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五渎：盂渎：俗称老孟河。唐朝元和八年（公元813年），常州刺史孟简因改故渠开此渎，自南而北，疏浚四十里，引长江水，流经奔牛，“以近孟城山得名”，故为孟渎。渎口在东街万缘桥老宁闸。直渎：俗称扁担河。《唐志》作鸣风河，在镇东三里，北通大运河，南接白鹤溪，自阮家桥至南河口，长十华里。瓜渎：在镇东运河南。相传明时有王良章者，在此种西瓜三亩，只得一瓜，其大如箩，久贮不烂，色泽鲜艳。当年，时疫盛行，王曾以此瓜普施患者，病者皆愈。芦渎：在镇南南洪桥东，有滩大数田，遍植芦苇，南转河流其前，秋季芦花泛白茫茫一片，相传曾产实芯芦柴，故名。今桥已废，芦滩田改作农田，转河遗址犹在。琴渎：即伯牙渎。在镇西，渎口有伯牙桥，相传春秋时期楚国人俞伯牙曾抚琴于此，奏《高山》、《流水》，遇知音钟子期(渎化钟树人)。后伯牙因闻知音者已故而弃琴渎中，渎产琴鱼。弦徽皆备，故名琴渎。古时渎水北流经黄泥湾入孟渎而达长江，今河久塞，琴鱼亦绝产，唯桥犹存。
名胜古迹：【金牛台】，金牛台在镇西运河南、天禧桥东南(今武进锁厂西围墙外)，即金牛墩故址。古时，人们为思念和期望传说中的金牛复归，特筑台寄情，故名金牛台。元末，诗人谢应芳有诗记之，云：“清明雨晴花正开，折花送客金牛台。金牛遗迹不复见，但见野马尘埃去复来。台前鹤溪贯洮，濒湖绿野半如席。台后群山依大江，齐梁故里迷榛棘。登高望远散离，超然如在昆仑邱。为问堰头杨柳树，颇尝见有此客不”充分描绘了当时金牛墩的景色及地理环境。1958年开大运河时被挖废，【沸井】，在安西乡季子庙前。据《武阳合志》记载，齐建元元年，在井北忽有金石声。掘之，深二丈，有泉水，但仍有声，再掘又得泉。于泉中现一木简，长一尺，阔二寸，隐约有文字：“庐山道士再拜谒”。木质坚硬色白，字为黄色。当时延陵县令戴景度得悉后，凿泉为井，共凿四口，二清二浊，“腾涌惊沸，昼夜不绝”。今因年代久远，季子庙遗址已湮没，井亦不存。所谓沸井，实系温泉之类，对今后开发地热资源不无参考价值。【常将营】，在镇西运河南，现九里祁家村。元至正十六年(公元1356年)，张士城引兵攻镇江，为徐达所败。继而徐达进取常洲，被吴兵围困于牛塘。常遇春前往救援，获胜，并擒其将领。当时因常将军曾扎营于此，故名。营后有小桥濒运河，跨西河，曰“得胜桥”。【回龙桥】，在镇北街后。相传梁武帝曾到此返驾，故名。桥跨沟浜。1976年桥废，旧址尚存。现为涵洞。【遐观楼】，在镇南大场村，王孝子祠内，即无末明初常州著名教育家孝子谢子兰教子侄读书处。【万缘桥】，在东街孟河出口处，始建年代不详，清光绪四年重建。现为武进仅存的古石拱型桥之一。
美丽传说：很早很早以前，这里是个小村子，村西头河当中，有一个土墩墩。不管下雨还是晴天，不论河水涨落，土墩总归是仅露出一个顶在水面上，不管你远眺近看，都象是一条牛在河中洗澡，露出一点牛背的样子。历代流传下来，老年人都说这个土墩上有宝贝，可是从未有人得到过。凡是撑了船想去盗宝的人船到河中，还勿靠近墩墩，总归翻船落水，好多人为此送了命。俗话道：“想发财，必倒霉！”，有一回，来了一个江西人，他说他的一条牛逃到河中土墩上去了，要借一只船去捉牛。当地人一轧苗头，晓得他想去盗宝，呒没一个人肯借船给他。最后，他用了可以买一条船的钱，才在叶家码头向叶老大租了一条破船。