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=== 雷山西江行政地图 ===
=== 西江资讯概况 ===
风土人情:雷山西江是中国仅有、全世界独一无二的千户苗寨西江,素有苗都之称,被誉为“苗族民族文化艺术馆”,是研究苗族历史、文化的“活化石”。西江村寨依山傍水南而建,吊脚楼层层叠叠,呈金字塔形。吊脚楼,即房屋撑柱悬空不落地,因地制宜而建。一般为三层,下层为饲养家畜禽的圈舍,中层为人居住,上层为客房及堆放杂物之用。中间的堂屋宽敞明亮,栏杆以杉木装修,屋基多以大表石垒而成,西江吊脚楼高处凌空高耸,云雾缠绕;低处平坦舒展,绿涛碧波。秋冬时节,金黄的包谷,火红的辣椒,洁白的棉球等成串悬挂于楼栏楼柱,既不怕潮霉,又能防邋,天然粮仓,色香盈楼,把锦绣苗乡装点得更加绚丽!,西江有远迎闻名的银匠村,银饰制作巧夺天工。这里姑娘的挑花刺绣,制作精美。每逢苗年或喜庆节日,她们身得盛装,穿得银饰,展现出独特的风采。雷山1995年5月被国务院列为对外开放县,西江、郎德上寨、排长芦笙村、掌坳铜鼓村等民俗村寨以浓郁的苗族风情吸引中外游客,10多年来接待了40多个国家和地区游客60多万我。
婚姻习俗:由于经济的发展和社会的进步,雷山苗族的婚姻形式由占俗向新风转变。传统婚姻,这种婚姻是由父母作主的婚姻。当男女青年长大成人后,父母作主给儿子相亲,他们认为与某家女儿联姻恰当,男方家要请媒人上女方家说亲,有的很了解男方家情况,认为门当户对,便欣然同意。有的对男方家不甚了解,住住作出两种姿态,既不断然拒绝,也不作出同意的决定,留一定时间考察的余地,这种情形其实被认为是有意向性的默许,男方家又择吉日第二次请媒前去说亲,女方家父母了解情况清楚后,认为门当户对,可以联蛔,便欣然同意,然后经双方父母见面协商财礼钱,决定嫁娶日期等事项。这种婚姻,婚后多数得到幸福美满。鸡眼婚姻,西江镇,这是居住在桥港、掌批、掌雷、桃江等地苗族的婚俗。青年男女长大成人后,虽经媒说亲定,但不算数,还须经吃“鸡眼酒”才能不最后决定。经择吉日,男方家带一只公鸡,备一些米酒、糯米饭等礼物,邀叔伯或兄弟等人到女方家,于当晚便杀这只鸡来煮,待熟后把鸡摆在桌上,由一位长者来看鸡眼,若这只鸡的双眼睁得鼓鼓的,就认为吉利,这位长者便当即祝福道:“鸡眼好两只,富贵在两边,子孙亦发达,福气满两家,祝贺你们两亲家大吉大利”等语言,然后大家饮酒互相祝贺,这门亲事便成了。偷亲,这是苗族男女青年结婚形式之一。他们自由恋爱,苗酒叫“游方”,对唱山歌,多次接触,情投意合,双方交换信物,订下终身,然后商定嫁娶日期,到期男方备些糯米饭、酒肉、鱼等食品,并备一定数额的现金,发给女方送亲的姑娘们作为“草鞋钱”,邀请察上青年五六人去接。姑娘也早作准备,事先转移衣物、银饰等物到约定地点,待父母睡觉之后即起程。到男方家后可以举行婚礼,杀猪办酒宴请寨上亲朋。之后,请两名能言善语的兄弟或叔伯,带一些酒肉,一只鸡去向女方家父母报信,若女方家父母认为这门婚姻匹配,便欣然接待报信的客人。有的认为这门亲亭虽然不很般配,但生米已煮成熟饭,结婚已成事实,做错事是青年人的事,不关来报信者,也照样接待报信的客人,但口后财礼钱可能要得很高。有的得到报信后,坚决不同意这门亲事,把报信者拒之门外。有的青年男女“游方”认识后,决定结为伴侣,他们把自己的终身诉诸父母,也取得双方父母的同意,经协商好财礼钱,订下嫁娶日期,经双方父母协商采用“偷亲”方式进行,他们认为这样做既吉利,又省钱。这种方式也叫做“公开的偷亲”。新风古俗,这是新时代常见的婚礼现象。青年男女通过自由恋爱,游方对歌,建立感情,情投意合,愿结为伴侣,双方都告之父母同意,然而男方家请叔伯,或兄弟,或“命好”的两个媒人到女方家说亲,之后按传统习俗,来一个“三回九转”方式,把订亲、讲财礼钱、嫁娶日期等事项办妥。接亲时,男方备下酒肉、糯米饭等礼物,邀请兄弟、叔伯等若千人,带上礼物到女方家,由男方家亲自操办第一席酒饭,宴请女方家父母及亲友,然后再由女方家办酒宴请男方家来接亲的客人。新娘接到家时第一步先给新娘接伞,第二步新娘进门时,先用左脚跨门槛进屋;新娘进屋时,新郎必须避开,以防日后夫妻不和睦。新娘到家卸装后,先做的第一件事就是由嫂或姑带路到水井挑第一挑水,第二件亭待鱼煮熟后,与新郎一起在祭台前拈捏点酒肉和饭于地祭诅,仪式毕,大家便用餐。新娘于当日就跟送亲的姐妹们回娘家,过—段时间,男方才亲自去接新媳妇回家,并举行一定仪式,让新媳妇“端甑饭”,这样,媳妇便成了男方家的正式家庭成员。
