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飞龙洞的传说：听说，很久很久以前，二郎神和观音菩(pú)萨(sà)打赌：“我一夜之间能把一群猪从天上赶到长江。”观音菩萨怕，二郎神赶的猪赶到长江后，把长江堵塞，给人民造成水灾，于是就半夜学鸡叫。这时，二郎神正好把猪赶到松溉石包冲的上空，还差一里路左右就到长江了。他听到鸡叫，以为天已经亮了，自己输了，气得从天上一屁股坐了下来，在地上坐了一个深深的水潭，就是现在的“洞子潭”；他把赶猪的鞭子用力一抽，就在石壁上抽了一个斜斜的、嘴巴状的石洞，再一抽，又在石壁上抽成了一条长长的、窄窄的石缝，就是现在的“二层岩”。而他赶的那些猪呢？则变成了潭边的一个个黑乎乎的、圆溜溜的大石包。不信。你仔细一瞧，它们还真像一头头大肥猪呢！，还有人说，飞龙洞的得名是因为水潭里住着一条飞龙，因此潭水丛未干过；洞和“二层岩”是那条飞龙在潭边没人的时候出来活动，飞舞着身子在石壁上留下来的痕迹。
夫子坟，是南宋著名经学家，著名文人陈少南的墓室，位于永川市松溉镇旗山村三社。祖籍永川的陈少南与苏东坡、张子昭当时合称“注经三杰”，在江淮一带享有崇高声誉。
四合院民居：北京四合院是北方合院建筑的代表。它院落宽绰(chuò)疏朗，四面房屋各自独立，彼此之间有游廊联接，起居十分方便。四合院是封闭式的住宅，对外只有一个街门，关起门来自成天地，具有很强的私密性非常适合独家居住。院内，四面房子都向院落方向开门，一家人在里面和亲和美，其乐融融。由于院落宽敞，可在院内植树栽花，养鸟、养鱼，叠石造景。居住者不仅享有舒适的住房，还可分享大自然赐(cì)予的一片美好天地。影壁是北京四合院大门内外的重要装饰壁面，绝大部分为砖料砌成，主要作用在于遮挡大门内外杂乱呆板的墙面和景物，美化大门的出人口，人们进出宅门时，迎面看到的首先是叠砌考究、雕饰精美的墙面和镶(xiāng)嵌(qiàn)在上面的吉辞、颂语。通过一座小小的垂花门，便是四合院的内宅了。内宅是由北房、东西厢房和垂花门四面建筑围合起来的院落。封建社会，内宅居住的分配是非常严格的，位置优越显赫(hè)的正房，都要给老一代的老爷、太太居住。北房三间仅中间一间向外开门，称为堂屋。两侧两间仅向堂屋开门，形成套间，成为一明两暗的格局。堂屋是家人起居、招待亲戚或过年、过节时设供祭祖的地方，两侧多做卧室。东西两侧的卧室也有尊卑(bēi)之分，在一夫多妻的制度下，东侧为尊，由正室居住，西侧为卑，由偏房居住。东西耳房可单开门，也可与正房相通，一般用做卧室或书房。东西厢房则由晚辈居住，厢房也是一明两暗，正中一间为起居室，两侧为卧室。也可将偏南侧一间分割出来用做厨房或餐厅。中型以上的四合院还常建有后军房或后罩楼，主要供未出阁的女子或女佣居住。南方地区的住宅院落很小，四周房屋连成一体，称作“一颗印”,适合于南方的气候条件.南方民居多使用穿逗式结构，房屋组合比较灵活，适于起伏不平的地形。南方民，居多用粉墙黛(dài)瓦，给人以素雅之感。在南方，房屋的山墙喜欢作成“封火山墙”，可以认为它是硬山的一种夸张处理。在古代人口密集的南方一些城市，这种高出屋顶的山墙，确实能起到放火的作用，同时也起到了一种很好的装饰效果。
行政沿革：清乾隆《永川县志》记述的"乡甲旧里"中的"松子里"，即指此处。松溉玉皇观内明朝万历年间知县徐先登德政碑文记载，县治曾移此。清光绪《永川县志》载：清顺治十八年（1661年）知县赵国显也设县治于此，招抚流亡。康熙四年（1665年）县治迁回县城；清乾隆十二年（1747年）曾于此设总爷衙门，与县城一样修有城隍庙；清光绪十八年（1892年）设把总。民国初年，名松溉场。民国22年（1933年），名松溉乡。民国24年名松溉联保。民国27年10月新生活运动总会妇女指导委员会在此设立纺织实验区，名松溉实验乡，实行厂乡合一，厂长兼乡长。民国29年，名松溉镇，直至永川县解放。解放初，成立镇人民政府，1951年划出镇属农村部分建立松江乡，1953年松江乡划为松江、新华两个乡，1956年两乡合并仍为松江乡。1958年镇乡合并建镇江公社。1963年镇社分开。1978年合并为松溉公社。1980年分为松溉镇和松溉公社。1983年松溉公社改为乡。1986年，镇乡合并建松溉镇，至1992年，均属何埂区。1992年10月"撤区并乡建镇"，松溉镇与聚美乡合并组建松溉镇，属永川市管辖。1994年1月恢复聚美乡。2003年11月，撤销聚美镇，将原聚美镇保胜、鱼岭、打鱼三个行政村划归松溉镇。
正解：让谬误成为真理，还是保留一段传统，或者举人老爷的读法本是正确的呢？永川区政府曾向重庆市政府提出了将“松既镇”恢复更名为“松溉镇”的请示。重庆市政府经过研究给出了结论：“溉”通常读为“gài”，作地名有时读“jì”，此读音在《康熙字典》中有专门注解；在1990年1版《汉语大词典》中，也将“溉”专门注释为“溉读为既”。2005年，重庆市政府根据松溉镇的历史由来和相关历史记载，为尊重历史，尊重群众的意愿，充分挖掘松溉镇悠久的历史文化资源，促进该镇的发展，重庆市政府同意将永川区松既镇更名为松溉镇，其管辖区域和政府驻地不变。松溉镇在迎合读音改名松既镇后，又恢复了本名松溉镇。可见，是传说中举人老爷的误读，还是学问高深，中文字的多音字的演变如同小镇数不清的灰瓦片，一样令人困惑，但却使这小镇颇不普通。 |
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重庆市人民政府关于永川市松既镇更名为松溉镇的批复_百度法律
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