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万斯同墓：万季野（1638--1702），名斯同，鄞县人，清代著名史学家。其墓位于莼湖镇东乌鸦冠山。始建于清，后湮没。清末为谢三慈寻获。1935年庆梦卿等发起大修，并在莼湖镇内建乡贤祠。1937年墓、祠俱成。1966年墓毁，1985年修复。墓直径7米，墓碣及两边联句为清时旧物，墓碣上书“鄞儒理学季野万先生暨配庄氏傅氏墓”，两边对联“班马三椽笔，乾坤一布衣”。乡贤祠后进三间正厅尚存，面宽12.6米，进深9.1米。
后续：放火的是谁呢？据说是舍辋人，有的说是泥水匠，也有说是癞头，不过，他后来被日军杀死了。有人说莼湖街是蚂蝗街，吸饱后就得放血，指的就是两场火灾。不过，莼湖街第二次火灾到现在，已经60多年，太太平平，莼湖街已经发展到红星桥边，街长约有1500米，其繁华景象已非昔日老街能比。
渔民忌讳：渔民的过去有种种忌讳，听起来让人感到稀奇。略记数则如下：倘若妇女要到停泊在埠头边的渔船上去，万万不能从船头下去。原因是船头有船的眼睛，渔民们把船眼睛视之为船的“圣洁物”，要绝对地保护好，使之心明眼亮，在航行中不致迷失方向。而照封建迷信的说法，妇女从船头上下船，将会亵渎“神明”。不过，随着妇女地位的提高，这个陋俗已经消除。一到渔船上，任何人不能拍手，意思是鱼儿听到拍手声就会逃遁，暗示该次开船必是“空网”。船舱里不时地有些许从船底下漏进来的海水，需经常有人用瓢把它舀出去，海边人通常叫“刮水”，但在渔船上就不能说“刮水”，要说“扌可水”，因为“刮”有“大风吹动”的意思，不够吉利。像这种忌讳还有很多。如在船上的渔民把吃剩的残羹倒在洋面上，不能叫“倒掉”，得叫“卖掉”；渔船上宰杀其它牲畜可以，但禁止杀羊，因为“羊”和海洋的“洋”同音。渔船上用膳时，绝不能把把筷子搁在碗上，因为筷象征着船，碗象征礁，如果有人把筷子搁在碗上，据说就会发生“触礁”。渔船上的碗每只都要平放，喻海上行船太平，倘若有一只碗是底朝上的——即为覆舟的凶兆，所以渔船上的碗不能倒置。这种种忌讳的产生和形式，与过去渔民们的辛酸历史分不开。随着时代的进步，渔民知识水平的提高，这些忌讳现在已经逐渐淡化了。
培风塔：奉化市内古塔多数是募款集资所建，唯独培风塔是两位妇女出资合建。她们是陈登位之妻张氏和董雅轩之妻王氏。培风塔上还刻着她们的姓氏。培风塔在奉化鲒埼乡下陈村南面小溪旁的塘塍上。七层六角，用砖砌成。底层各面都嵌着一块石碑。北面石碑上锈“培风塔”三字，西北面石碑上刻着造塔人的姓氏。其他几面石碑刻有清代嘉庆年间举人溪湾老人孙事伦所作的建塔碑记。上面六层每层每面都有壶门图案。由于塔基不大，直径仅3.40米，各层收分又较小，再加上腰檐仅用四块砖块平叠挑出，所以塔身颀长，彷佛一柄巨剑竖立在象山港边，与大海白云为伍。真象那孙事伦碑记中所形容的那样：“山陬海澨分矗起锋芒，上挹宵汉兮下映青苍。”，从孙事伦的碑记来看，建造这座砖塔还有一段佳话。原来下陈村历来文风不盛，人才不多，据说是由于村子周围虽然岗峦起伏，但是尖峰很少，因而灵秀之气不足，只有建造宝塔加以弥补。