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班洪抗英遗址碑：1987年10月10日立，碑文讲述了这样一段历史：1885年，英帝国主义占领缅甸以后，便将侵略的魔手伸向我阿佤山区，妄图沟通和扩大其在长江流域一带的利益。1900年，英国不承认班洪为中国领土的事实，将佤族人民自古以来繁衍生息的“葫芦王”地置于滇缅边界南段未定界范围随即进行文化侵略。接着以武力、恐吓或金钱收买兼用的手段买通少数败类，背着班老、班洪两个部落的首领开办茂隆银厂，并占领了茂隆银厂、炉房等地。面对英帝侵略，班洪王胡玉山毅然招集各部王召开紧急会议，共商爱国抗英大计，于是，胜利饮马滚弄江。1934年2月8日，爱国抗英的“班洪事件”发生了战斗持续34个月，有44位佤族英雄儿女，为保卫祖国边疆献出了宝贵的生命。班老人民的爱国抗英斗争，得到了全国人民的声援，鼓舞了佤族同胞的斗志。同年6月，一支由1000多人组成的名为“西南边防民众义勇军”奔赴前线，与佤族武装并肩战斗，把侵略者赶出了被侵略的地方。但就在此时，国民党当局屈从了英方“不要扩大事态”的要求，勤令“义勇军”全部撤离阿佤山，使滇缅未定界悬案更加复杂化，后来由于班老、班洪人民的坚决斗争和全国社会舆论的支持，在大量史实面前，英帝终于承认班洪地区是中国领土。1960年，班老乡回到了祖国的怀抱。
上班老水库景区：上班老水库始建于1996年3月6日，1999年5月完工，是云南水利水电厅以云水农字(95)号文批准兴建的工程项目，坝高42.5米，总库容141万立方米，回填土石方16.2万立方米，受益面积2700亩。
特色产业：班老乡具有着得天独厚的资源，属于典型的热带雨林气候，日照充足，年均气温21摄氏度，最高气温35摄氏度，森林面积8908.2公顷，占全乡总面积67.5%，森林覆盖率36%，由于海拔差异比较大，气温差异比较明显，适合多种植物生长，班老乡林业发展主要有：柚木、西南桦、巨龙竹、糖胶树、橡胶等。自2002年退耕还林政策在班老乡全面实施，森林面积不断扩大，林业得到顺利的发展。2004年柚木种植面积2000亩，西南桦种植面积1200亩，巨龙竹种植面积1800亩，糖胶树种植面积400亩，橡胶种植面积近1.8万亩，享受退耕还林政策3070亩，荒山造林政策3070亩。班老乡党委、政府把“提升橡胶产业，培育生物制药业”的发思路作为林业发展目标，在稳定种植水稻旱谷、包谷三大作物外，充分利用热区资源优势，积极调整农业产业结构，大力发展橡胶、西南桦、糖胶树的种植。至2004年全乡橡胶总面积近1.8万亩，开割面积3700亩，其中：2003年新植4400亩，2004年新植5182.7亩。华建投资公司发展2.5万亩，本乡发展5000。
人口卫生：截至2006年底，全乡总人口7560人，其中农业人口7560人，占总人口的100%，是一个以佤族为主体，傣等民族杂居的乡，佤族占总人口98.81%，傣族1.19%。，截止2006年底，班老乡有卫生院1所，建筑面积1500㎡，村卫生室6个，乡卫生院专业技术人员有10人，乡村医生7人，病床20张，有B超、双管电子显微镜、尿十项分析仪等医疗设备。2006年，全乡参加农村新型合作医疗7088人，参合率为93.64%。享受农村最低保障1544人，五保户80人。村民的医疗主要依靠乡卫生院、村卫生室，覆盖全乡的农村卫生网络已形成；有计划生育服务所1所，专业技术人员有2人，村级宣传员6人，有B超、微波治疗仪等医疗设备。医务人员充分发挥“人民卫士”的作用，在乡党委政府的支持下，认真开展爱国卫生运动和灭鼠灭蚊活动，更好地预防各种传染病的传播。全乡人畜混居424户，占农户总数的26.82%。