老大不帮他撑船，他就自己一个人把船撑到河当中，船头对着土墩，从身边拿出一棵“磨盘草”，向土墩上下挥动，口中念念有词，约莫半个多时辰，终于把一条金黄色的大水牛引到了破船上，划回岸来。叶老大看到江西人真的载了一条牛回来了，感到很惊奇。再一看，牛还在船上屙了一大滩屎哩！便板着脸说：“喂喂！替我把屙在船上的牛屎弄干净了再走！”，江西人笑咪咪地说：“我租了你的船，送你一堆屎也不错呀！”，叶老大说：“不弄干净休想走！”，江西人叹了口气，蹲下身子，用双手捧了牛屎甩进河里，并说：“你将来不要懊悔啊！”，叶老大看着江西人骑上牛背，拍打着牛屁股一直往东去了，才回到船上，细细一看，嵌在船板缝缝中的牛屎没有弄干净，船舱里还有一小块，那里是牛屎？分明是金光闪闪的黄金！连忙追上岸去，江西佬已无影无踪，这才醒悟，但江西佬骑上金牛奔走了。这事一传开去，大家都把河中的土墩叫作金牛墩。金牛虽然奔走了，但屙下的一堆金屎和嵌在船板缝缝里的金子，却被这里的百姓用来建造了一个集镇，也就是现在的奔牛镇。
近代发展：解放后，特别是党的十一届三中全会以来，奔牛镇上下同心协力，凭藉便捷的海陆空立体交通条件，以改革开放的意识和真抓实干的敬业精神，乘势而上，在一、二、三产业方面创造了显著的业绩，各项社会事业不断推进，镇容村貌不断改观，人民生活不断提高，千年古镇不断焕发出蓬勃生机与活力。奔牛镇先后多次被评为“全国千强镇”、“江苏省百家名镇”、“江苏省基础教育先进镇”、“江苏省文明乡镇”、“常州市十强乡镇”。
历史沿革：奔牛之得名，据宋咸淳《毗陵志》引《舆地志))记载：“汉时，有金牛出山东石池，到曲阿(今丹阳)，入栅断其道，牛因骤奔，故名。”又引《四蕃志》记载说：“万策湖中有铜牛，人逐之，上东山入土窟，走至此栅，今栅口及堰皆以此号。”宋以后，明、清各志记载均循此说。然而，金牛、铜牛都是神话传说，奔牛地名之真实由来，实难考证。若按汉时得名推算至今，奔牛已有2100余年的历史。古代奔牛是水路要冲，称为奔牛堰。因人们怀念金牛，于是在镇西运河南筑台纪念，故历来奔牛别号金牛，金牛台，金牛里。据《明统一志》记载：南朝齐高帝萧道成和大臣萧顺之共登金牛台，但见田野一片白骨横道的凄凉景色，萧道成说：“父王以来，千五百年矣，当复有掩此者乎?”凛然色动，似乎感慨万千。自宋朝以后，已统称奔牛。北宋元佑年间，诗人苏东坡过常州赴杭时，见奔牛闸已废，六月无水。他在《次韵答贾耘老》诗中，曾有“东来六月井无水，卧看古堰横奔牛”的感叹。元末明初，常州著名教育家谢子兰归乡隐居，有《登金牛台》诗：六龙城西吕城东，谁作高台沚水中。奔牛古堰卧雨虹，野有蔓草牛无踪。奔牛自唐垂拱二年(公元686年)划晋陵西三十六乡置武进以来，一直是安善西乡(简称安西乡)的一个重要集镇。宋时奔牛建坊，列为武进县四大重镇(奔牛，万岁、青城、横林)之一。明代改坊叫厢，至明末清初时，仍系武进县三大重镇(奔牛、阜通、横林)之一。清道光七年（公元1827年）建置奔牛镇。至1949年4月武进解放，奔牛单独建镇，成为武进县唯一的县属镇。此后至1984年，奔牛镇虽历经多次行政建制变动，但一直是县属三大镇之一。自1985年3月至1999年11月，奔牛乡和九里乡先后与奔牛镇合并，奔牛镇名称不变。 |
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