村人陈登位、董雅轩有志造塔，可惜天不假年，志未成而身先死。是他们的妻子张氏、王氏，继承丈夫的遗志，共同捐资，完成丈夫的遗愿。由于建塔的目的在培植风脉，所以塔名叫做“培风”。希冀建塔后能“人才脱颖而出”，甚至“高复高兮上复上，辉映斯塔兮历千秋万代而不忘”。（孙事伦作碑记中语），下陈村三面环山，南面滨海，培风塔正处于海滨这一空缺中。塔的西北两面房屋栉比，东面丘陵起伏，南面绿野一片，稍远处，连接东西对峙的埼山和月边山之间的是海塘一线，那就是有名的史家塘。塘长2公里，塘面宽3米，围田两千亩，这是我国围垦史上一个壮举。千百年来，塘身日夜经受海潮的冲击，屹立无恙。象山港上，白浪映日，风帆片片。前看海塘，后望高塔，思念前人的业绩，令人神往。
风俗民情：气象渔谚：早先，由于渔船上装备落后，桐照一带的渔民对于海上变幻莫测的气象全凭对老天“察颜观色”来判断，从而产生了许多气象渔谚。“0级静风烟直上，一级烟动示风向，二级篷布响，三级红旗扬，四级纸屑飘荡，五级水面起波浪，六级桅顶呼呼响，七级迎风步行晃（此时船要进岙，即返航回家），八级枝断变形状，九级烈风掀屋梁，十级树倒根向上，十一、十二级百步之外难见地面物。”谚将风力的大小用具体事物形象化了。渔民们还通过观察太阳、月亮和星星来推知天气的变化；“日出太阳白，明朝大风发”、“日出披蓑衣，明朝雨凄凄”、“日出胭脂红，无雨便是风”、“夕阳红艳艳、明朝大晴天”、“落日天发红，明日红彤彤”、“太阳落山乌云红，明朝晒得腰背痛”、“月亮有晕，关窗闭门”、“月亮长毛，有雨难逃”、“月围圈儿快刮风”、“星星满天空，明朝太阳红”、“夜里星光明，明朝仍旧晴”、“星星稀，淋死鸡”、“疏疏星、密密雨”、“星光摇、起风暴”、“落雨见星，难望天晴”、“星星眨眼，出门带伞”、“夏夜星密，来日大热”、“久雨见星光，来日雨更狂”。渔民们在生产实践中还总结出了水族类与气候的关系，如：“鱼儿跳，有雨到”、“鱼浮水面必有雨”、“米虾跃水面，明朝大风起”、“虾子成群水面游，有雨跟后头”、“正月十四亮，乌贼出外洋”，“正月十四暗，乌贼来撞坎”。渔民还注意到海鸥和天气变化的微妙关系：“早鸥阴，晚鸥晴”、“海鸥半夜鸣，雨神到不了天明”。掌握了这些气象渔谚，能了解瞬息万变的气象情况。明明乌云密布、雷声隆隆，渔民们却毫不惊慌地说：“只打雷不打闪，有雨在天边。”当雷声夹着闪电时，他们又会说：“打雷又打闪，雨落在眼前。”大雨稍停，接着还下不下？抬头看天便知晓：“有雨四边亮，无雨头上光。”，渔船在茫茫大海之中，怎样预测台风的来临，也有渔谚：“一日南风一日暴，两日南风两日暴，三日南风猛虎暴”、“六七月里吹北风，一二天内有风暴”、“无风起长浪，台风将要降”、“日出猪头云，台风要来临”、“北方卷起乌云块，西北风暴就要来”、“雨隔潮，网翻肚，天要打风暴”。他们还能探测出台风前进的方向，“人站甲板上，风从背后来，左前方即为台风中心方向；人站甲板上，风从前面来，右前方即为台风中心方向。”，那时的渔民就是靠这些渔谚，判断气象，在海洋上进行捕捞作业。 |
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