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历史沿革：天池乡得名于演禅寺村的天池寨，于1950年7月在演禅寺建立天池乡，经过减租退押、清匪反霸和土地改革后，分为天池、红五和竹岭三个乡，天池乡政府驻地由演禅寺迁址至上康家坪，于1965年迁址至现在政府驻地。2005年3月行政区划调整，红五乡并入天池乡。天池乡行政和事业编制共33个，其中，领导编制8个，行政工人编制2个，事业编制8个。现任党委书记：蔡泉州，人大主席：王修德，乡长：陈东，政协联络组长：汪光典，副书记、纪委书记：李如才，副乡长：张波，武装部长：郑兴锐。
社会发展：改革开放以来，在党和政府的领导下，特别是“十五”期间，全乡紧紧围绕“发展是执政兴国的第一要务”，加快基础设施建设和农业产业结构调整步伐，加大对水稻、玉米、小麦等粮食作物生产的科技投入和新品种的推广，2004年，完成翡翠米种植6912.7亩，全部实现良种化，全乡粮食总产量为4315吨，人均占有粮食395公斤；种植油菜4365.5亩；2004年国民生产总值为3240万元，农民人均纯收入1409元。近年，进一步加大农业产业结构调整力度，突出抓好南江黄羊、生猪和金银花生产，全乡2005年发展黄羊1.2万只，生猪4万头，出栏2万头；金银花1500亩，建成黄羊小区12个，发展仔猪基地村4个；做大做强劳务输出，全乡输出劳动力5420人次，实现农民增收200元，人均纯收入1609元。加强集镇建设，加快商贸流通。发展个体工商户，培植贩运大户。农贸街于2004年9月兴市，发展个体工商户71家；走“支部﹢大户﹢农户”的路子，带动农户的发展。全乡培植大户15户，促进农民增收100元。全乡现有中学一所，完小2所，村校12所，私学6所。初中在校生304人，共6个教学班，有教职工21人，小学63个班，在校生1926人，有教职工54人，代课教师14人。适龄儿童入学率达100%，初中毛入学率达100%。现有卫生院2所，病床10张，B超机1台，医用电冰箱2台，照光机1台。有合作医疗点16个，天池乡卫生院综合楼正在建设之中。有乡村医生23人，合作医疗点覆盖率100%，婴儿死亡率比五年前下降8%。3个村通光纤电视和程控电话。
婚俗：1、介绍。有意男女双方的父母托媒婆介绍。2、合八字。媒婆将女方的生辰八字送到男方，找算命先生推测，两命是否相合。3、看人户。过去，媒婆带男方的父母到女家见人和目测地方。一般情况下，男方要等到举行婚礼入洞房时才能见到姑娘本人。现在，媒婆带女方的父母和姑娘到男家见人和目测地方。4、拜节。看人户后，每逢传统佳节，男方携带礼品随媒婆到女方家至少走两次人户。5、落拜，又称作揖。男女双方无意见时，一般是男方带礼馍20个，刀菜、糖酒、衣料、挂面等聘礼和若干人背送至女方。现在演绎为送衣物、现金等聘礼若干。此时，男女双方对双方父母的称谓随即改变。6、报期，又叫送期单。男方携带五色礼物到女方报送结婚日期。7、举行婚礼。姑娘出嫁时要哭，出亲要送，进洞房要拉，洗涑端水铺床滚铺要喜钱。
发展思路：发展思路：秉承总理关怀，围绕县委“发展‘三头经济’，加快‘三大转变’，实现‘三县目标’，实施‘六大战略’”，抓住西部大开发和区划调整的契机，夯实经济发展基础，改善人居环境，加快产业结构调整步伐，加强生态环境保护，实施“五大”战略，“六抓”促增收，建设和谐活力新天池。“五大战略”一是产业带动战略，培植黄羊、生猪、金银花和翡翠米等产业；二是交通便民战略，巩固已建公路，力争把“天红”路铺油；三是水利活民战略，充分利用现有水面，培植渔业，兴修和整治池、塘、库，解决旱山村的灌溉和人畜饮水；四是集镇富民战略，拉大集镇框架，提升集镇品位，以集镇为载体，增强集镇辐射带动能力；五是扶贫裕民战略，着重解决低收入人群的温饱，梯次达到小康。“六抓”一抓队伍建设；二抓产业发展，常年抓黄羊、生猪、金银花的产业化发展和劳务开发；三抓基础设施建设，夯实农业基础；四抓集镇建设，充分发挥集镇辐射带动作用；五抓科技推广，提高农副产品的深加工，增加产品附加值；六抓招商引资。主要目标：力争全乡农村经济总收入年增长10%，人均纯收入增长200元，达1609元；依托集镇建设，大力发展乡镇民营经济；深化产业结构调整，做大做强黄羊、生猪和金银花产业；发展农产品深加工，增加产品附加值；加大科技推广力度，增加对教育、卫生的投入。
简介：四川省巴中市南江县天池乡位于南江县西南部，距县城53公里。东经106°35′，北纬32°06′，东、北与长赤镇相邻，南侯家乡、双桂乡相依，东南与红光乡相接，西与旺苍县三江镇、木门镇和农建乡隔河相望。幅员面积50平方公里，耕地面积9144.7亩，人均耕地0.7亩。辖白顶、石家院、白鹤、池塘、栗园、演禅寺、罗圈、百岁、永安、长青、华锋和二郎等12个行政村，60个村民小组，区划调整后，成立康家坪和彭家坝两个社区，3889户，14367人。
民俗：龙灯狮子：每当正月初一到十五，由民间艺人组织的龙灯和狮子队，敲锣打鼓，走乡串户，舞龙灯，耍狮子，热闹非凡，以祝福来年风调雨顺，五谷丰登，后来演绎为重大节日和重大事件舞龙灯、耍狮子，以示庆贺。
皇裔观：位于巢匣山的山顶。秦朝末年，道教在巢匣山的一个山顶上，建了一处道观，经数百年的风雨，至唐中宗时，极为鼎盛。相传唐中宗末年，武则天称帝，武氏家族屠杀李氏后裔。李旦被武氏家族追杀，逃至该道观避难，常常到寺边的石坝上，向北仰望，哀叹命运。李旦救济贫民，深得民心，后来，为纪念李旦，李氏、唐氏和代氏便修缮该道观，取名为“皇裔观”，他常去的石坝取名为“望乡台”。 |
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