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人文地理：云南景颇族包括4个主要支系：景颇、载瓦、勒期和浪俄，其中载瓦支系最大，其人日占景颇族人口的80%左右。景颇语言属汉藏语系藏缅语族，有景颇和载瓦两种方言，景颇方言属景颇语支，载瓦方言属缅语支。景颇、载瓦两种方言由于语言亲属比较疏远，互相通话困难。原无文字，1895年，美国传教土约翰逊夫妇在缅甸创造了一套以景颇语为基础，用拉丁字母拼写的景颇文。由于语言的相同，这套文字也流传到我国景颇族地区。中华人民共和国建立后，我国语言工作者在原景颇文的基础上对这套文字进行了改进，同时为说载瓦支语言的景颇族人民创制了一套拼音文字。现在两套文字均推广使用。
简介：护国乡隶属陇川县，地处清平乡边，距县78公里。东邻王子树乡，南邻清平乡，西邻盈江县，北邻梁河县。辖护国下寨、杉木笼、二官寨等37个村民小组。现有农户1475户，有乡村人口6311人，其中农业人口66311人，劳动力3635人，其中从事第一产业人数2940人。，全乡国土面积139.49平方公里，海拔1860米，年平均气温16.5℃，年降水量1700毫米，适合种植茶叶、水稻、麻竹、草果等农作物。全乡耕地面积8903亩，人均耕地1.6亩，林地167368.8亩。2008年全乡经济总收入2193万元，农民人均收入1477元。该村属于贫困村，农民收入主要以种植业为主。
农村经济：该乡2008年农村经济总收入2193万元，其中：种植业收入1336万元，占总收入的65.79％；畜牧业收入520万元，占总收入的16.82％（其中，年内出栏肉猪2679头，肉牛134头，肉羊2241头）；林业收入63万元，占总收入的4.73％；第二、三产业收入34万元，占总收入的2.16％；工资性收入19万元，占总收入的0.52％。农民人均纯收入964元，农民收入以种植业等为主。全乡外出务工收入19万元，其中，常年外出务工人数358人（占劳动力的2.44%），在省内务工260人，到省外务工98人。
资源环境：全乡有耕地总面积8903亩(其中：田4752亩，地4151亩)，人均耕地1.6亩，主要种植茶叶、水稻、麻竹、草果等作物；拥有林地167368.8亩，其中经济林果地17087亩，人均经济林果地2.66亩，主要种植茶叶、水稻、麻竹、草果等经济林果；水面面积1753.35亩，荒山荒地31205.75亩，其他面积1474亩。
人文地理：云南景颇族包括4个主要支系：景颇、载瓦、勒期和浪俄，其中载瓦支系最大，其人日占景颇族人口的80%左右。景颇语言属汉藏语系藏缅语族，有景颇和载瓦两种方言，景颇方言属景颇语支，载瓦方言属缅语支。景颇、载瓦两种方言由于语言亲属比较疏远，互相通话困难。原无文字，1895年，美国传教土约翰逊夫妇在缅甸创造了一套以景颇语为基础，用拉丁字母拼写的景颇文。由于语言的相同，这套文字也流传到我国景颇族地区。中华人民共和国建立后，我国语言工作者在原景颇文的基础上对这套文字进行了改进，同时为说载瓦支语言的景颇族人民创制了一套拼音文字。现在两套文字均推广使用。景颇族主要信仰万物有灵的原始宗教。人们相信自然界中的万事万物都有鬼魂，它们都能作祟于人，给人以祸福。一般群众对鬼魂既崇敬又畏惧，在每年春播、秋收、冬藏之前及逢婚丧、生病、械斗时。都要杀生祭鬼。近代，随着基督教的传人。也有部分人信仰基督教。景颇族的盛大传统节日是"目脑纵歌"节。目脑纵歌是一种群众性的歌舞活动，其中包括多种舞蹈形式，排列成阵，舞步有序，节奏鲜明。每年农历正月十五日举行，一般进行4天。节日期间，景颇人民穿着盛装，汇聚目脑纵歌场，围着歌舞场中央绘有目脑舞蹈路线图谱的"目脑示栋"。踏着鼓乐节奏尽情欢舞。目脑纵歌，原是敬祭鬼神的原始宗教活动，现成为盛大传统节日。傈僳族渊源于南迁的古氏羌人，与彝族同属一个族源。其族名称最早见于唐代著述。唐代史籍称"栗粟两姓蛮"或"栗蛮"及"施蛮"、"顺蛮"，均属"乌蛮"，分布在今川、滇雅碧江、金沙江、澜沧江两岸等广阔地带；元明时多受丽江诸地纳西族封建领主等的统治。16世纪中叶，因不堪纳西族木氏土司的奴役和战争的威胁，大批傈僳族在头人括木必帕的率领下，向滇西北怒江等地区迁徙。在17-19世纪，该族人在起义失败后又曾多次迁徙，一部份进入缅甸；一些人迁到老掴、泰国等。直至清代迁徙还在继续。在历史进程中，傈僳族溶进了不少其它民族的血缘。傈僳族节日众多，规模较大的有"阔时节"、"新米节"、"刀杆节"、"火把节"、"收获节"、"澡塘会"、"拉歌节"、"射弩会"等。"阔时节"，亦作"盍什节"。"阔时"是傈僳语音译，"岁首"、"新年"之意。是傈僳族最隆重的传统节日。因过去多以对物候的观察来决定日期，故各地没有统一、确定的节期。一般多在公历12月下旬至第二年1月举行。1993年12月，云南省怒江傈僳族自治州人民政府决定，每年12月20至22日为阔时节，以便让各地傈僳族同胞能同迎新年，共庆佳节。 |
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