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迎送宾客三道酒：酒是新山傈僳族接待宾客的必备之物。迎接宾客到来和欢送宾客离去的时候都要敬宾客三道酒。当客人到来时，主人站在六外高声唱起祝酒歌，欢迎客人远道而来，并敬上一杯或一碗酒，以表示热烈欢迎之意，这是一道酒；待客人进门后，主人又高声唱起祝酒歌，祝客人幸福安康，又敬上一杯或一碗酒，表示祝福，为二道酒；当客人落座以后，主人再次高声唱起祝酒歌，祝客人一生快乐，吉祥如意，表示最美好的祝愿，为三道酒。客人必须喝了这三道酒后才可与主人慢慢攀谈，随意饮酒吃菜。客人离开时也必须饮三道酒。主人在客人起身时要唱一道祝酒歌，祝客人一路平安，并敬上一杯或一碗酒；客人走到大门外时，主人唱第二道祝酒歌，祝客人事事顺心，以敬上一杯或一碗酒；客人走到大路边的时候，主人唱起第三道祝酒歌，祝客人永远幸福，再次敬上一杯或一碗酒。客人必须喝了这三道酒才能上路。傈僳族人对朋友真诚热情，他们说：“山中的麂子是狗撵出来的，肚子里的话是酒酿出来的。”只有喝了酒人才说心里话，因此，能喝酒的男人才是真正的男人。
修层层梯田，住千脚落地：解放前，新山傈僳族人过着以狩猎和采集为主要食物来源的生活。解放后，在党和政府的大力支持下，聪明的傈僳族人开始种植水稻、玉米、土豆，依山沿坡修建层层梯田，吃上了白米饭，告别了食不果腹的日子。同时，他们还发展畜牧业，养猪、养鸡、养羊，解决食肉问题，但是他们至今还保留着平均分配食物的习惯。新山傈僳族人的住房都依山而建，就地取材，以竹木结构为主。先在斜坡上平整出一块空地，然后在空地四周竖起二三十根木桩，木桩由竹子横七竖八编织结实，并糊上泥土和粪混合的泥浆；房顶用木板边连结后盖上茅草，屋中央置一大火塘。由于这种房屋有许多木桩和竹子插入地下，因此被称为“千脚落地”。随着党和政府加大了对新山傈僳族人民的扶贫力度，近年来启动了“安身工程”和横板房改造工程，为傈僳族群众修建了大批土木结构的瓦房，这种最具有傈僳族特色的“千脚落地”房居正在消失之中。
姑娘的穿裙礼：新山傈僳族少女到了十三到十四岁时，要举行隆重的穿裙礼，以此承认其步入成人并获得了社交的权利。举行仪式时，要选择吉日，由家中地位最长的老妇人主持。举行穿裙礼的早晨，女孩要首先向父母、祖父母行礼，然后，女孩的母亲将自己新手制作的衣裙为女儿穿上，同时高声吟唱：“女儿啊，今天是你自由的日子，你长大了，你像小鸟一样可以飞了。”至此，一位成年姑娘宣告进入社会。举行穿裙礼后的姑娘，可以佩戴各种装饰品，最重要的是可以参加各种社交活动，而全族人也都知道她成年了，应当尊重她并欢迎她参加各种社交活动。尤其是在各种年节活动中，举行过穿裙礼的姑娘就可以和其他青年男女一样，纵情地欢跳、歌唱，谈情说爱了。
休闲农家：乡集镇旁边有2家农家乐，接待能力都很有限，休闲娱乐项目还有待于开发。傈僳族聚居地没有农家乐、度假村。
民俗服装饰品：新山傈僳族人的服饰色彩斑斓。尤其是妇女的服饰，而妇女服饰又分为拿麻勒拿（姑娘）服饰和搓莫（已婚妇女）服饰。姑娘的服饰上穿短衣，以黄色为基调，配以红色横条纹，并在红色横条纹上绣白色、紫色、蓝色等各种颜色的碎花和图案；下穿长裙，长裙以黑色为基调，配以红色、蓝色等各种颜色的横条纹，腰束一条大红带有暗竖条纹的宽彩带，整个服饰色彩艳丽，搭配协调，美丽大方。已婚妇女的服饰上穿短衣，以黑色或蓝色为基调，配以红色、黄色条纹，下穿长裙，长裙以黑色为基调，在裙下部配红色条纹，腰束一条大红带暗竖纹的宽腰带，色彩搭配严谨，表现美丽的同时不失庄重。有的妇女手指上要配带银子镶嵌珠宝玉石的戒指和银手镯或玉手镯，也有的妇女要配带银制项圈，珠宝项链银制耳环等饰品。妇女外出时都习惯背一个自制的筒包，这种筒包以白色为基调，上用红色、黄色的线绣上密集的图案，有几何图案和各种动物、花草、生活用具的图案。筒包上绣花鞋最能体现傈僳族妇女的慧心与巧手，她们把自己认为有意思的都绣到筒包上，这种筒包既美观又实用，还是馈赠亲友的最佳礼物。傈僳族妇女都心灵手巧，她们的服饰都是用自己纺织的布料，自己配的颜色制作。过去她们都是自己种麻纺线织成麻布，做成麻布衣裙，现在主要是购买棉线来纺织成布料，制作衣裙，也还有用羊毛自纺毛线，编织腰带。 |
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