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历史文化：自宋以来，濮院丝绸业发展形成江南大镇，镇民读书之风日盛，文化发达，宋元明清四朝共有进士26人，举人86人。民国16年《濮院志》载：“宋为人物之邦，至今士多兴于学，外廛者亦类，皆鸿生硕彦”。濮氏好客，各方学者名流，纷纷来镇寓居。元至顺间(1330一1333年)濮彦仁父子组织“聚桂文会”，东南名士500人以文赴会，由杨维桢阅卷，评其优劣，录选优秀文卷30稿，出一专集。后世有“自吴毅以下，文皆传世”之说。明清寓居镇之附近的鲍恂、贝琼、程柳庄等结社濮川；清初举办太平文会；嘉庆间岳鸿振、陈世昌等组织冷枫诗社。明初寄寓濮院的名儒宋濂所作《濮川八景》诗，引发了众多名流唱和，推动了镇上的诗词创作。吕坤的《鸳鸯湖棹歌》斟酌旧闻，寓以讽喻，与朱彝尊的《鸳鸯湖棹歌》媲美并传。清代沈涛的《幽湖百咏》，颂赞了镇境的历史、人文、市井、物产、名胜古迹。乾隆年间，沈尧咨、陈光裕合编《濮川诗钞》，搜集29位诗人作品计35卷，其中不乏脍炙人口之作。清代雍正、乾隆以后，书画金石、考古收藏等艺术创作与鉴赏之风，亦在镇上开始盛行。沈履端、徐唏、张弘牧等人，或书画，或金石雕刻，或收藏鉴赏，均有很深造诣。濮院清代画家董，行修学博，善画花卉翎毛。其仿宋本草虫长卷真迹，经吴昌硕题字，尤为珍品(现存桐乡县博物馆)。名士沈梓写下了大量的太平天国史料，其高祖沈东畲作《东畲杂记》，祖父沈韦汀以《幽湖百泳》附之，为濮院留下了宝贵的文史资料。濮院历来重视修志，明清以来有15种之多。据濮院志书记载，历代各家著述有185人380种之多，为镇民留下丰富的文化遗产。清末民初，各种戏曲如京戏、越剧、皮影戏、木偶戏和评话弹词来濮演出，戏曲表演一般在翔云观庙台进行，同时镇上出现多家书场。上世纪20年代，濮院开始放映无声电影。40年代，镇上有了专供演戏的剧场。濮院明清时办有义塾、义学、翔云书院及提倡女子求学的女学社。民国时有敬业、端本(女校)两所完全小学，13所初级小学以及机织传习所、机业初等学校等职业学校。1947年濮院旅沪绅商发起创办私立梅泾初级中学。建国后改建为桐乡县第三中学。
一方名村——永越村：永越村位于濮院镇南部，依托羊毛衫市场的崛起，充分利用区位优势，在320国道旁兴建门市部，大力发展羊毛衫产业，村级经济实力迅速壮大。到1998年底，该村已拥有固定资产2470万元，村经济合作社总收入1086万元，村民人均收入4524元。永越村已跨入浙江省农村经济强村、嘉兴市百强村和桐乡市四十强村行列。全村家家户户开通有线电视，安装上自来水，组组户户都通上沥青路。村里给每一户都进行了家庭财产保险，65周岁以上的老人每月补贴15元的生活费，幼儿园至初中学生的学杂费也给予补贴。
镇名来历：濮院镇古地名为李墟，又称御儿。秦朝始建的京杭大运河穿境而过，宋朝建炎以前系一草市，习称“幽湖”、“梅泾”、“濮川”。唐和北宋时为嘉兴县永乐乡地。濮院之名，始于南宋，其时属梧桐乡。建炎二年（1128），著作郎濮云翔（濮凤）随宋高宗南渡，以附马都尉驾临安(今杭州)，后迁居幽湖，遂为濮氏世居地。“后居语溪之梧桐乡，谓凤栖梧桐，事有适符。”（清《濮川所闻记》）濮凤六世孙濮斗南拥立宋理宗有功，擢吏部侍郎，赐第称“濮院”，后移作镇名。元朝大德十一年(公元1307)濮鉴出资构屋开街，建四大牙行，收积机产，“召民贸易”，“远方商贾旋至”，无羁泊之苦，故又名永乐市。明宣德(1426～1435)后分隶嘉兴、秀水、桐乡3县，一镇而三分为嘉界、秀界、桐界。辛亥革命后，镇以市河为界，东北属嘉兴县，称嘉濮镇；西南属桐乡县，称桐濮镇。1950年5月，合并称濮院镇，隶桐乡县。1958年，属濮院公社濮院管理区。1959年6月，恢复县直属镇建制。1965年，改名“卜院”。1989年2月复称“濮院”。1992年6月，撤销濮院乡建制，并入濮院镇。
