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发展思路：户育乡稳粮抓甘蔗为基础，以产业结构调整为发展动力。把以往单项种植粮食作物，因地制宜地发展其它经济作物。在国家优惠政策的鼓动下，全乡现已种植上规模的柠檬、橡胶、麻竹、石斛、茶叶、咖啡等热区经济作物，逐步形成了我想乡的支柱产业。同时大部分甘蔗已下水田再创高产。通过产业结构调整，农民得到经济实惠，农民经济收入提高，实现了全乡人民经济生活水平明显提高。
行政区划：户育乡属于二类乡山区乡，乡政府所在地为帕底街的尹山寨。全乡辖户育、弄贤、雷弄、班岭四个村委会，共28个村民小组。乡政府下设党政综合办公室、经济和社会事务办公室、农业服务中心、宣传文化服务中心四个二级机构，拥有边防派出所、林管所、卫生院、国土所、劳动保障所、司法所等8个市直务部门的派驻机构。
人口民族：户育乡是以景颇族为主、汉、白、苗、傣、傈僳、德昂等8个民族聚居的山区乡。2005年来，全乡总人口7071人，其中；农业人口1603户6505人；景颇族4542人，占总人口的65%；汉族1880人，占总人口的27%；其他民族557人，占总人口的8%；人口出生率1.44%；人口死亡率0.8%；人口自然增长率0.64%；人口密度每平方公里34.17人。
民族文化：户育，在祖国美丽的西南边陲，这里是一片各民族交错杂居的山区，在平坝上交错居住着傣族、汉族、阿昌族、德昂族等，再往更高的山上走，那里居住着被称为“山头人”的景颇族。一入树林，茂密的山林里往往会传出节奏极强、极有震撼力的鼓声，那就是景颇族用象脚鼓、釯、镲三样打击乐伴奏、由象脚鼓手领舞的深受景颇族人民喜爱的象脚鼓舞，而景颇族人民却犹如一朵朵斑色花静静的开放在了这一片丛林里。走进密林深处的景颇山寨，你会发现景颇族是个能歌善舞的民族，他们在长期的生产、生活中创造了丰富多彩的独具特色的民族音乐，传统音乐可分为祭祀、生活、劳动三种类型，祭祀性的歌在景颇族音乐中所占比例较重，不论是举行“目瑙纵歌”节，还是丧葬、结婚、盖新房或者叫谷魂都离不开歌唱。如果，你恰好在哪一户新房落成或节日里走进山寨，你将会看到一个舞者将鼓背在左肩，斜挂腋下，用拳、掌、指、肘交替拍击鼓面，身体随鼓点节奏而任意摆动，这就是象脚鼓舞，只见舞者动作缓慢而有力，并且形象生动，内容浅近而有生活气息，你会被深深吸引，不由得舞动起来，溶入进去。如果，你遇到的是集会、嫁娶，那就更热闹了。1992年，户育乡自己组建的“文蚌队”也会在一旁敲打吹唱着帮忙迎宾，听到那强烈的节奏，感受那激昂的旋律，你的心情怎能不“如淋春风”而后“激情澎湃”呢？，但对于一个不熟悉景颇族的人来讲，最能直接感受到景颇族人民能歌善舞的是认识“目瑙舞”，那是“目瑙纵歌”节上跳的集体舞。“目瑙纵歌”，原属祭祀性舞蹈，意在驱恶扬善，预祝吉祥，庆祝丰收，民族团结，“目瑙纵歌”节是景颇族最盛大的传统节日，数万人踩着同一个鼓点起舞，规模宏大，震撼力极强，是中国西部地区的民族狂欢节，有“天堂之舞”、“万人狂欢舞”的美称。只要有场地，哪怕全世界的人聚集在一起也可以进行“目瑙纵歌”，它是世界上最壮观的集体歌舞。每年正月十五前后便是这一盛大的节日，这时，村村寨寨都要举办目瑙纵歌。户育乡约于公元1773年，由景颇六个支系的苏温带领迁民在班岭“纵涨广”跳了第一跳，成为了瑞丽“目瑙纵歌”的发祥地。2005年，在州人大主任麻端等领导的关心、支持下，这一遗址得以恢复使用。一般历时2-3天，一般跳4场，跳的场数必须是偶数，是景颇族最神圣、最有号召力、凝聚力的舞蹈，舞前先有“董萨”（先生）做些祭祀活动，舞者踏步前进，上身随脚步摇摆，男子身穿白色或黑色对襟圆领上衣，裤腿短而宽，包头布上缀有花边图案和彩色小绒珠，身上佩带腰刀和筒帕，带着纺织细致、图案美观的挂包，内盛槟榔、烟草等什物。老年男子则留辫子缠在头顶上，裹以黑布包头。女子们手拿花帕，盛装的她们黑色对襟前后及肩上都缀有许多银泡泡、耳朵上戴银耳筒，手上戴一对或两对粗大刻花的银手镯。老年妇女大都穿比较宽松的蓝色或黑色短上衣，头发挽于头顶，外裹黑色包头，他们在“闹双”（领舞者）的带领下，踩着鼓点，载歌载舞，他们的脚步刚键、变换有序，每跳完节数时，场外就鸣土炮，炮声一响，全场便欢呼“哦然，哦然然…”，声势浩荡，地动山摇。户育乡现有五块“目瑙纵歌”场，即班岭“纵涨广”、“扎朵”目瑙纵歌场；乡政府驻地“目瑙纵歌”场；雷弄“目瑙纵歌”场；弄贤麻科“目瑙纵歌”场。每一个目瑙纵歌场都有一个重要的标志，就是目瑙示栋，那是为了纪念景颇族先人宁贯娃首创“目瑙纵歌”而设立的祭坛。示栋竖立在目瑙纵歌舞场中央，是景颇族人们心中最神圣、最崇敬的图腾。示栋一般由四竖二横六块厚实的长方形木牌加底座组成，用红黑白绘成不规则的螺旋形几何图案，中间两竖牌稍高，左边为雄牌绘就太阳图案，右为雌牌绘有月亮图案，代表景颇族从青藏高原日月山科迁徙而来，同时也表示阴阳搭配和人类离不开太阳和月亮。下面螺旋形舞蹈图案，代表景颇族祖先当年迁徙的路线。再下是犀鸟和孔雀领舞的传说图案。两侧稍矮的牌子是祖宗男女桩，顶端绘有祖先发祥地“木省然崩”。左桩下面画着菱形宝石图案，右桩下面画着波纹形迁徙路线。再下均是象征人类繁衍的厥叶花，象征各民族团结的南瓜子，象征消灾劈邪的牛头和人类生殖繁衍的乳房，横的上面一块绘有田地图案，下一块绘的畜禽、五谷图案，阴阳雌雄桩之间有交叉的刀和箭相连，表示景颇人民生活离不开刀和剑，也体现景颇人民的英勇果敢精神。总的说，目瑙纵歌集中表现了景颇族的历史起源、宗教信仰、道德观念、音乐、舞蹈艺术和文化艺术特点，是了解和形容景颇族社会历史，以及民族学、民谷学的最好的活的材料。
自然地理：户育乡位于瑞丽西北部，东经97°34′50"～97°48′48"，北纬23°54′47"～24°03′52"之间。东与姐勒乡相连，西与缅甸隔南宛河为界，西南与弄岛镇相通，南与姐勒乡及农场一、三、四、五分场相接壤。东西最大横距23.49公里，南北最大纵距17.98公里。辖地总面积204平方公里，耕地总面积9172亩，国境线长19.8公里。 |
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