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民间艺术：皮影戏的历史渊源：皮影戏是中国独特而又古老的民间艺术。它融绘画、雕刻、音乐、表演于一体。据考证：皮影戏始于汉，兴于唐，盛于宋，历千年而不衰。就是到了百花齐放，连电影都败下阵来的今天，它在广阔农村仍为千家万户所欢迎。皮影戏，又叫影子戏。雕刻的影人，据宋吴自牧的《梦梁录》记载：“汴京初以素纸雕刻，后人巧工精，以羊皮雕影，用以彩色妆饰，不致损坏。”脸谱、盔式、发式、衣饰，姿态韵味，精妆巧点，用琴弦连缀关节，活动自如，配上优美的音乐，圆润的唱腔，恰到好处的表演，简直令人陶醉。小家独院，或凉憩，或围妒，眼观古圣先贤，耳悦清音雅唱，真乐也陶陶。难怪它走乡串户忙不赢。湘潭皮影戏的渊源，没有文字记载，祖辈传下来这样的说法：盛唐开元年间，明皇女儿银萍公主，喜爱音乐、舞蹈、宫女们将些历史故事请艺人用影子戏放映出来，以丰富宫庭文化生活。皮影本是陕西大荔发祥，其中的湘籍弟子将它传入了湖南。到清朝咸丰、同治年间，这里就有了皮影戏班子。清末潭衡乡一带著名皮影戏人为王少云（王一戏子）、王少春（王二戏子）兄弟。他俩是花石、留田、较场、瓦叶开绽的一对奇葩，享誉一方。带外甥符玉生（秀戏子）、符桂生（满戏子）为徒，为今日瓦叶塘皮影戏栽种下艺术根苗。
瓦叶塘艰苦创业：皮影戏的舞台，只有几平方米。它要表演生旦净丑、帝王将相，又要改朝换代，又要万马千军在同一时间内，屏幕上人影行坐叙斗，演奏里鼓乐琴弦，唱白中抑扬哀乐，浑然一体，默契天生，唱做俱佳，迥然妙绝。故此每一个戏人，必须是多面手，能唱念台词，能演奏乐曲，能表演。名师出高徒，秀戏子两兄弟，经过千锤百炼，终于在民国十几年出了师，在瓦叶塘人形山成立了自己的皮影戏班。常年累月出入在湘潭、衡山、湘乡毗连方圆几十里范围内“一口叙述千古事，双手对舞百万兵”。由于有过硬的基本功，又聪明善变，表演出来的戏剧，情真意切，悦目赏心。常常是这里争，那里抢，预约到十天半月，甚至几个月之后，瓦叶塘被誉为“皮影戏之乡”。
自然景观：雷祖殿：湘潭县西南的雷祖殿，旧名狮形山。因形似天狮而得名，以395米高度雄视邻山，位于分水乡石江村与排头乡交界处。雷祖殿原在山下寒婆坳，那天，庙祝颜三盘老倌丢了雷祖菩萨，七寻八寻，在岭上寻到清回安放好，第二早又丢了，又在岭上寻到了。他说：“雷祖老爷！您是想到这里来住吧，可这里凸凹不平，起不得屋呀！”就是那晚雷电大作，惊天动地。次晨一看，山顶已铲得一敞平，正好建庙。在岭上建庙，要很多钱。正好这里是十一都、十四都、十五都交界处，便由三个都共建，故又名“三界寺”。
曲江河：曲江河是分水乡境内的一条主要河流，流经分水乡21个村300个村民小组，流域面积109.45平方公里。曲江河发源于分水乡彭何村，干流全长22.5公里，在晓南松柏桥汇入涓水一级支流青山河。
古色古香宋贞桥：湘潭县西南隅之宋贞桥，以古朴清香著名。此桥位于分水乡同合村，乘车沿湘潭至分水乡公路南上至曲江桥下车，沿河南走，浅流汩汩，杨柳依稀。步行约一公里半，迎面一圆山，婷婷玉立。在两峰之间，松柏盈头，青翠欲滴，恰似玉髻中簪瓮内青螺。此螺陀山也。绕过螺陀山，是两山夹峙峡谷。谷中一河，河上横跨古朴雄伟独拱宋贞桥。宋贞桥，是农村少妇，披身秀发，全是红色块石砌成。苔痕爬遍，带着浓浓的泥土芳香，半拱桥身，为碧波衬映，百庞满月，波光跳媚，简直摄魂夺魄，令人倾倒。秀发舒张，平伸两岸，迎来送往，过担驰车。