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代表人物:童世明烈士,抗日战争胜利60周年,单家港战斗已过去62周年了,我们深切怀念在单家港战斗中牺牲的童世明等30多位烈士,我们热泪满面。那是43年农历3月19日,日军从淮阴石湖一带向我盐阜老区阜宁、羊寨、北沙发起扫荡,烧杀、抢掠,我们新四军第3师第8旅第22团为了保护我们老区人民的生命财产同敌人展开了殊死战斗,从凌晨3点多钟一直坚持到下午3点多钟,击退日军多次冲锋,毙伤日军267人、伪军80余人。由于日军伤亡较大,敌人为了挽回败局,又从响水等其他地方调来大批增缓部队,这时传来三师师长黄克诚命令,要求二十二团撤退,当时副团长童世明挺身而出,带领二十二团3班的战士进行掩护部队转移,当时我们撤退途中有一条架着木桥的河(敌在河北,我军在河南),善战果断的童副团长身先士卒,带领战士们冲到河里把桥捧掉,有效地阻住了敌人,在又一次打退了敌人的冲锋时,童副团长不幸中弹,当时年仅29岁。此战童副团长等三十多位烈士将鲜血洒在这片土地上。当地的老百姓含着热泪将烈士们埋葬在高庄庄东边,后来为了纪念他们,高庄改名为世明村,高庄小学改名为世明小学。并筑起了世明墓,每逢清明时节,成千上万的老区人民前来祭奠他们,缅怀他们的丰功违绩。烈士们的精神深深教育了老区的青少年,不忘抛头颅洒热血的抗日阵亡将士,不忘历史,不忘国耻。 风土人情:南宋永嘉四灵之一,著有《西岩集》的大诗人翁卷,字绩右,曾有“村庄即事”一诗:绿遍山原白满川,子规声里雨如烟,乡村四月闲人少,才了蚕桑又插田。这首诗,是写江南初夏四月农家之情景,山原之间,新绿遍于田畴;满川之水,白光浩渺,田野内禾稠水足;初夏细雨霏霏,如烟之漠漠,而子规之声啼于林中;乡村田野中,都是耕耘之夫;四月初夏,绝少闲人在乡村中闲逛;而乡村中之妇女,才毕养蚕之事,又要助男人栽植秧苗;其男女之勤,风俗之美,诚可嘉也。翁卷之诗,吟咏江南农村之情景,但亦能适景阜宁南乡,子规声里,带有“割麦插禾”的规劝声,南乡乡村妇女,才毕了蚕事,又要下田割麦;麦收将毕,又助男人推水插秧;四月南乡妇女们,只有一个“忙”字了得。蚕已结茧,麦已登场,秧苗转绿,农村男女,才能喘一口气,伸一个懒腰,舒坦一下筋骨。为了期待秋天的丰收,为了感谢上苍,各村各庄,有人出面筹组青苗会。青苗会是个自愿参加的组织,但参加的人家,要拿出一斗或一斛的稻米,作为基金,一个七八十户农庄,即可募集到五六十斛稻米,大家公推主办人,来举行青苗会。青苗会会期只有两天,请一个乩童来主持,乩童不是佛教的和尚,也不是道教中道士,但是他捉鬼除妖,安家净宅,驱除病人身体内的魔怪;平时住在家里,同正常农民一样,下田耕种,娶妻生子;有人请他做法事,他就携带锣鼓法器,到当事人家去念咒作法。他所服务的对象,大多数是四五岁小孩子。如果孩子终日昏睡,发烧发热,不思茶饭,长辈们就说,这孩子的魂魄,在生命之途上遇到了魔怪,过不了生命之关,要请一位乩童来协助孩子“过关”,重新走上生命坦途。乩童来到当事人家里作法驱魔,赶走了魔怪。乩童简称“童子”,具有这样超能力,在乡村中是受人尊敬的人物。主持青苗会的乩童,更需具有“说学逗唱”的特艺才能,及深厚武术工夫,才能将青苗会主持得有声有色。青苗会,是乩童表演特艺才能,完全是娱乐性节目。选择村庄中有树阴的地方,搭建一座小平台。乩童先是“说纣书”。所谓纣书,就是封神榜,也就是武王伐纣的故事。商朝最后一个皇帝,名为纣王,他宠妲己害比干,昏庸无道。武王伐纣,满天神仙都来参战。元始天尊以及老子李聃一班神仙,帮忙武王。那通天教主及申公豹等神仙,支持纣王,摆下了九曲黄河阵,什么诛仙阵,打得天浑地暗。