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留隍拜神风俗：留隍城乡建有很多大小神庙，普遍的是“伯公庙”、“关帝庙”、“三山国王庙”等。每个庙都供奉着神明，俗称“老爷”，比如伯公爷供奉的是福德老爷；关帝庙供奉的是三国时蜀汉大将的关羽，他以忠、义、勇、信而著称；三山国王庙供奉的是揭西县境内的中、明、独三山国王；“天后宫”供奉的是传说中的保护江海平安的女神林默娘等等。留隍庙宇之多，信奉的人多，均位于本县城乡之首。各神庙供养的“老爷”，其实都是历史上有名有姓的有益于人民的官吏、贤人，但经过很长时间，许多姓名人们不记得了，并不断加以神化，给予披上一层神秘的面纱，而通统为“老爷”，人们希望这些“老爷”们死后变成神，今继续为民造福，所以祭拜他们会给自己的家庭甚至亲人带来幸运和吉祥。每逢时年八节，每月初一十五日，或某位“老爷”生日（诞辰），留隍每家每户主妇们不管工作多忙，都要一清早备好三牲果桃香烛到庙宇祭拜，成为妇女们雷打不动的习俗，那时候，各个庙宇都江堰市是一番热闹，香火不熄。尤其是农历三月二十三日妈祖生，留隍附近城乡市民、村民在二十二日晚开始，携老带幼，穿红着绿，掼篮兜，盛香烛，提果品，杀猪宰羊，成群结队，络绎不绝地拥到妈祖宫祭拜，热闹非常。因妈祖宫面前埕较小，容不了很多供桌，于是，祭拜的人要排着队，等到空着的供桌，才能摆上祭品，有时要等上一二个小时，人们也静心等候，没有流露出一点不耐烦之意。主办者还请来外地戏班庆祝，少则三天三夜，多则五天五夜，城乡城乡男女老少，相率前来赶热闹、看戏，天后庙里外，场挤得水泄不通，有时还往来当地派出所前来维持秩序呢！，留隍人拜神风俗，成为阝留隍民间信仰的一道亮丽风景线。
特色经济：本镇主要以农业经济为主，民营经济主要有竹器、陶器、席编、服装、食品和水果加工厂，及商品贸易、饮食和矿产业等。农业主产稻、薯、蔗、姜、烟等。水果盛产青榄、青梅、枇杷、龙眼、荔枝、杨梅、香蕉、柿子等。镇区域内温泉资源丰富。位于韩江东岸的东留鹿湖天然温泉，平均水温65℃，日溢流量880吨，可谓品质好、水温高、流量大，温泉区呈狭长小峡谷状，旅游开发价值极高。森林覆盖率高，盛产枇杷、杨梅、龙眼、荔枝、青榄等水果。另外韩江枢纽水利工程已在兴建之中，该工程建成投产后将成为留隍的“韩江小三峡”，推动留隍地方经济的新发展。特色产品有“铜峰牌”青榄获全国第三届水果展销会”中华名果”称号，大乌脐、青边枇杷获广东省“优质水果”奖，留隍传统云片糕和姜糖等。主要资源有水力、河沙、瓷土、稀土、叶蜡石、铅锌矿、多色辉绿岩、松杉们及杂木等。
历史沿革：留隍镇在春秋战国属百越地，又名万江市。汉时，隶属南海郡揭阳县，宋朝绍兴10年县城曾设此处，后才迁揭阳玉窖村。相传宋末皇帝南逃时曾在万江古庙求神庇护，躲过了追兵，取“万江古庙可留皇”而得名，后为避元朝耳目，将留皇二字加上“阝”旁成阝留隍沿袭至今。现万江古榕、古庙仍在，93年被县政府划为熏点保护文物。清代隶属潮州府，民国时属丰顺县第二区。1925年周恩来、蒋介石率东征军讨伐陈炯明时，曾在本镇科兰公祠设军事指挥部。1958年改为?隍公社，59年后并入大埔县，61年划归丰顺县，2004年10月原东留、茶背镇并入留隍镇。
展思堂：展思堂，位于留隍镇九河村，上下堂大型祠堂。上堂不立大房间，俗称官厅构筑。创建于明万历年间，为九河郑氏开基祖郑松溪所创，后几次重修。1987年，旅泰侨领郑明如倡议重修。内有一批宝贵文物，如“太史”题匾等。堂内雕梁画栋，典雅庄重；墙上壁画、瓷塑浮雕、千姿百态；堂中石柱、门前石狮、技艺精湛；堂中祠联、哲意深长。 |
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地址：中国·广东省·梅州市丰顺县留隍镇黄砂田管区 校长QQ：657689623 校长手机：18933622355或13670830920 邮编：514369 注：如要建网站请与张飞权先生联系... |