岁时风俗：春节农历正月初一子夜零点开始放爆竹，以迎新年。早晨吃甜汤团，以取团团圆圆、甜甜蜜蜜之意。也有吃长寿面，意在长寿。初二开始，亲友之间互相走访拜年。元宵农历正月十五又称灯节，古时称上元节。IHD,-}有迎龙灯、赛龙舟等习俗，还有吃汤圆的习俗。新年到元宵为止。二月二农历二月初二民间有吃撑腰萝卜撑腰糕(年糕)之习。儿童竞放风筝，里人集资演戏酬神(土地神)以取乐。三月三农历三月初三，妇女采野菜花插头上，有人夏不头晕之说。清康熙庚子辛丑间(1720-1721)，三月三日有佑圣会，届时糜费千金、舣舟万计，男女咸集，娱乐一时。清明4月5日清明节前一日称清明夜，吃螺狮，将空壳抛在瓦上，名日挑青。清明日吃清明团子，互送亲友。清明前后十天，家家祭祖上坟。立夏5月6日立夏日，居家老小均吃麻球。据说可避蚊虫叮咬。还有烧野米饭，用砖头、瓦片在露天(最好是在树下，对准鸟窝)搭成灶。以白米加竹笋、新蚕豆、肉等做成。传说食后可不疰夏。端午节农历五月初五吃棕子，吃雄黄豆。门前悬菖蒲、艾叶。用雄黄在儿童额上写“王”字，穿五毒衣，以驱邪。六月十九农历六月十九日相传为观音成道日。里人有进香、买鱼虾放生的习俗。六月七乞巧相传农历七月初七夜有牛朗织女鹊桥相会之说。此夜可以从“天河”观看牛朗织女星相移近，里人以为一乐。旧时也有少女学针线乞巧。在七夕傍晚，将预先做好的一只小绣花鞋，放在茅坑(厕所)边，口中念念有词：“坑缸娘娘独脚仙，教我姑娘好针线。”也有以瓜果悬于庭前，是夜如有蜘蛛绕之谓之“得巧”。还有将风仙花淘成汁，染指甲，据说七月七染，会“染牢”。中元节农历七月十五俗称中元节，旧时从十二至十六祭死者亡魂。七月三十农历七月三十日传说是地藏王菩萨诞生。这天傍晚家家户户插香烛于地，谓插蜡烛；以木屑拌油放在瓦上点燃，名日走路香；用砖叠成塔状点香其上，称灯塔；用纸灯放入水面，随其漂流叫放水灯。现少数人在当日仍插烛于地。中秋农历八月十五月亮圆，人称中秋佳节。是日吃月饼、南瓜、南瓜籽。半夜看月华，旧时东岳庙有赏月会。重阳节农历九月九日。民间喜吃赤豆糯米饭，文人喜赏菊饮酒吟诗。冬至12月12日冬至节前一日称冬至夜，以酒菜、纸锭祭亡灵。冬至日有吃什么补什么之说。腊月二十三送灶农历十二月二十三俗称小年夜。开始扫屋尘、备年货；烧赤豆糯米饭祀灶君，用红纸做的纸轿送灶神；以冬青柏枝绕在麻梗上叫“节节高”；用麦牙糖涂在灶君的“嘴上”，让灶神上天为人间说好话。除夕农历十二月最后一，俗称年三十。以鸡、鱼、肉、年糕祀神，称请年土地。加热团聚吃年夜饭。是夜通宵达旦谓守岁。饭后长辈给晚辈小孩压岁钱。此夜任凭果壳丢满地不扫。
濮院羊毛衫市场：该市场总投资1.6亿元，占地面积57万平方米，建筑面积30万平方米，有摊位5063个。分设羊毛衫交易区10个，毛纱市场、辅料市场、服装城各1个，并建有货运中心、卸货中心，为全国最大的羊毛衫集散中心和羊毛衫流行趋势信息中心之一。全国人大常委会副委员长王光英为市场题写“濮院羊毛衫市场”7字。1998年，市场成交额31.5亿元。商品销售至全国30多个省、市、自治区的140多个大中城市，并进入俄罗斯、日本及中东、东南亚诸国。随着商品辐射面的扩展，去濮院羊毛衫市场观光、购物已成为江浙沪等地旅游的一个重要项目。 |
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