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民间工艺:木雕:土门镇民间工艺木雕,最早有荣丰村一组廖雕匠两兄弟、石民村七组张义华等人从事此项工作。民间木雕艺人张义华于1970年开始从事木雕,1983年,经绵竹朋友介绍,在安县木雕厂学习深造二年后,张义华努力钻研业务,勤于实践,不断创新,雕刻工艺技术逐步提高,日趋娴熟,至今从事此项工作已30余年。曾为绵竹年画社雕刻模板、雕刻皮影模型。 三箭水:清代康熙年间,县令陆箕永游三箭水后,题诗一首,邑西南河曰射水,洪流迅激势千里。溯源云自三溪山,山足蜀王亲发矢。矢发泉涌如有神,惊湍直与绵江齿。茫茫千载矢存,族长七寸还佘咫。我乘公事来面郊,策马人行职山椒。行行竟达广安寺,寺后两穴喷银涛。峰拗峭石骈嵯牙,琮一道飞琼瑶,咄哉奇景世莫比,山既波嗔骄。此事假不亲涉览,传记毋乃齐奈嘲。吁嗟乎,人间井窥空自劳,眼前怪异纷相遭。何必寻山定越昆仑高,泛水端上星河舶。清嘉庆文人李德扬诗云:穿将三矢碧山开,滚滚河源应手来。帝子当年传射水,绵人终古筑策崇台。通神泽幸流军士,作堰荒仍辟草莱。可惜扬州波似锦,龙舟一去意难回。明代弘治丁已11年间在三箭水立碑,碑高1.8米,宽0.89米,碑的背面“永垂万古”4个大字,正面为灵源桥碑文,重建遵化观音堂,灵源桥记,绵州之西距城四十里许,三溪山广安寺之左有神泉,四时不竭,垂古不灭,有美名造宋祥符年间建广安寺,相传以为蜀侯孟氏昶游此军骑之墓,疾蒲三泉射水之名……,清肖子绅游三箭水灵源桥诗:访胜寻幽到灵源,隔断红尘别有天。石穴流甘如净露,山风抱爽胜清涟。穷通莫定难先料,饮啄因知是夙缘。旦幸王宾情意恰,消闲一日即是仙。 旅游景点:古人盛赞三溪寺风景区:三溪寺风景区位于绵竹市土门镇境内。集山秀、水神、石奇、洞幽、千年古刹于一体,八景二致,及现代修筑的困牛湖、地下温泉连成一片,游人置身其中,犹如进入仙境,令人心旷神怡,留连忘返。景区内以三溪寺古庙为中心,周围分布许多名胜古迹:祖师洞、朝阳洞、石鼓石钟、群羊上山、青狮白象岩、三箭水、卧牛湖、玩月犀石、替龙古洞、乌龟石等,寺内古迹主要有宋代修建,明代重建的大殿,元代留下的巨型“龙虎”二字,开山大和尚玉川祖师栽植的金银桂树,清代咸丰年间建的鱼池石拱桥和紫薇花树,玉川祖师肉身塑像,千手观音。几百年来,众多文人雅士来这里题词作诗抒发情怀。明崇祯县令陆经术勒碑。李其龙作记。其脉自大鹏山跌顿而下龙曲水缠、沙聚球檐、虎转琴案,有石昂头名玩月犀,又有朝阳祖师二洞,石壁切齐,藤萝摆挂联属玩月之下,奇石出水中,若实星濑,俗传蜀王秀聚军于此,无所得水,因向山门发三矢,如古卓刀卓之类。四时不竭,即八景中所谓射水河,此其源也。诸胜皆奇绝可爱,难以给写,观者有别眼耳,开山祖师为玉川亦异人,寺有传灯录,今册具载,因旧碑已损,温陵李其龙姑约略而付之。清乾隆县令陈天德三溪寺八景录其四首:(一)伏虎岩,伏虎何年事,岩前吼夜风。岚烟气腾上,威猛镇禅宫。(二)潜龙洞,龙潜不可见,右洞贮幽深。蓬勃山云起,随风化作霖。(三)礼拜石,禅侣曾稽首,端岩立道周。三溪谁可约,踪迹过猿猱。(四)紫云舍,暮葛山含紫,云窝列小房。佛堂金碧映,一气混茫茫。 陕西省丹凤县土门镇:土门镇位于丹凤县南部、流岭南麓、银花河畔。踞丹凤县西南咽喉,自古乃兵家必争之地,素有“银水撞金钟,鸡鸣闻三县”之说。全镇总面积150平方公里,属九山半水半分田的土石山区。辖10个村,110个村民小组,3237户,13026人。