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商业区：沿大街前行，看到小楼，也就进了整个镇子最繁华的商业区。街上有超市，有保险公司。有银行，有邮局。基本上一个县城该有的，这里都有了。最大的单位要属铜兴公司，由于改制，采取了战略收缩，现在结束了小社会结构，只是宏伟了整桩办公楼，在这条商业街上闪耀着改革带来的无限生机和活力。与其说这是座缩小了的城市，不如说是逐渐扩大的农村，这也是人流最聚集的地方。好多的商业信息都从这里发射到周遍的村落，好多的商品也是在这里分发到各家各户。每当大集，十里八村的人们或是驱车，或是徒步赶到这里表达要表达的感情，购置要购置的物件。在原电影院的位置是个丁字路口，超市就有两家，镇子里最大的菜市场也在这里。人来人往总是不断，接站车和许多出租车也聚集在这里守株待兔。休闲的人们也常聚在这里，或是三五成群一起研究彩票的中奖情况，或是两两成伙一起谈论生意的收入支出。时代的变迁，图书馆变成了超市，在也感受不到一点儿文化气氛，人们大包小包提的，都是吃穿用度的物品。电影院也成了菜贩们躲风避雨的门廊、聊天的客室，除了摆着的几个台球桌外，当年的风采已然不在。站在台阶上可以看到网通公司安装的公用磁卡电话，也只剩下骨架，电话早已被人暴力拆除了。留下来的大洞，似笑非笑地不知想说些什么。
“寿王坟”的传说：1953年，我们一行18人从沈阳调来热河省，分配到筹建中的寿王坟铜矿，报到第二天，我们想既然到寿王坟铜矿工作，就得去看看寿王坟。经一路问道就到了大南沟寿王坟所在地，当地老乡指给一个大土堆说这就是寿王坟，我们看到的是大约长宽各6—8米，高4—5米的一个大土堆，既没有一般圆形坟墓的形状，也没有任何标志。我们问老乡：这就是寿王坟？寿王是谁？哪个朝代的？有说：不知道，有位较年长的人从后边过来，他说是明太祖朱元璋的把兄弟常遇春的坟。当时忙于生产建设，无人细究。直至1986年，笔者是当时寿王坟铜矿的主要领导。当地乡亲来找我们要求给“寿王坟”立个碑，他们说：你们为什么叫寿王坟铜矿？就是因为有寿王坟才起的。我们希望你们和我们一起为老百姓负责，为千秋万代负责，给寿王坟立个碑。我讲：我们不能立碑，第一，我们是企业，无权立碑定地名；第二，寿王坟的“寿王”到底是谁还不很清楚。有一位年逾80岁的李大爷代表大家发言，老人说：你是外地人，没听过传说，在大南沟住的都知道是常遇春的坟，他接着说：我从小就听爷爷讲，是他老师(教私塾先生)讲的。说常遇春是明朝大将，开国元勋，是朱元璋的拜把子兄弟，他勇猛无比，跟着太祖把元朝打败，他的功劳特别大，所以被太祖封为“长寿王”。元朝皇帝败逃到关外，关外元军又来进犯，朱元璋派常遇春带兵出关打仗，他也就相当于现在的司令员，当年司令部就在寿王坟。从咱们这再往西北十几里路，有个“副将沟”，就是他的前沿驻地，他的副将在那镇守。常遇春得急病死在驻地，当时有战乱，再加上天气太热，尸体不能运回北京，就地葬埋，就是这个“寿王坟”。我说：大爷，您爷爷的老师，那位先生到现在也不会超过200年，而明太祖到现在有600多年了，老先生怎么能知道“寿王坟”就是常遇春的坟呢？老乡们都说这是祖祖辈辈传下来的。我确实听到一个很有趣的传说。当地老乡所讲与《明史》记载有相似之处。“还师，次柳河川，暴疾卒”。柳河川，这个“川”字是流域一带的意思。柳河距寿王坟约5公里，贯穿铜矿厂区一条由东向西流水的河，叫老牛河，河水直入柳河，变流向由西南向东北流，汇水于滦河。矿生产、生活都用柳河水。柳河距矿本部约2公里，矿办公楼距“寿王坟”3公里，都属于柳河川范围。另外，经过地名核对，我国只有一个寿王坟。中国地理图就在河北省承德市境内明确标志“寿王坟”。自1953年寿王坟铜矿建矿以来所用电报挂号1108。这个“1108”即明码电报的“寿”字，全国通用。因此说“寿王坟”是独一无二的。
寿王坟的简介：寿王坟镇外围：从场部出来，沿着112线国道向西大约5公里便进入了一个镇子——寿王坟镇。；路南一个加油站和一个养路工区算是引路人了，路北是一大片难得的菜园。公路从一座小山的余脉直切而入，留下来七、八米高的土坎，每逢刮风下雨，就会有大石从坡上滚下来，或是大面积的土方直堆到公路的中间。有些胆子大的生意人，爬上护坡，踏着修砌出来的平台在光滑一点的岩石上书写宣传广告，矮一点的地方已经被路政工人用涂料粉刷掉了，高点的，人够不到的地方，却也不能完好无损，被自然的风雨剥蚀的面目全非。
沿革：1956年建寿王坟公社，1984年改镇。1997年，面积60.2平方千米，人口1.6万，辖罗圈沟村、南沟村、郑家庄村3个行政村和7个居委会。
寿王坟镇：过了小桥，便是真正进入到镇子里。这是一个山谷的侧面，拐转成与山谷同向，一条小小的溪流从山谷深处淌出来，给镇子最偏僻的角落带来鲜活的生机。三叉路口处有一个医院的广告牌，由此向山谷深处去，便是那家医院，常在医院里接受治疗的是公费医疗的铜矿工人，或是生活不能自理的精神病人。与医院隔路相望的是镇里的猪厂，空旷的院落长满荒草，与山坡上茂盛的松、槐斜映成一体。整排的房屋似乎还在回念当年火红兴旺的景象，流淌的溪水似乎还有记忆，当年下游居民静坐在猪厂门口，高喊着不准养殖、不准生产，还一方净土、还一条清澈的溪流。水还像当年一样流淌，只是不管那场争斗谁胜谁负，猪厂的衰败却已成不争的事实，萧瑟的西风只摇曳着凄凉和寂落，一方净土却是无从找寻。从那个三岔路口向西北方向行进，路的两侧是或是楼房、或是平房的居民区。从各家窗户伸出的烟囱正冒着袅袅的青烟，在雪后的世界显得格外抢眼，因需要自家取暖，每家的院里院外不是对着干柴，就是躲着燃煤。这是片同矿工人居住区。隔着那道小溪与农业居住区向往。由于工农生活方式的差距，建筑式样也有所不同：高脊宽敞明亮的，多是农民住宅，见证了改革开放以后，农民逐渐走向富裕的曲折道路；那矮小、阴暗而潮湿的平顶房多是工人的住宅，即使两层小楼，也是烟囱直伸入空中，或多或少也说明着铜矿的兴衰历史。至于发源于车河梁的那条小溪以北的那片窑洞被称做二工地的，以及火药库沟以东大片住宅被称做三工地的，已经很明显表现出工农结合，你中有我、我中有你。然而，生活方式的不同，在春节前后还是依稀可见，高高竖着灯笼杆，夜间明照着大红灯笼的，是民俗味还颇浓的当地农民；那只贴了对联，或是门楹上什么都没有的，是来自祖国各地上班族的房屋，要么格局、样式一致的窑洞房，要么是近几年建设的楼房。总之，单调得几十年没有变化。 |
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