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区域概况：五乡镇是浙江省宁波市鄞州区辖镇。位于宁波市东郊，距市中心10公里，距素有“东方鹿特丹”之称的宁波北仑港15公里，宁波经济技术开发区、保税区近在咫尺，隔杭州湾与上海市邻海相望。329国道，通途路横穿境内，沿海高速公路五乡道口在沪杭甬三地方便来回，镇内萧铁路中转站和紧邻的北仑深水良港，栎社国际机场充分展现运输优势。是浙江省综合经济实力“百强镇”和宁波市“廿强镇”、鄞州“五强镇”之一。2005年全镇实现区域生产总值26.5亿元，比上年增25%，工业总产值超过130亿元，同比增长31。4%，农业产值1.6亿元，农村人均纯收入达到9684元。五乡镇素以“鱼米之乡”闻名，全镇面积48平方公里，根据第五次人口普查数据，2000年底全镇总人口32985人。下辖29个行政村，2个居民会。境内山明水秀，资源丰富，是著名的鱼米之乡，是鄞东水网和陆道的中心枢纽，境内公路、河流纵横交叉，早在2200年前的秦始皇时代，当宁波的三江口还是一片滩涂时，此地已崛起一座以贸易为特点的古郧县县治，其深远的文化底蕴和远近闻名的宝幢、育王风水宝地更增添了古镇的魅力。
后人评价：王应麟历事三朝，无愧是一位忠肝义胆的直臣。不过他在学术上的成就更为卓著。南宋后期由于国事日非，史院无人，凡是封拜将相的词命，皆出他之手。正如南宋著名学者汤汉所说，“我一生见过的人不可谓不多，惟有王伯厚(应麟)才算得上是位真正的学者。"王应麟对经史百家、天文地理都有研究，长于考证。南宋灭亡后，他隐居乡里，杜门不出，埋头著书立说，明代著名诗人、王应麟同乡黄润玉在他写的《先贤赞》中称颂这位先哲是：“春秋绝笔，瑞应在麟。宋诈讫录，瑞应在人，尼父泣麟，先生自泣。出匪其时，呼嗟何及。”他家居二十年，所有著作，只写甲子，不写年号，以示不向元朝称臣。
名胜古迹：铁佛寺：建在五指山冲咀头下，坐东朝西。相传此寺建于元朝至正年间（约1350年左右）。《鄞县通志》载，清朝康熙年间修建一次，乾隆四十三年重修一次。建有正殿三间，山门三间，左右厢房十间，偏房五间，占地约1.2亩。内供铁佛一尊，系铜头铜手铁身浇铸而成，有“大元20年铸”字样。1998年10月，清戒法师（又名照波，原名石海波）来铁佛寺，决心重新修建寺院，相继买来村民居住的大殿等寺产，计币陆万余元。随后清戒法师为保护古迹，查阅大量文献资料，修旧复旧，浇铸铁佛三尊，中间为释迦牟尼佛，二旁阿难和迦叶二个侍者。已建三圣殿（楼上）三楼、观音殿等。原鄞县宗教事务局2001年批准，2002年5月20日颁发证书：鄞州民族宗教事务局《保留宗教活动场所证》宗场保证字（鄞224）号，负责人为清戒。据查证，该寺曾是《三字经》作者王应麟的家庙，有着深厚的文化底蕴，同时与内家拳颇有渊源，内家拳第十三代传人夏宝峰多次来寺论拳、寻根。，1）佛像材料独特。铁佛寺的佛像别出心裁，用铁来铸造。造佛材料多采用泥塑、木雕和铜，这种铁佛像在全国范围内相当少见。据记载，寺内铁佛为坐着的释迦牟尼，高约3米，头部和手部均为铁铸造。（2）文化渊源长。七百年的铁佛寺与浙东文化渊源流长，铁佛寺原为宋代名儒王应麟家庙，因此它拥有了在文化上可以彰显的历史印记。王氏后人后来把家庙赠与本真和尚，又有一代武学大师王征南隐居于此，武影婆娑，拳声朗朗，文武双具，是历史上四明内家拳的一个重要发源地。沧海桑田，翻开铁佛寺几百年前留下残石碎骸，呈现的却是惊人的传奇。