近年来,镇党委、政府始终按照“党建工作树形象,基础设施创佳绩,经济建设上台阶,社会治安保稳定”的工作思路,勤政务实,一任接着一任干,使镇域经济得到长足发展,农村面貌发生了巨大变化。产业结构调整力度加大,农村经济快速发展。镇党委、政府坚持以经济建设为中心,提出“调农业结构,兴药材产业,建药材大镇”的农业发展思路,初步形成了一村一品的格局。小城镇建设步伐加快,基础条件不断改善。抓住西部大开发良好机遇,争取资金,架起了126延米土门银花河大桥,结束了晴通雨阻过河难的历史。开发土门大桥引线“丁”字型商贸街218米,路灯、绿化一步到位,建成商贸区,活跃了镇域经济。按照乡村公路等级化的思路和要求,先后修通了10个村的公路,实现了村村组组通公路。发动群众打水窑780眼,修蓄水池190个,解决了人畜饮水难问题。争取电信部门投资,安装程控电话交换机,建成基站通,加快了信息的传递。流域治理成效显著,生态环境得到优化。从1999年起先后发动群众开展了神其沟、八十河、龙王庙河、七星沟四条流域治理,为当地山变绿、水变青、人变富奠定了基础,实现了生态效益、经济效益、社会效益协调发展。 历史沿革:清康熙年间土门场镇落成。清康熙二十年至宣统三年,绵竹县所辖一城七十三个团,县设团练局,乡设团练办事处,团以百户长、千户长为构成体制。土门镇所辖为一、二、三、四、五团,乡团练处设保正1人,巡风1人,团设团正1人,团以下设甲,包括百户长。民国建立后,废清围练局为团总制,县设知县和把总各1名,各乡照各辖区不变,设团总局正副局长各1人,土门为绵竹县所辖西城外一乡,仍辖一、二、三、四、五团,联合为局,各团设团正、团副各1人,团以下设甲。民国二十四年(公元1935年),改团总制为联保制,以县为保的统一编排,以若干保为联合体制,设联保办公处,设正副主任各1人,各保设正副保长各1人,当时土门由县统一划编,有土门邓林两个联保,两个联保下辖56个保。民国二十九年(公元1940年),实施新县制,改联保制为乡保制,由县统一划编,全县一城十九乡一镇,将土门、邓林两联保合并编划为土门乡,设乡公所,土门乡下设保、甲,成为乡镇机构细胞,共13保,保以下15户为1甲。一九四九年,中华人民共和国成立,当年十二月二十七日(农历冬月初八日)土门解放,由中国人民解放军派同志协助土门工作,同时当年产生了乡农民代表,主持工作。一九五○年十月成立了农民协会,下属13个分会。一九五○年十二月成立土门乡人民政府。土改结束后,一九五三年二月成立乡人民委员会,下属村共13个村。一九五四年五月,由于土门乡辖区面积大,由县上决定划分两个乡,一土门乡,二射水乡。一九五六年五月,为适应行政需要,将土门、射水二乡合并为一个土门乡,下设14个村。一九五八年进入大跃进,成立人民公社,实行军事化管理,按部队编制,将土门编为1团、4营、13连,即将下辖13个村编改为13个连,连基础上编为4个营,全社为1个团。一九六○年将原连改编为管理区,全乡划为18个管区。一九六二年八月,体制下放,将原土门公社所辖管理区改名为大队。文化大革命开始后,一九六九年十月土门公社成立革命委员会,各大队于一九七○年也先后成立了革命委员会。一九七八年,公社、大队成立管理委员会。一九八四年,土门公社管理委员会撤消,成立乡人民政府,一九八四年三月各大队撤消大队管理委员会,成立村民委员会。一九八八年八月二十六日,土门撤乡建镇。 |
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