桥侧石凳，俯首低寻，可看到横额上三个菩萨：容貌清秀的宋贞娘娘在中，峨冠长髯的府君伴左，粗眉大眼的牛黄大王待后。桥始建于800年前的南宋宁宗时。富户刘大寿想修桥，未修即死。妻子宋五娘完成了遗愿。越600年，桥毁于洪水。两岸阻隔六十多年。到清光绪廿六年，乡绅李春圃、彭礼园为首集资重修。修桥中，出现两件神话般的事情：一、桥下两把剪刀。清翰林院编修赵启霖在重修宋贞桥序中写道：道光戊戌大水桥址塌损，露剪刀两柄，见者异之，仍置桥下。又数十年，至光绪庚子重修，方鸠工时，二剪刀者仍于潭底得之，光泽莹然如新。众益异之，复置桥内，并发表议论，维古今递嬗（同“禅”更替之意）陵谷迁贸，独精诚之至，足以自存于天地而不敝。甚或一器一物，留遗千数百年，类有神灵护持之者。其二，承包石匠因亏了本，末期，只好带饭凿石。最末块尖石（要不差分毫，才能吻合）怎么也凿不好。午来一老妪乞食，石匠与共食之。食毕，老妪自荐凿石，果然天衣无缝。事后，老妪不知何去，也无人认识。众猜想，宋五娘成神，特来遂初衷成桥。如是崇为宋贞娘娘，冠名宋贞桥，香火旺极一时。桥西隙地，原有二庙，宋贞庙、水府庙。设水府庙，因此地扼全乡85平方公里水道瓶颈，远望昌山淡淡，近树婆娑，垅田开阔，楼台星罗。暴雨则烟波浩淼，雨阳时若，则稻穗飘香。据说百多年前，涓江舟楫可上溯至此。经考：同治年间，绰号都督的彭咏六，为拦阻雷下坝财主偷运谷米出境，砍下大树横在宋贞桥上河面，使船无法下驶。又光绪年间彭彩二在晓南港丢了货，将拖货的船拖回，吊在中湾大塘数年。且附近现有屋场曰钉船厂，自是当年造船处。以水口为冠的水府庙联：水府接三湘七泽；口碑传万古千秋。十四字概括了古事今情。古老的山乡，古老的风光，古型的桥洞，古朴的传说，桥名宋贞，屋名钉船，人名都督，山名螺陀，仿佛生活在古老的时代，喷放出古代的书香。
基础设施：电力管理站：2000年，随着电力体制改革，分水乡电力管理站更名为分水电力供电营业所，隶属湘潭县电力局，负责分水乡范围83.5平方公里32个村10600户的供电任务。全所现有10千伏高压线路64.5公里，低压线路726.6公里，配电变压器54台，总容量3665千伏安。年用电量年递增15%，2003年度用电量为206万千瓦时。
历史沿袭：民国时期，分水乡环山管区仍袭称八甲、分水管区称九甲、较场管区称十甲。民国廿三年（1934）夏秋大旱，连续110天无雨。粮食颗粒无收。民国廿八年（1939），豪头村公泉湾彭诚卿与萧茂生公发生抗租佃纠纷。抗日战争时期，日进军衡阳，路过分水乡。民国卅三年五月，盟机轰炸广林桥、分水坳、彭家衖过境日军。1949年11月解放军某部进驻分水乡较场管区，驻扎在天垅村驻马塘。1950年初，行政区域划小，分水乡隶属第六区（区设花石）。1950年8月，开始民主建政。分水乡当时计为环山、分水、龙凤、白石、较场、湾头六小乡。1958年8月人民公社成立。原环山乡属石鼓光明公社，原较场乡属青山幸福公社。1961年5月，青山桥设区。乡域分设较场、环山两个公社。同年9月，又增划分水公社，辖分水、沙洲、双凤、虎形、石桥、豪头、大垅七个大队。十一届三中全会以后，分水乡和中国各地一样，面貌日新月异。1981年，将生产经营权下放到户，实行联主承包。1984年2月，改公社为乡、大队为村、生产队为组。乡设乡人民政府，村设村民委员会，组为村民小组。1995年5月，撤消区建制，原分水、环山、较场并为分水乡，乡政府机关设谭固场。 |
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