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=== 桐乡崇福行政地图 ===
=== 崇福资讯概况 ===
文壁巽塔:在镇东中山公园内,为该园重要景点之一。明嘉靖通政使吕希周始建。原有“坤”、“离”、“巽”三塔,以次相连,万历十七年(1589)重修时仅存巽塔。清道光二十九年(1849)巽塔因长期风化倾坍。咸丰三年(1853)宋成勋等募资重建。塔底花岗岩须弥座。塔身六面七层,仿木实心楼阁式。每层有仿木砖雕塔檐,檐下有仿木浮雕斗拱和立柱,三面棂窗,窗门相间。壶门上部阳文砖铭,从残存题刻分析,有“礼、乐、射、御、书、数”六艺单字题记。壶门内有壁龛原供佛像,“文革”中毁。塔顶由相轮和复钵组成的生铁塔刹。
古迹古建:语儿亭据《文献通考》载:“崇德,晋有语儿亭。”《吴图经续记》载:“御儿地名,《国语》勾践曰:吾用御儿临之。”明万历《崇德县志》载:“御儿即语儿……。孟康曰:越地今吴南亭是。《三朝国史》云:有语儿亭,即其亭也。”现已无存。崇福镇,女阳亭《越绝书》载:“勾践入臣于吴,夫人从道产女于亭,……勾践胜吴,更名女阳。”现已无存。何城明正德《崇德县志》载“在县西三里(即今西郊何城庙旧址)”。《名胜志》载:“勾践拓地,北至御儿,夫差筑何、晏、管、萱四城拒之,何城有何律王庙,相传吴王遣以筑城者。”现已无存。沈晦旧居元至元《嘉禾志》载“在崇福寺西赵家巷,宋状元沈晦居此,早废。”因赵家巷旧有赵汝愚忠勋祠,故今称祠堂弄。椿桂堂明万历《崇德县志》载:“在县治西,宋莫元忠五兄弟奉亲力学,俱登科第,周监丞必正匾其堂,早废。”今存五桂坊弄之地名。陆德舆宅《嘉兴府志》载:“在五桂坊西南,系南宋吏部尚书陆德舆(镇人陆埙之孙)之住宅,早废。”,语溪馆元至元《嘉禾志》载:“在崇德县西南。”《靳志遗事》载有:“宋绍兴十八年(1148),知临安府汤鹏举言,偃兵以来,皇华交货,结辙于道,而淮浙沿流馆舍,无虑二十所,尚或未就,令宾至如归,自赤岸而下,语溪其次也。”馆早废。
镇名来历:御儿在秦代十分荒凉,民国《崇德学术之源流》载:“纯粹荆榛之乡僻,薰染楚越之习俗,人文晦盲,风气闭塞。”又载:汉兴,由拳有严忌者,倡导文化,语儿“始有开化之萌芽。”“一时汉学昌明,扫除巫鬼之俗,一变而为礼义之邦。”至东晋年间,崇德已有授学记载。光绪《石门县志》载:“晋黄门待郎许安仁,五胡之乱,兵至崇德,安仁时教授于乡。”南朝定鼎建邺(今南京),由于京城就近影响,崇德文化逐渐发达。特别是梁代,佛化益见风靡,宋《崇德寺记》载“天监二年(503),梁武帝在语儿建常乐寺。”佛教徒的朝拜,乡民的游览,形成居民就近集结。隋大业(605--618)间,开挖江南运河,运河成为南北交通命脉,“崇德晋县”(见元《文献通考》)。至此草市的性质逐渐明显起来。唐大历六年(771),嘉兴县住户达4000户以上,升为望县(唐代县份以人口多少分望、紧、上、中、下五等,每三年升降一次),语儿当时属嘉兴名地。光绪《石门县志》载:“唐成通九年(868)在此建修澄院,佛化进一步发展。乾符二年(875)吴公约被授为“义和镇遏使”,语儿遂成为官吏的行政治地,公务军旅车马频繁,商贾往来不绝,运河西岸开始形成集镇。后梁开平初,“语儿”和“义和”都隶于吴越王钱谬。