿在大门口搭一间他留“青春棚”,让其接待男朋友。凡穿黑裙子的少女,意味着可以开始结交男朋友。未婚女子在经期穿黑裙,平时穿白裙,住在“青春棚”内。每当夜幕降临,小伙子便去串棚子,那悠悠的情歌、欢快的口哨声、美妙的芦笛之音,给他留山寨增添了几分神秘,几分浪漫。“串棚子”后,男女双方不一定就会定下终身,男的可以去串别的他留棚子,女方也可接待别的男性,互不干涉。恋爱双方一经确立婚约之后,便可成婚,婚后即成一夫一妻制的小家庭,女方一般也不再穿白裙了。 卫生防疫工作:。一是加强乡卫生院的内部管理机制改革,提高了服务质量和水平。同时加强对乡、村卫生工作人员的管理和业务素质培训,积极落实预防保健措施,使人民群众健康水平得到进一步提高。二是积极开展新型农村合作医疗工作,让农民得道实惠。2007年,通过召开群众会大力宣传全乡共有1658户,7693人参加了“新农合”,参合率达到87.56%。 |
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试论华坪县傈僳族的民间歌谣|走进华坪-华坪论坛|华坪社区|... 地处滇西北的丽江市华坪县,属金沙江流域,现居住着傈僳族(主要是花傈僳)25000余人,分散居住在永兴、龙洞、文乐、通达傈僳族乡和新庄乡、船房乡。傈僳族,见诸史籍... |
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不可能完成的任务_42459_网易奥运 已完成:99% 42459 已完成:98% 41259个乡镇 邀请更多老乡参加 您现在的所在地是:云南省-丽江市-华坪县-通达傈僳族乡本省区独家合作媒体:... |
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