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（二）腾宣：宣纸，历来是书画家们有爱物。顾名思义，宣纸当然以安徽宣城“荣誉出品”者为正宗，但就产品的色感、质地、吸水性能等内在品质而言，腾冲宣纸也不失为上好的书画用纸，并受到书画界的推重。1941年底，徐悲鸿大师从东南亚取道腾冲归国之时，曾特意买了三驮腾宣带回，并对一位画者称赞说，腾宣不仅有头宣（宣城纸）种种长处，而且还有一个头宣所没有的好处：作画后别人无法偷揭，故他认为作画用腾宣是一种很好的选择。腾宣始产于清代，因其产地在城西北近郊的观音塘，故曾被称为“观音塘大白纸”。又因昔时曾有一条姓商家在东南亚专营，故又名“余宣”。新中国成立后，以过去生产“观音塘大白纸”的手工坊为骨于组建的生产合作社在传统工艺的基础上勇于创新，采用高黎贡山一带特有的构树（瑞香树）皮以及高秆白谷稻草、麻、竹等原料研制出了新一代产品，投入市场后，质量、规模及销路均迈前了一大步。1980年，国家工商行政管理局正式批准命名腾冲宣纸厂所产书画用纸为“雪花牌”宣纸，行销全国各地及海外。
主要景点：火山群国家公园：“好个腾越州，十山九无头。”腾冲的火山奇观最适合攀登的是火山群国家公园中的小空山。山上林木葱茏，山头呈截顶圆锥状，从山顶下到深47米的火山口底部，到处可看到火山渣、浮岩和火山弹。腾冲火山公园的另一大奇观，是神奇壮观的柱状节理，特别是分布在黑鱼河峡谷中的柱状节理，真正是大自然鬼斧神工的杰作。
张木欣：（1881——1964），字荣庭，号木石居士，城关人。早年就读于王承谟门下，光绪二十四年（1898），去学从商。他将读书时省下的钱，购买了1支玉镯，售出后得利4倍，以此为资本，到蒲窝收放粮食、土产，两年得利600多元。清光绪三十四年，张木欣至广州，在永贞商号当店员，并入1股。他在广州6年，每日清早即起，刺探商情。使永贞号因此获取了大利，他也从中受益。后来。他到香港创办富滇银行，接收了锡务宝华公司，设庄于南洋群岛。民国3年，开办山东行、利源、长利行等商号，在转手德商存货中，获利40余万元。宣统元年（1909），张在广州加入同盟会。民国2年（1913），“二次革命”失败，他在香港为革命党人办理手续出洋。民国3年，孙中山派人到港筹款，他即汇给上海陈其美5000元。同年，加入中华革命党。民国5年。为反袁称帝，孙中山从张木欣处支取7万余元，在香港奔走革命的钮永建、李根源、林虎等革命党人的一切费用，均由张木欣筹措，共支用20多万元，袁政府为此特发电给香港当局请予追究，使张木欣遭到拘留和检查。张木欣回上海后，又拨了7万元给宣传护法的《中华新报》。民国31年腾冲沦陷前，张离开腾冲，定居北京，曾任国际红十字会中华总会会长。
气候条件：腾冲县属热带季风气候，年平均气温14.9℃，极端最高气温30.5℃，极端最低气温-4.2℃，冬无严寒，夏无酷暑，全年适于旅游观光。腾冲森林密布，到处青山绿水，景色秀丽迷人。境内有傣、回、傈僳、佤、白、阿昌六种世居少数民族，民族风情丰富多彩。其中傈僳族在刀杆节表演的“上刀山，下火海”惊心动魄，令人叹为观止。
张德辉：（1895年—1971年），字焕然，号念翁，腾冲和顺人。1911年，考入大理模范中学，1913年赴日留学，次年考入长崎医科大学，专习妇产科，1923年1月毕业。张德辉回到上海后开设东方医院，1926年回到腾冲，1927年开设东方医院。腾冲沦陷后，他被迫充当日军翻译，期间，曾多次将日伪情报送给抗日军队。1946年任和平纪念医院董事，新中国成立后，张德辉先后担任城关联合诊所所长、县人民医院副院长兼妇产科主治医师、县人民代表、人民委员会委员、县政协副主席，1959年曾以华侨身份赴北京观礼。“文化大革命”被迫害致死，1979年平反昭雪。
寸树声：（1896—1978）云南省保山市腾冲县和顺人。爱国民主人士。日本九州帝国大学毕业。回国后，长期从事教育事业，积极宣传马列主义，历任北平大学法商学院经济系教授，西北联大商业系主任。1940年回乡，创办和顺益群中学，任校长，兼中心小学校长与和顺图书馆馆长。解放后，历任腾冲县人民政府县长、云南大学副校长、全国政协第3、4、5届委员会常务委员、云南政协副主席、民盟中央委员、民盟云南省主任委员等职，1978年病逝于昆明。
腾冲特产：(一)藤编：腾冲与缅甸接壤的边境一带原始老林里，盛产一种质地坚韧、身条极长的藤本植物——藤条，其外皮色泽光润，手感平滑，弹性极佳，似蔑而非蔑，故称藤蔑，是一种上好的天然编织材料。腾冲人用此编制的藤椅、藤箱等日常用具工艺精巧，品种多样，经久耐用，古往今来深受消费者喜爱。参阅古籍，藤编这一地方特产不仅是一种很好的生活用具，而且还是一种奇特的生产乃至战争器材。《三国志》有关于“藤甲军”的记载，所谓“藤甲”即用藤条编织的战衣，“渡江不沉，经水不湿，刀箭皆不能入”。往昔边境的明光、界头、古永一带的许多道路逢江遇河之外，均沿用古代的藤桥。这种以藤条牵引编制的便桥状如网槽，风雨飘摇而历久不朽，人行其上，晃晃悠悠，坐桥似的。也许是因为藤条在腾冲的大量利用，古代腾冲的地名用字也以“藤越”、“藤川”等较为多见，并有因“盛产藤条得名”的记载，那“藤”字直到明末清初才雅化并规范为“腾”。
艾思奇：（1910～1966）中国哲学家。云南腾冲人。早年留学日本，1935年参加中国共产党。1935～1936年任上海《读书杂志》编辑。1937年到延安，历任抗日军政大学主任教员、中央研究院文化思想研究室主任、中共中央文委秘书长、《解放日报》副总编辑。中华人民共和国建立后，任中共中央高级党校哲学教研室主任、副校长，中国哲学会副会长、中国科学院哲学社会科学部学部委员。他长期从事马克思主义哲学研究、宣传和教育工作，注意把马克思主义哲学通俗化和大众化。积极与各种唯心主义哲学论战，捍卫辩证唯物主义和历史唯物主义。他在宣传毛泽东哲学思想方面亦有一定成就。著作有《大众哲学》、《哲学与生活》、《艾思奇文集》，主编有《辩证唯物主义与历史唯物主义》等。 |
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