钱谬崇奉佛法,虽国故蜩螗,而佛教隆重如故。光绪《石门县志》载:开平间,建宝寿寺(南宋绍兴间改南广福寺,俗称南寺),对繁荣语儿曾起了很大作用。后晋天福三年(938),又设崇德县治于义和镇,使市镇成了县政聚集之地。民国《嘉区文献》载:“唐末五代,中原扰攘,而钱谬居吴越八十余年,独不被兵,崇德又紧靠吴越国京,四方冠冕成集,造成人文兴旺。”,北宋重视农业生产,实行开荒毁林,围湖造田。此时,崇德郊区耕地面积大量增加,成为稻、麦、桑的主要产区。(宋史·地理志》载:崇德“地有布帛、梗稻之产。”明弘治《嘉兴府志》载:“崇德之域,旷然平夷,运河一线,界乎其中,桑林稼陇,四望无际,皆平原沃壤。”四郊农业的发展,使部分手工业者和商贾汇集于镇,促进了县治的日益繁荣。光绪《石门县都载有:“收税亭,宋建,在县治东二百步;酒税务,宋建,在东北一百五十步;公使醋库,宋建,在县东北一百步;抵当库,茶盐场,宋建,在县东北一百五十步。”这些说明当时镇上的商品经济已初具规模。南宋迁都临安(今杭州),崇德为大运河流经之地,距京都又近,其时“官吏”和“世家”迁居崇德附近者不少。南郊(今上市)有秘书丞方公诚,北郊(今羔羊)有补右爵王逸老,居西郊者更多。万历《崇德县志》载:来南渡时,士大夫来寓者殆二十家,而莫琮、辅逵等皆是北方迁来的著名文士。明《崇福寺记》日:“浙水为宋行畿,崇德去都最近,数十年来,户口充斥,人物繁伙,士大夫临辱下邑,问俗兴替,探小胜,辄停舫过之。”,南来期间,崇德成了临时京城的北面屏障。运河又成了北方至京城的交通命脉,是以日见繁荣。至元明,崇德已成为江南较有影响的市镇之一了。
历史名人:陆峻:(1154-1216)字子高。宋淳熙十一年(1184)入太学,十三年(1186)升内舍。绍熙元年四190)新帝登基,礼部奏名第九,廷对擢居第四。官授文林郎,实放绍兴府观察,后调滁州教授。在任“辟武斋,兴学校”,文士兴起。期满后,调任两浙转运使,抑强扶弱,中外钦佩。回京后历任秘书省校书郎。嘉定元年(1208)七月兼吴王府教授,旋又奉命镇守濠州。适值敌寇猖撅,他晓以利害,示以信义,取得人心,收编数千散兵,练为劲兵,濠州乃得安固。后又调和州知州,“养士励俗,修仓浚河”。是年岁荒,无食者日有万计,他与民共苦,节粮吃粥,因此得病。嘉定九年(1216)2月卒于家中,享年六十二岁。墓葬于镇郊雁塔村(今芝村乡太子塘桥西)承议公墓东。丹阳刘宰撰墓志铭,姑苏吕俊民勒石。著有监带集》十卷。
崇福寺经幢:俗称西寺双塔,在崇福寺金刚殿前东西两侧,均为八角七层实心砖结构,高12米。底层为白石须弥座,座上有栏杆。塔龛上下相互参差,每层檐口砖迭涩挑出,覆以筒瓦,檐角各悬铁风铎一块。塔刹系层层铁圈作橄揽状。该塔建于唐乾符中,为寺僧无着禅师造,中经六次重修,一次重建,最后一次为同治六年(1867)。两塔原有塔志。为寺僧收藏,记有历次修建和入藏文物情况。1955年因年久失修,塔顶倾斜,危及民房,经省文管会同意,拆去上端六、七两层。1966年“文革”中,两塔被拆除。拆塔时发现砖刻、金银铜器、玉石佛像、经卷、象牙玛淄、珍珠、钱币等不少文物,收藏于省博物馆。
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