行政区划：现辖：五乡碶社区，五乡、宝幢2个居民区，仁久、汇纤、龙兴、明伦等行政村。镇政府驻五乡碶。原辖：五乡、宝幢2个居民区；石山弄、麂山、钟家沙、李家洋、仁久、皎碶、蟠龙、何家洋、汇纤、四安、天童庄、新城、彭家漕、一村、周家、项家、高隘、明堂岙、沙堰、明伦、永乐、同岙、横省、雅庄、郑家桥、四都庄、唐家湾、宝林28个行政村。后辖19个行政村，1个渔业村、2个居民会，人口6万人，其中外来人口是3万人。
社会事业：在经济发展的基础上，五乡镇积极创建文明乡镇，早在1995年该镇通过了第一批市级文明单位的评选，2006年，再次通过了市级文明城镇的验收，在省级生态示范镇、省级卫生镇的基础上，全力以赴创建省级文明城镇，完成全体五乡人民的共同心愿——创建“经济强镇、生态美镇、文明城镇”。根据党中央十六届五中全会的精神打造“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”的社会主义新农村，以深化文明镇村创建活动，提高镇村文明程度和群众的文明素质。主要措施是开展文明镇创建活动。五乡镇制定了《创建文明镇实施方案》，成立了创建领导小组，对照《浙江省创建文明城镇试行方法》，划分了工作责任，各办分工明确，互相协作，形成了良好的创建工作网络。二是开展文明村创建活动。五乡镇制定了《文明村（单位）创建奖励制度》，明确对评上区级文明村（单位）的各奖3000元，评上市级文明村（单位）的奖5000元等等，激励各村各单位争先创优，截至2005年，该镇已有省级文明村两个，明伦村和四安村；市级文明村四个，分别是明伦村、四安村、宝同村和联合村，市级文明单位五乡工商所一家，区级文明村（单位）23家。三是开展文明身边人评选活动。有50多年不渝的诚信感动台胞的傅家甫老人，有捐献遗体的老党员陶根祥，有党员模范带头人钟辉等，他们的事迹纯朴而实在，他们的故事精彩又动人，激励着更多的五乡镇在不同的岗位上展现自己文明素质。在各部门的共同努力下，镇内逸夫中学被评为市级文明学校，成人学校和镇党校被评为省级示范性成人学校和省级先进党校。继续蝉联宁波市双拥模范镇，还被评为市农村初级卫生保健优胜单位和市级绿化先进镇，市科技先进乡镇和民政工作全优乡镇，此外县委授予镇机关文明称号和县级先进党委。
幼年好学：王应麟自幼聪明好学，发愤读书，九岁时便通晓《六经》，十八岁时，也就是宋理宗淳佑元年(公元1241年)中进士，调扬州教授，以博学多才名振朝野。有一年，宋理宗在集英殿主持考试，召王应麟复考。理宗看了考卷后，意欲把第七卷提到第一卷，交给王应麟复考。王应麟读了考卷后，便向理宗道贺：“是卷古谊若龟镜，忠肝如铁石，臣贺陛下得士!”遂以第七卷为首选，及唱名，乃知为文天祥的考卷。
坚决不回朝：恭帝接位的德佑元年(公元1275年)王应麟授中书舍人兼直学士院。那一年贾似道打了败仗退居扬州，王应麟上书弹劾贾似道在扬州“家畜乘舆，服用御物，有反状，乞斩之”。于是恭帝下诏追究贾似道。王应麟兼同修国史实录院修撰兼侍读，以后迁礼部待郎兼中书舍人后他又连续上疏，陈备御十策，上疏阻止贾似道一党和贪生奸邪之徒封官进爵，但都未被采纳。于是，他辞官东归，回到家乡鄞县。朝廷虽然几次以翰林学士召他还朝，他见当朝昏庸，国事日非，便坚决不回朝了。
历史文化：五乡镇素以“鱼米之乡”闻名，全镇面积48平方公里，人口27800人，下辖19个行政村，1个渔业村和2个居民会。境内山明水秀，资源丰富，是著名的鱼米之乡，早在2200年前的秦始皇时代，当宁波的三江口还是一片滩涂时，此地已崛起一座以贸易为特点的古鄮县县治，其深远的文化底蕴和远近闻名的宝幢老街、育王寺更增添了古镇的魅力。 |
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