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经济资源：岚安乡农业主产玉米、小麦、马铃薯，畜牧业以养羊为主。经济作物以花椒、苹果为主。矿产资源丰富。辖昂州、脚乌2村委会。，
贵琼歌舞及习俗：岚安歌舞历史久远，古代叫“沙郎”后来又叫“卓”“歌卓”也叫碉楼文化，藏族人生活在宽阔无际的草原上，形成粗狂彪捍的性格和歌舞，而贵琼人则生活在河流峡谷之中，以群居碉楼为历代生活之空间，碉楼文化养成贵琼人有“卑而不贱、小而厚仁”的民族习性和民族歌舞，贵琼歌卓（圈圈舞）别有风味，所以岚安歌卓也多式多样，可分“卢吟、就吟”（卢吟是坐唱，就吟是边唱边跳）后来卢吟演变为今天的对唱，就吟就成为今天的岚安歌庄。《昂州锅庄》以婚丧嫁娶，节日喜庆，天灾人祸，佛事活动都要跳锅庄；婚嫁锅庄赞美新娘新郎像木解珠和豆安珠一样恩爱，像天仙一样的穿戴，如《啊啦哟》、《宋啦达》等唱段；赞美天神的《色吉尼玛》《下作绒布》《咯苏於琼穷》《西巴松啦》和九仙神灯中《沙瓦西布朵》等，节奏随剧情感变化，也有古罗戏之舞段，形式多样变化多端，老中青各有不同，老少锅庄调式，服饰，舞步大有区别，每当吉庆时在碉楼中央桌上摆上猪膘、咂酒、香烛（柏香）等圣洁吉祥物，不管男女老幼分批起舞直至通宵达旦。卢呤在后来变换为民歌或山歌，有溜溜调的韵味但又不是溜溜调，当地人叫穷腔或昙花调，对歌，当地人叫拉高腔，特别是在洇瀵和摘花椒时节，分男女老少呕吼吼一打，或山歌或民歌或单对或群对四处都是歌声，好不热闹，情歌有《阿妹打扮似观音》《六郎去拜年》〈邀约阿妹进西康〉等，民间谚语，顺口溜都有很多流传，岚安锅庄和山歌民歌古老剧本已失传，口传的现在挖掘整理了部分，有部分已殡临失传，有一部分已经失传，连传存人也屈指可数。贵琼女人有挑花，织牟子，作衣做鞋，做涝糟咂酒，做麻糖和作“三吹三打、揪菜不离，豆花面饭合酸菜”等地方饮食，进行勤俭持家，而贵琼男人在古时则以外出挖金、赶烟会、有些好吃懒做的人就黑（祸儿）流《棒客的帮凶，棒客的头叫舵把子，在清末民国年间叫袍哥大爷，棒客是半路抢人的，也就是烹大爷的》。在金汤、孔玉、姑咱，亢州、昂州的挑花各有特色，圈圈花、藤藤花、山水花鸟，挑、牵、拉、填花、架线、平绣等工艺繁多，花色鲜明反差大，图案活现，是历史母系传受的群体手工艺，每一个贵琼妇女或儿童在生活中都打扮得花枝昭展的，在昂州（岚安）更不例外，反而更盛之。昂州的男人在清末至民国年间由于经济的衰败和鸭片毒品的传入都想从这个贫瘠的地方出外打工，天长日久不管挖金还是到新街（阿坝州金川县）赶烟会种鸭片烟或帮新街舵巴子王跃飞、王跃禄，金汤的王瑞安，麦笨的甲安仁营长等。
相关信息：岚安的牧场很集中，无论在新中国建立前后，只有两个牧场：一为马方山大草坪，一是椅子山大草坝，均为大众公有。在明代以前，畜牧业在岚安贵琼人经济生活中占有很大比重，当时岚安为茶马贸易市场，汉官和汉商以茶叶、盐巴交换康藏地区少数民族的牛马。岚安的畜牧业也很发达，毛织品如毪子裹腿非常有名。至今50岁以上的还会织毪子。岚安贵琼人放牧以堡子为单位，每家养有大小牲畜数十头，交擅长放牧的人集中管理。这样管理既得法，又节约劳力。让其他人专心农业和其他生产劳动，如织毪子、养蜂等。这种情况直到新中国建立后基本仍旧。当地传统牲畜为牛马羊，羊有山羊和绵羊。传说从前羊群多，羊毛织品也很多。牛肉为主要肉食，马为主要力畜。羊的用处在日常生活中最大，如治病敬神，人死后确定死亡原因，卜算吉凶等，均须杀羊。穿的毛织品主要是羊毛。