苗族服饰:多彩的苗族服饰,其种类称诅以女式服饰式样而定称。各居住区域有别,雷山县内的雷公山东西向区域多是长裙支系,南部为短裙文系,县内西北面为中裙支系。县内服饰式样区别大,各具风采。都在继先民迁徒定居后承古而为,延续于唐宋以来,各代加以改制定格,清代初时,均巳定型。现代,在承古的基础上加以显彩艺精完满而已。县内尤以长裙苗族人口居多,服饰堪称精湛,精绣苗农均以辫绣、缠绣和平绣等绣艺于衣领、衣袖和衣角,穿戴配以银亚领、银片、锻项圈、锻手镯和大银角组成的(一身重达4—6斤,甚至10来斤)盛装,配以长到脚跟的百褶裙与彩带,显得大气与精美,称之为雷山式长裙盛装,享誉于世;便装基布多为青黛色或绿、蓝色,肩围与袖口配以一条二指宽的绣花彩带;配以围腰,腰系一条银练,挽上S发臀,插上银簪,带上耳坏。发簪上配以一朵或几朵制绣小花或塑料彩花,也称之为雷山式长裙苗女便装。短裙盛装精美,被民族学者称誉为孔雀式服饰:却也是一种形象之称。其农用七彩花线精织与绣制结合,花纹精致,呈几何条纹,大小银片、银泡布满衣背与衣面,尤以背部银泡、银片布满,有似古军盔甲,也是纪念先人而为之。用青布褶制的百褶短裙,长短为16公分,两层叠加。后腰垂吊的彩带有10一20条之多,各彩带宽6一7公分,各带花纹不同,色彩鲜艳,条理分明。头饰银花,也戴银角,一身精品,令人奇异,确似孔雀开屏,翩翩“彩羽”一般。平常便装,尤以讲究大发簪挽展,配以插式银簪和硕大耳环(重的每只达一两有余)短裙服饰,真是款款可人。雷山中裙居住区,是与凯里市的舟溪与丹寨县的南皋接壤地,这些地带均是中裙区域。中裙以裙长到膝盖而称之。其衣均绣,宽袖口,绣衣精美兼有长裙服饰之美与短裙服饰之长,银角小巧,精美不凡。在雷山县边远与榕江、三都、丹寨三县交界的达地水族乡乌达等村,居住着穿戴均为青黛主体色的苗族,人口占全县人口比例率小,她们的盛装或便装均以青黛色布为主,有兼以萆绿或深绿色绸缎制衣,衣短裤长,衣的绣品不多,简洁别致。头式习以挽髻,常见插条式与条角银梳,也别具风格。百鸟衣服饰在雷山县达地水族乡也蒙村也蒙组,仅有30多户苗族人家,这个组的周围均是水族村寨。她们的女式衣襟,制绣风格独具,古韵浓郁,全衣制绣,方圈或圆圈中再加彩绣其中。银角呈“山”字型,都配束白花。她们身穿盛装,在牛腿琴舞场或芦笙中以劳作动作而翩翩起舞,更是一番风韵。尤其男式百鸟衣,长衣全绣制。男女绣制图案有别,男式图案粗中有细,女式细腻,男式衣下角束至十来束百鸟毛,鸟羽呈白色,以纪念祖辈而为之。一身白鸟衣,一身斗胆与船梧,且又以展示族人的团结、勤劳善良于一身而示世。
社会发展:近年来,西江镇党委、政府抓住“珠三角”产业大转移的机遇,确立了“工业立镇”的经济发展思路,根据镇内蕴藏着十分丰富的粗晶矿、硅灰石、大理石和优质石灰石等优质碳酸钙矿产资源,充分发挥当地的资源优势,加大招商引资力度,努力改善投资环境,大力发展轻质碳酸钙、重质碳酸钙、超微材料深加工等建材化工业。碳酸钙产品的开发和深加工,成为了该镇近两年工业发展的重头戏,加工后的硅灰石、粗晶石超微材料应用广泛,普遍适用于造纸、橡胶、涂料、油漆、电缆、塑料、PVC管材、型材、饲料、日用化工行业,市场前景极其广阔。目前,西江镇已经初步建立了以粗晶矿、硅灰石和非金属超细材料为主的专业生产加工区。全镇17家企业每年能够生产碳酸钙系列产品25万吨,主要产品有纳米碳酸钙、轻顾:碳酸钙、超细重质碳酸钙、重质碳酸钙、活性碳酸钙,其中主要产品纳米碳酸钙年产1万吨的生产线正在施工建设之中,轻质碳酸钙年产量为1.5万吨,重质碳酸钙100—400目的产品年产量为此万吨,重质碳酸锊800目的产品年产量为5万吨。活性碳酸钙产品年产量为3万吨。产品严格按照国家先进标准组织生产,深受国内外用户的青睐。西江镇不但有便利的交通,丰富优质的粗晶矿、硅灰石、汉白玉大理石、优质石灰石等资源和各类优质的碳酸钙产品,而且投资环境优越,投资政策优惠。
自然资源和优势:资源情况:西江镇辖区内储藏着十分丰富的粗晶大理石矿、硅灰石和汉白玉大理石等非金属矿产资源,主要分布在大东山岩体西面,是连州市花岗岩、大理石、汉白玉板村主产地,经专业机构检测证明,在当地开采出来的粗晶大理石矿原矿中cac03含量和白度普遍在98%以上,在粗晶行业内素有“天下第一白”的美誉,是真正的具有“高纯度、高白度”的“双高”原材料,根据地质勘测有关资料反映,西江镇的粗晶矿储藏量约为12000万立方米。
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