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=== 仙居县上张乡电子地图 ===
=== 上张乡资讯概况 ===
旅游资源:乡村旅游——农家乐:上张乡村旅游业日渐繁荣,六亩田、姚岸、苗辽的农家乐已正式挂牌营业,融吃、住为一体,集休闲、避暑于一身,可享受“推门即见景,凭窗可揽胜”、“卧居山林间,坐看云起时”的惬意,是一个以休闲避暑度假农家乐为主题的多功能复合型乡村旅游胜地。
斗笠:历史沿革:斗笠是农家重要的生活用具,制作斗笠便是一种安身立命的手艺,不是每个人都能会的。在上张有这样一首打油诗:马安山大娘(年轻人)凉帽精,上张大娘换点心,善音大娘草席精。这说明做斗笠的都是农村妇女,在上张、马安山村做斗笠最多的,目前该村还有20余人会做,根据老人叙述,做斗笠的手艺是祖辈一代一代相传下来,也不知那个朝代产生,到了二十世纪八十,九十年代,改革开放后,做斗笠的人数最多,把斗笠拿到到市场上卖,刚开始是三角、后来3元(80年代),6元(90年代)现在是10元左右。斗笠有好几种,有圆顶的、尖顶的、大的、小的、不等,在上张流行的斗笠一般都圆项,圆直径60cm公斤左右。地理环境:上张是山区乡,农民大多都以农业生产为主,并且山区雨水较多。同时,上张是一个盛产生毛竹的乡,目前毛竹有13000多亩,为制作斗笠提供了丰富的原材料。制作工艺流程:首先到毛竹山上砍来毛竹,用蔑刀刮皮干净;其次是,把毛竹截成(用木锯)80公斤左右长,三是劈竹,破成细细蔑条,并用夹刀将蔑条刮光滑,放置在凉帽盖上进行纺织。四是把棕丽叶放在热水中浸沉1个时间左右,使棕叶和软,上下两面都编好后,把顶放在凉帽(斗笠)筒上,棕衣毛、棕叶均匀地分摊在两层篾条之间。五是用破成细条的竹条3条封口(用上)斗笠就圆满完成了。制作一个斗笠,大的需要2—3个小时左右,一天能制3个斗笠。工具:蔑刀一把、斗笠锅盖一个、四尺櫈一条、竹锯一把、刮刀一付、斗笠顶竹1只,斗笠筒一只,剪刀一把。工艺材质:毛竹:毛竹原地要细,要求用三年竹,生长在南山黄泥土层的竹,竹节要少,细、平、才能有韧性。棕丽毛:棕树是一种乔木,它的毛细密用作斗笠的夹层。棕丽竹:是一种乔木阔叶它的叶可以用作斗笠和夹层。保存发展情况:目前,能做斗笠的人越来越少,戴斗笠的人也越来越少,但山区农村也是比较普遍的,上张范围还有40人左右会做斗笠。
建制沿革:明代属开元乡。清代为十九都、二十都的一部。民国时为上张乡。解放初建乡,1958年建为公社,1983改制上张乡。
古越岩画:古越巨型岩画位于上张乡西塘村山坡石壁之上,是由百越先民在2000年前遗留下来的。据行内人士考证,这处岩画是东南沿海发现的迄今为止最大的一处岩画。这些巨型岩画位于上张乡西塘村高山塘、大岩塔岭和冷水湾头的海拔六七百米的岩壁上,面积大约有1000多平方米。该处岩壁呈深黑色,沟沟坎坎里写满了沧桑,岩壁上刻满了各种图案。有的像柴刀、犁耙等生产工具,有的像蛇、龙等动物,有的则像棋盘、房子。上张乡的岩画,面积达到了1000平方米,这为研究东南沿海地区,甚至全中国古代历史和文化艺术,尤其是古代越族人的生活提供了依据。
打岩号子:历史沿革:打岩号子,产生于打岩人,在打岩,搬石头等劳动中按照自己的劳动节奏,自然而形成的一种流传于民间的激励自己劳动潜能,缓解疲劳的顺口溜。古时,打岩没机械,山区人民为了建设自己家园,一般一家人或亲戚朋友一起上山手工开采岩石,为了缓解劳动的辛苦和枯燥,便有这样形式。据传说,从前在上张生活着一个名叫张三仙的能人,一天路过寺前,(现为善音村)看到一伙人很吃力地在打岩(敲岩)搬岩、为他们编了顺口溜:嗨哟……,桐籽花开像酒蛊,嗨哟……,栀籽开花像毛蚣,于是便流传开来,随着时间的推移,号子内容越来越丰富。上张的打岩号子据打岩人叙述,是上辈人流传相承下来的,主要形式是三人为一组,一人拿铁杆、两人挥捶,挥锤二人轮流唱,一人一句,一般针对过路人,特别女人经过编的顺口溜。象:十八小猪、大面娘等。以诙谐、嬉要的语言,来减轻劳强度。到了二十世纪60年代初,大跃进时期,甚是鼎盛立,农村基本建设开展的如火如荼,如:造地,兴修水利,这都是以岩石头为主要建造材料,因而打岩人、劈岩人、石工、石匠、越来越多。现在由于现代技术迅速发展,手工操作也越来越少,在上张流传,能唱这种号子也为数不多,大概还有60来人。目前继承与发展情况:目前,会打岩的人大概有60来人,分布在上张乡的善音村、方山村、姚岸村、汤口等村、主要以善音为主。1、日出东方一点红,漂漂四海影无踪。三岁寒童千两重,宝珠过海去京东。2、桐籽开花象酒蛊,栀籽开花象毛蚣。紫爿开花满山红,敢柒开花白濛濛,女人开花月月红。3、大姑娘大表嫂,眉毛弯弯象把刀。两隔壁床头前,指头尖尖难做人。4、十八小猪面皮黄,手套戒指十八双。有人问我戒指何处来,一个戒指一个郎。生好小猪苍蜂腰(蜜蜂),半斤米饭赖得做,放掉织机千斤重,肚上载郎轻如风。生好小猪长蛮长,赛过深山冷岙竹杆娘(草名),长长竹竿没处用,短短竹干做文章。生好小猪面皮黄,赛过深山冷岙毛竹种。毛竹重头(竹底下)出好笋,小猪越老越风光。5、老太婆匹猪娘肚,越吃越越会补。表演形式和特征:工具是铁杆、铁锤、麻绳。在形式上打岩一般三人一组,上山打岩采石,一人提拿铁干,二人较流一人一句唱,拿铁干一个附和着。是伴随打岩节奏而歌唱,一种带有呼号歌曲,没有音符即兴呼号。形式上采取比喻拟人、顺口溜方式、以诙谐、嬉耍语言取悦、自悦。
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