故事热闹有趣,乩童有说也有唱,逗得乡村父老乐呵呵。重头戏上演:乩童在平台上表演歌唱剧,一人分扮数角,生旦净末丑全来,什么三戏白牡丹,拾玉镯,三娘教子,演剧搞笑成分居多,逗得大家哈哈大笑。吃过午饭,休息一会儿,重头戏上演了。乩童使出看家本领,全部在此时展露了。首先是领导“耕牛过火阵”:选择一处大坟场,在坟场两端竖起两支大木柱,两柱之间拉起了一条稻草绳,绳上系了很多稻草把。火阵开始时,将所有草把点燃,牛主人家属人等,带来锣鼓敲打,使现场显得混乱而热闹。此时乩童,上身赤裸,头上孔条红带,在火阵前跳跃念咒作法。参加青苗会过火阵耕牛,由牛主人牵引,跟在乩童身后,冲过火阵。有些牛怕火不敢过阵,牛主人只有摇动皮鞭上铁环,当当乍响。抽打耕牛屁股皮肉的声音,混合着吆喝声,现场一片混乱。冲过火阵的耕牛,会受到神灵的护佑,无病无灾为主人服务。最后一个节目,叫做“童子上阵”。“上”的意思是用力向前冲跑之意,乩童连奔带跑,要到参加青苗会所有客户人家,手执一把牛耳尖刀在自己左手上臂上,用刀尖割破皮肉,将流出鲜红血液,涂一点在客户主屋门楣上,说是鲜血能除凶化吉,保佑居宅平安。如果客户家有人生病,可用乩童手臂上的鲜血,涂一点在病人的脑门上,病人就会消灾多福。乩童跑过所有参加青苗会人家,将手臂上鲜血涂在每家主屋门楣上,就会算是功德美满,大家等待秋天的丰收吧。 名字由来:隋朝末年,朝纲腐败,民不聊生,隋炀帝杨广南巡江都,沉溺酒色无意北归,被禁军将领宇文化及缢杀于迷宫(今扬州观云山)。天下义军纷纷发难,山西太原留守李渊在瓦冈寨的帮助下,所向披靡,逐渐控制了全国。为消灭淮东残余地方武装,李渊派儿子李世民率部东征,消灭盖书文地方武装。李世民越过淮河,扎下两个营寨,南北相距四里,这里便是南北羊寨的前身。为防止营寨被偷袭,在距大本营东十里之地设有两前营哨(即今陈集境内的东营、西营二村所在地)。一下下午,李世民信马外游,不觉已走出六十多里,猛然间,遇到了一股盖书文的武装,李世民掉头就逃,李世民的坐骑在追杀雕翎箭中左躲右闪,踩出了一条河名叫马溜沟(即今天建湖县辛庄与阜宁县陈良乡的分界线),李世民经朦胧枯井躲避以后,回到营寨,发兵东征,消灭了淮东盖书文的地方武装,班师回朝,在淮东空留两个营寨。元朝末年,江淮起义军张士诚部在攻克兴化、高邮、泰州以后,切断元兵南北交通,派部将羊诚父子驻扎羊寨扼控入海口。羊诚父子在淮东叛反,独立旗号率兵进驻淮东南北两寨,并自称东海王,南北羊寨便由此得名。明洪武初年,来至苏州、松江、嘉兴、湖州等地的4000多户,迁至淮东一带垦田经商,史称“洪武赶散”。北羊寨的经济也日渐兴隆,集市也越来越旺,北羊寨农渐成为该地区政治、经济文化节的中心,后“北”字被省去,叫作羊寨。 村庄名录:南羊村福海村阜羊村后沙岗村孔苏村果林村单家港村外口村王山村流泉村大西村孟滩村苏水村蒲鸠村于集村后舍村 招商引资优惠政策:1、凡是国家、省、市、县出台的优惠政策,在我镇都适用;2、对外来投资兴办个体私营经济者,不限经营方式,不限经营范围(国家有规定的除外),不限经营规模;3、凡在我镇投资兴办民营企业,镇负责前期的基础设施投入并提供“五通一平”;4、凡来我镇投资新办企业(房地产开发另议)免收镇级各项工程建设规费;5、投资在500万元以上的产业项目,土地基价为每亩3.4万元,国家规费一次性付清,群众补偿部分可作价入股,重大项目及科技含量高,财政贡献大的项目可以一企一策,特事特议;6、凡客商在我镇投资兴办企业的,一切手续由我镇协助办理,一切矛盾由我镇协调处理,一切困难由我镇帮助解决。 |
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