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孔俊卿:字彦佑，永和乡鸣阳里（今孔家村），历官山西东胜右卫，隆庆间（1567～1572）升南京崇仁卫指挥。其子永保，袭父职任山西平阳卫千户。传孔俊卿身高达9尺，力大无比，双手能托起两只数百斤重的石狮。每次出征，冲锋在前，战功卓著。为表彰孔俊卿和孔宗鲁的功德，明万历三十七年（1609），神宗皇帝下令在孔家村正中央修建一座牌坊，这就是村民引以为傲的圣裔牌坊。历经近400年的风雨，牌坊至今保存完好，为县级保护文物。
刘中宫：宋沙门师，自蜀而来，见何源崖山天门岭茂林修竹，林壑幽美，遂结茅山中。居民苦旱，问之乞雨。中宫云：“今岁当不雨，吾闵尔贫，虽雨，才沾蔬畦已。”他日，中宫入潭中，遗履石上，涂叟者守其履，俟之七日，师自外至，谓粟曰：“汝可谓诚笃。”问其所欲，曰：“吾惟嗜鸭肉。”今祷雨者，必先以鸭祭叟。然后得雨。师尝谒抚州守，书刺曰：“豢龙僧某”。守恶其幻，诘之曰：“龙安在？”师曰：“明公勿惊”。以金盘盛水，探怀中若朽草，置水中，风雨大至，龙飞跃而去。傅子云：字季鲁，号琴山，南宋金溪（今属江西）人。成童，登陆九渊门求学。以其年少，让先从邓约礼学习，寻晋为弟子。九渊自京师归还，子云亦入太学，相见于途，共游桐江，答问探究儒学奥旨。天山精舍筑城，九渊令设一席于旁，时命其代讲，并将书院相付，其弟子有叶梦得。后曾任瓯宁主簿，决讼断狱必依经义。尝言“场屋（科举）之得失穷达不与焉，终身之穷达贤否不与焉，（《宋元学案·槐堂诸儒学案》）。时人以为名言。绍定四年（1231），袁甫持节西江，提倡象山（陆九渊）之学，建象山书院，九渊诸弟子中，惟有子云岿然上座，为第一高足。他恪守师说，深受其师“六经皆我注脚”的思想影响，不拘于旧日经传注释的束缚，敢抒己见，曾作《社保义》。认为郑注《周礼》，“半是纬语，半是莽制，可取者甚少”（《宋元学案·槐堂诸儒学案》）。着力于构筑陆派门户，为心学的建树起了一定作用。陆九渊称他“人品甚高，非余子比也”（《象山全集》）卷九《与陈君举》）。着有《易传》、《论语集传》、《中庸大学解》、《童子指义》、《离骚经解》等。
思考：强化技术到位。粮食要增产、农业要增效、农民要增收、农村要发展，最重要的一点就是科技知识要入户。农民科技文化素质高低，直接关系到科技在农业增长中的贡献份额。从示范片来看，产量也有高低之分，究其原因，除劳力、资金等因素外，更主要的还在于农民素质上的差距，科技水平上的差距。因此，大大加强对农民的技术培训，成为一个长远的战略任务。为加速先进农业技术推广，还必须加强农业技术推广体系建设，充分发挥技术人员的作用，使技术干部能下得去、蹲得住、施展得开。强化辐射推广。科技示范户能力的大小，直接影响新技术新品种的推广和科技成果的转化速度。从示范片来看，示范户对接的农户发展也不平衡，影响力、号召力明显存在差异。为此，选择科技示范户工作显得十分重要，示范户是新技术辐射推广的立足点、领头雁。为加快农业技术推广辐射力度，还必须拓展渠道及方法。强化创新方式。一是为提高科技知识的整体水平，对现有的增产增收技术进行规范，形成简化轻便实用技术，农民一听就明白，一教就会做。二是尽量做到实用技术捆绑使用。三是在“粮食加工企业+农户”的基础上，进一步探索“粮食加工企业+合作社+农户”等模式，培育农民经纪人队伍和农民专业运销大户，使企业与农户的利益联结，更加体现自愿、平等、互惠原则。
农业建设：何源镇是我省重要的商品粮基地县之一，虽然未列入省万亩水稻丰产示范县，但由于中央的一系列惠农政策的出台，农民种粮积极性空前高涨，对新技术、新品种的应用也积极响应。何源镇抓住机遇，顺势引导，通过新技术的作用，来提高何源镇粮食综合生产能力；依靠新技术，来增强何源镇粮食的综合竞争力；凭借技术创新，来提高何源镇粮食的可持续发展能力。今年在何源镇建立万亩水稻丰产示范片，示范片由分管农业的副县长亲自负责，政府和县农业局具体承担，成立了万亩水稻丰产示范片建设指挥部，负责处理具体事务。该示范片在省厅、市局业务站关怀与支持下，通过县、镇技术人员的共同努力，基本达到了预期目标，全年平均亩产达454.4kg，较该镇前三年平均亩增产50.2kg，增幅12.4%，亩增收82元，为何源镇粮食增产、农民增收做出了新的贡献。
朱夏：字元会，原名受益，字好谦。元鸣阳朱家人。早年游学吴澄门下，数举进士不第，便杜门治经史。为文不及古不止。吴澄屡次称赞。丞相贺某欲荐入史馆，不就。知者多惜其才。至正年间，乡冠起，竟遭其祸。著有《鸣阳集》，王文节为之序。称其学精敏广博，其文敷畅而渊厚，以明理为本。《中国名人大辞典》有载。
历代名人：张应韶：字治凤，中国道教龙虎山第十六代天师，生卒年不详。一生博学经典，精通道术，后隐居于龙虎山南崖山龙须井上（天门岭龙须井上），擅长辟谷之术，能百日不进食。善吹铁笛，与妻儿耕作自娱。一日，悬笛井上，以印剑授子顺告知曰∶“吾世传真人之教，功及于人多矣吾今垂年，汝当传守。”言迄，端作井上瞑目而化，年99岁，遂葬井旁，所耕之地号“黄沙坑”。元顺帝至正十三年（公元一三五三年）赐号为洞虚演道冲素真君。
孔继代:恩授登仕郎。旧志载，继代有秉性，笃于友谊，称贷无不立应，且不计其价，赈困恤贫，修桥梁、补道路施之无少。 |
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