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七塔寺遗址：（1）研究价值高。据鄞州区文保专家称，这是我市继天童寺、阿育王寺古遗址发现后又一大规模的寺院古遗址发现。这一发现将为研究浙东近代佛教历史和传统文化提供了新的依据和参考数据。此外，这一遗址也是宁波三大寺中原址遗址中保存最为完整的。（2）佛教影响力强。七塔禅寺自清代光绪年间由慈运长老住持以来，香火日盛，梵刹日新，龙象辈出，法流远播，成为浙东地区与天童寺、阿育王寺齐名的四大丛林之一。慈老圆寂后，其后继者传灯续焰，弘扬正法，四方禅僧云集七塔禅寺，参禅学道，使慈老所传临济法脉久盛不衰。塔院道场等遗址与同处于闹市的七塔禅寺互为依衬，相辅相成，成为寺院不可缺少的组成部分，能为七塔法席的繁盛光大发挥重要作用。
文明乡镇：在经济发展的基础上，五乡镇积极创建文明乡镇，早在1995年我镇通过了第一批市级文明单位的评选，2006年，再次通过了市级文明城镇的验收，在省级生态示范镇、省级卫生镇的基础上，全力以赴创建省级文明城镇，完成全体五乡人民的共同心愿——创建“经济强镇、生态美镇、文明城镇”。根据党中央十六届五中全会的精神打造“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村，以深化文明镇村创建活动，提高镇村文明程度和群众的文明素质。主要措施是开展文明镇创建活动。五乡镇制定了《创建文明镇实施方案》，成立了创建领导小组，对照《浙江省创建文明城镇试行方法》，划分了工作责任，各办分工明确，互相协作，形成了良好的创建工作网络。二是开展文明村创建活动。五乡镇制定了《文明村（单位）创建奖励制度》，明确对评上区级文明村（单位）的各奖3000元，评上市级文明村（单位）的奖5000元等等，激励各村各单位争先创优，如今，我镇已有省级文明村两个，明伦村和四安村；市级文明村四个，分别是明伦村、四安村、宝同村和联合村，市级文明单位五乡工商所一家，区级文明村（单位）23家。三是开展文明身边人评选活动。有50多年不渝的诚信感动台胞的傅家甫老人，有捐献遗体的老党员陶根祥，有党员模范带头人钟辉等，他们的事迹纯朴而实在，他们的故事精彩又动人，激励着更多的五乡镇在不同的岗位上展现自己文明素质。
名胜古迹：铁佛寺：建在五指山冲咀头下，坐东朝西。相传此寺建于元朝至正年间（约1350年左右）。《鄞县通志》载，清朝康熙年间修建一次，乾隆四十三年重修一次。建有正殿三间，山门三间，左右厢房十间，偏房五间，占地约1.2亩。内供铁佛一尊，系铜头铜手铁身浇铸而成，有“大元20年铸”字样。1998年10月，清戒法师（又名照波，原名石海波）来铁佛寺，决心重新修建寺院，相继买来村民居住的大殿等寺产，计币陆万余元。随后清戒法师为保护古迹，查阅大量文献资料，修旧复旧，浇铸铁佛三尊，中间为释迦牟尼佛，二旁阿难和迦叶二个侍者。已建三圣殿（楼上）三楼、观音殿等。原鄞县宗教事务局2001年批准，2002年5月20日颁发证书：鄞州民族宗教事务局《保留宗教活动场所证》宗场保证字（鄞224）号，负责人为清戒。据查证，该寺曾是《三字经》作者王应麟的家庙，有着深厚的文化底蕴，同时与内家拳颇有渊源，内家拳第十三代传人夏宝峰多次来寺论拳、寻根。，1）佛像材料独特。铁佛寺的佛像别出心裁，用铁来铸造。造佛材料多采用泥塑、木雕和铜，这种铁佛像在全国范围内相当少见。据记载，寺内铁佛为坐着的释迦牟尼，高约3米，头部和手部均为铁铸造。（2）文化渊源长。七百年的铁佛寺与浙东文化渊源流长，铁佛寺原为宋代名儒王应麟家庙，因此它拥有了在文化上可以彰显的历史印记。王氏后人后来把家庙赠与本真和尚，又有一代武学大师王征南隐居于此，武影婆娑，拳声朗朗，文武双具，是历史上四明内家拳的一个重要发源地。沧海桑田，翻开铁佛寺几百年前留下残石碎骸，呈现的却是惊人的传奇。
阿育王寺：概况：阿育王寺是中国现存的唯一以阿育王命名的千年古刹。自创建迄今，历1724年。历千余年而幸存的阿育王寺至今保存较为完整。且建筑规模宏大，集我国古代堪与学、建筑艺术学于一炉，是我国古代佛教建筑中的精品。至今，在古育王遗址中，仍保留有当年涌现岩、袈裟石、乌石奥等遗迹。寺内仍保存着大批的元、明、清时期的古建筑群，这在全国同时代、同类型的建筑中实属罕见。阿育王寺占地面积124100平方米，建筑面积23400平方米，拥有殿、堂、楼、阁、轩、院、寮室30余幢（旧说666间）。阿育王寺在科学选址和建筑设计上集我国古代堪与学、建筑艺术学之大成，寺之后后面为鄮山主峰，左为育王山，面对玉几山，右是峡谷，直通宝幢。从宝幢望之，寺在山奥之底；从沙堰（玉几山西麓）望之，则深藏于峰峦之中，有世外桃源之感。加之山秀林茂，翠岗蜿蜒，群陵起伏，世称为“八吉祥六殊胜地”洵非虚言。全寺以天王殿、大雄宝殿、舍利殿为中心，左右翼分。左有305间，右为361间，其形如凤凰展翅，气势壮丽。大群房屋之中以三大殿最为雄巍，皆重甍飞檐，雕梁画栋，四角和鸾，朝夕玲珑。其中舍利殿尤为三殿之最，上盖琉璃之瓦，内陈五彩宝藏。内外相映，金碧辉煌。矗立于东、西两侧的仿楼阁式砖木结构的元塔，互相呼应，与整个古建筑群相互烘托，浑然一体。全寺形状，自上望之，堪称梵王之宫，自远望之，信是建筑之丛，既比连而有参差，亦密集而复疏散。比连密集之处，围墙高耸，疏散之所，回廊互通。雨不湿履，晴则遮风。亦幽亦显，有低有隆。可以避夏，可以御冬。是朝佛之胜地，亦游客之所踵。 |
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