但到明代以后，畜牧业在经济生活中的地位下降。这种衰落主要是伴随着康藏大道南移和茶马贸易的衰落而来。新中国建立前，岚安已有水磨，但很小，不开齿，而钻"满天星"，因此磨的粮很粗。安装绳吊的开齿大石磨，是从外面汉区引进的。传说明代以前，岚安贵琼人的土地均为自耕，当时土地也不多。明代垦地较多，但也没有出租的。到清代，经济比较发达，用钱作货币。随着贸易交换的发展，才开始出现土地出租买卖。租子采取分庄，即对分制，租种者给出租者若干背或批(当地一种计量单位)粮食。至于借贷，其利息为加五加六，即为5%、6%。这种租佃关系一般仅限于本民族内部。从前岚安有对外来人不准招佃出租和买卖土地的规定。外来人必须是顶门缺户才能耕种这里的土地，即某户人死绝了，外来人愿顶这家的门户，才可以耕种绝户的土地。但耕种人心须向绝户的族长租种并向其交租。在明代，岚安堡子因系茶马贸易市场和古道要站，故堡子就是街子。后来大道南移，岚安街子也不存在了。岚安的民歌民谣，传说故事较多，如《九仙灯》、《两个神仙斗法》等，可惜很难译成汉文。前几年用藏语文整理翻译了一些，因贵琼语与藏语不同，将贵琼语改成藏文就失真。
旅游发展：神话传说：一处古朴的民俗和红军长征历史遗迹共存的地方。在四嘎坝松树包可以清楚地看到岚安的整个地形、地貌和民间建筑风格，四嘎坝松树包是最佳的观景台。相传，此地乃五龙栖居之地，五条巨龙经常在此嘻戏，羌人深受其害，于是开坛祭天，祈求神灵相助。神仙被羌人的虔诚所感动，遂用穹笼高碉镇住这五条巨龙，桀骜不驯的巨龙被穹笼高碉镇住之后，力图掀翻高碉，身体迅速膨胀，眼看高碉即将被巨龙掀翻，仙人急挥舞神兵将巨龙脊背砍成三截，巨龙脊背一断，顿时化作五条蜿蜒山梁（请看，至今每道山梁仍留有三道刀削之痕）；龙珠则化作一浑圆土丘，雄据于这片平川之上，傲视沧海桑田、世象变迁，自此形成了这一独特很有观赏价值的地形地貌。
民俗文化：岚安的风俗奇特，这里的人们能歌善舞，吉庆之时白石为神、羊作图腾，每逢婚丧嫁娶节气，都要跳起悠扬、抒情的弦子和粗犷、遒劲的岚安锅庄，一直跳到通霄达旦。这里的妇女心灵手巧，她们自幼随母学习刺绣，绣品以鲜花为主，堪称精品之作。这里的人们衣着青布长衫，佩饰庄重古朴，透露着强烈的西夏文化特色。这里的土特产极其丰富，可以亲自去尝一尝，也可以带回去同家人一起共尝。这里的山，这里的水更称得上是“山外青山楼外楼”。假如沿着昔日茶马古道蜿蜒而上，一路上可以欣赏到山脉居中的镇山龙脑部的溶洞，口小腹阔，洞内滴水成塘，水声如敲木鱼回荡四壁。还有岚安海子、海船石、乌龟石、药种伴药岩、古老的水磨房、水碾房等景点，另有一番韵味；再走到4公里处的辛巴五普山梁，极目远眺，贡嘎冰瀑似一巨大的银屏从山峰中一泻而下，晶莹璀璨，耀眼夺目；高尔士山雪峰叠嶂，雄奇壮美；大炮山宛若一顶巨大的皇冠，傲立群峰；二郎山、折多山、夹金山、大华山依次排序，层层叠叠，连绵起伏；俯瞰山下，大渡河峡谷险、幽、奇、壮、美，而大渡河水似一条玉带穿梭其间；当六月杜鹃开满山野，深秋层林尽染之际，鬼斧神工的马噶高山湖泊景区定让人陶醉其间，留连忘返…… |
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行政代码
岚安乡 513322200000岚安乡 513322200201昂州村委会 513322200202脚乌村委会烹坝乡田坝乡杵坭乡加郡乡... |
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