人文地理：因历史文化和民族风俗沿革，班老乡全民信仰小乘佛教，特殊的地理环境和历史因素，使班老在世界范围内久享盛誉。1934年为了维护国土的完整和祖国的尊严不受侵犯，信教群众充分发挥宗教特有的优势，广泛开展爱国统一战线，团结和组织各方面的力量，发动了震惊中外“班洪抗英事件”，为民族团结和祖国领土的完整作出了巨大贡献。班老乡解放较晚(1960年)，解放前，社会形态是典型的半原始、半封建社会，具有原始奴隶封建等资本主义社会的各种形态。生产力水平低下，生产方式以刀耕火种为主，群众生活困难。解放后，在中国共产党的领导下，各级党政部门领导干部始终坚持贯彻执行党的民族工作方针、政策，通过做大量而有效的工作，生产力水平得到提高，人民生活得到改善。几年来，在党的民族宗教政策指导下，各寺内众僧坚持“自传、自养、自信”的三自方针，遵纪守法、努力学习宗教政策和佛学知识，积极维护整体的团结统一，增强爱国守法意识和继承爱国爱教的光荣传统。各寺众僧积极参与救灾、希望工程捐款等社会福利慈善事业活动，弘扬了佛教的优秀文化。上班老佛寺旅游景区——上班老佛寺开始建于1921年，1962年由国家投资重建，1968年在文革期间，停止活动，1981年12月恢复合法地位，1987年被列为省级重点佛寺之一，佛寺占地面积170平方米。上班老佛寺是沧源佤族自治县规模较大，历史文化较悠久的佛寺，是唯一能全面反映佤族传统文化的宗教场所。班老乡全民信仰小乘佛教，人民的生活习惯和风俗类似与傣族，具有以下几个节目：1、4月中旬泼水节，2、4月中旬贡象节，3、7月农历十五开门节，4、9月农历十五关门节，5、每月逢初八、十五、二十三、三十休息一天。除节假日之外，最为隆重的是做赕，做赕一般为期3天，最长7天，按程序：第一天，请寨主、头人、亲朋好友来家做客；第二天，准备祭、贡品(糯米饭、糯粑粑、杂食品、纸花、佛象)等；第三天，带着备齐的祭、贡品到本村的佛寺进行祭、贡仪式，并请寺内佛爷、和尚念经，求得神灵、佛主的保佑。做赕不限制次数，但要选好日子，家庭比较宽裕的，一年可以进行一次。如父母过世，要进行一次 |
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班老乡竹子架起致富桥
2010年11月18日...沧源自治县班老乡营盘村三组村民肖正明在自家竹篷前请了五六个邻居帮助砍伐竹子。他高兴地说："今年竹子生长好，山冈阳光充足，水分保证，种植多年... |
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2008年12月23日，班老乡党委副书记、纪委书记李江泽又一次到营盘小学看望杨秋霞同学。给杨秋霞同学送来了100元钱，供其买学习用品，并再三嘱咐她一定要好好读书。... |
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云南沧源县班老乡产业发展势头强劲
2007年，沧源自治县班老乡全力做好胶、茶、薯、竹四大产业，做强助民增收产业；依法有序开发矿、电资源，培育税源型工业；科学建设小集镇，繁荣商贸饮食服务业。... |
沧源县班老乡产业发展显特色
沧源自治县班老乡按照“低胶、中薯、高核桃和茶、沿路沿河竹子”的产业布局，长抓胶、茶、畜，短抓木薯的发展思路，真抓实干，产业发展呈现集约、高效、带动力强、... |
"直过区"耕地可持续利用问题研究以沧源佤族自治县班老乡为...
文章结合云南农用地分等成果.以"直过区"的视角,分析了沧源佤族自治县班老乡耕地状况:耕地的自然质量等别、利用等别、经济等别依次下降,耕地生产?亮 力主要... |
沧源县班老乡2010年兑付支农惠农补贴155.62万元
2010年，为切实维护全乡农民的利益，确保各种支农惠农政策落到实处，沧源县班老乡财政所及时兑付各种支农惠农补贴155.62万元。... |
