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交通运输：境内公路四通八达，104国道和303、329省道贯穿全境，全县辐射与环型并举的公路网络已初具规模，全县晴雨通车公路里程1600公里。毗邻多条高速，东距宁（南京）—宿（迁）徐（州）高速泗洪出口20公里，西距合徐高速宿州出口90公里，泗（县）许（昌）高速已经开工建设、规划中的明（光）睢（宁）高速即将开工建设，规划中的宿淮铁路正在建设。
泗县方言：一、特色方言：饿：卧wo4。什么时候：多晚子，张晚的。快一点：快点个。赶紧：赶嘛着。干什么：该的gai1di，干gan1呢。坐车：叮车ding1che1。中间：当央子，喜欢：欢喜（音yi1）。讨厌：嫌，讨嫌，犯嫌。(e1yi1人了)，吃饭：尅饭、床饭，捣肚子。厉害：来sang、涝害。倒水：虎hu3水、弄虎了(淮语有戽hu3字，意：泼洒)。用水喷：呲（ci1），拧开：肘zhou3开。我：俺，这孩子：这黄子，有能耐：怪吊能来，在哪：隔哪，厉害：涝害，上，形容天气冷：清冷，就想：斗想，干什么：弄什么呆，怎么搞的：怎弄呆，打呼噜：扯呼，耳光：耳巴子，拔草：蒿草，石头：沙浆，胳膊肘：胳成子，欺负：讹，薄：xiao1肖。小心：留细。留意。砸：楔xie1、孱can2（拿坷头xie1你）。坏：毁、海（古语也有“海”字，忘了怎么写的了，意思差不多）。愣头青：生葫芦头、六叶子，谁，哪一个：嘿个，喝多了：是骂人的话，表示自不量力，倒酒：写xie3酒。夹菜：刀菜。客道话邀请：嚷rang4人，都：庆（俺都庆让你纂），骗：纂zuan3。都：庆（俺都庆让你纂），豆，逞能：diao3能，丧，扔：板ban3、撂liao4。吝啬：焦壳、馊眍sou1kou1。小：宁嘎嘎。宁几几点大，一叠叠，AA制:打平伙，各伙。小土块：颗头着,土头子，一会：麻咱子，一会工，很的意思：到多，一会，别急：侯（第一声）动，马展，过一会的意思：打邓，以后：赶明着，后来：后首，最后：末末了（末本义是树梢，引申指后面，后头，之所以两个“末”字连用，应该是对“末”的一种强调，泗县人还是很有文化滴）。夸张：宣（可疼昂？你宣什么宣！），吹，没时间、没机会：捞不倒，没捞倒。直拳打：掏。我一拳掏死你。。。光着上身：京拔子，光着脚：赤觉丫巴子，用脚踢：迫pai3（卷是踢的意思，拍pai3是踢的意思）。形容事情还没做玩：半截老勒，现在：这弯子（这弯子不说，什么时候说），早上：早星。中午：晌午（这又是个很文的说法嘿嘿），晌wu2，晚上：晚黑。去田间：下湖（田就叫湖）。训：熊,口，玩花样：出鬼（你能出什么鬼）（对离奇的事情表示不相信、找东西时也常用到这一句：还真出鬼了来）。（还有就是高兴也说“鬼”，“你望wang2你鬼的跟什么样”）。看：望wang2（估计这也是古语的保留），瞅，假模假样：真三样（你望wang2你可格真三样）。搞笑：戳笑话，好玩，倒笑，心里不舒服：咕咕出出。吓、吓唬：黑、黑唬。干净：干拧，捉迷藏：藏梦梦。形容人不好：造坏，骂人的词，狡辩：犟嘴。刚才：枪强、将强，刚刚，马上：马赞zan3。调皮：拿急。捣蛋，笨：揣chuai2（古语好像也有这个字，手里没有工具书，有音没字在网上确实不好找），甩，说谎：砍空、砍空调叉。怂恿：绰和chuo2huo。有：杠gang4。（杠gang4还有一种意思作“跑”或“走”讲，如：你杠哪去了？走，杠家！）。被拌了一跤：咖跌倒。正好：碰peng4。能耗：多耗一点（让别人喝酒的时候说的），现世：指做了坏事，丢人现眼，不光彩。（《范进中举》有现世宝一词，也是一古语。），如果在“特色方言”里调一个最具“特色”的词，那肯定是“尅kei”这个字，尅kei饭、尅kei烟、尅kei球、尅kei仗、尅kei牌，几乎没有不能尅kei的！
二、事物称谓：正房：堂屋。厨房：锅屋。月亮：月囊囊lang3，太阳：太影。蝉：解了，解龙，没出壳的蝉：解了猴，胡凉，河蚌：歪歪，西红柿：洋柿子，番茄，小麦：小mei1，玉米：大秫秫（shu2shu)。高粱：小秫秫。长豆角：豆葛ge2子县北是“豆觉子”。蟾蜍：癞鼓子癞猴子。蜻蜓：关星星，刮星星，厕所：茅厕（缸）。唾沫：吐摸子，葵花籽：转莲.zhua4莲，瓜子，衣服：褂子。短袖：褂头子。背心：两根巾。毛巾：手幅子。手帕：手捏子。头发：头毛、头伏fu[轻声]。指甲：手指盖。趾甲：脚jue1指盖。膝盖：胳腿拜，胳拜，肘关节：胳膊柱子，上坡：上反子。坑：坷廊凹wa4瘪窝、凹wa4坷廊，自行车：觉扎车，觉啦车
江上青：江上青（1911——1939），原名江世侯，是江石溪及后妻范氏的儿子之一，生于中国江苏省扬州市江都仙女庙镇，祖籍安徽，前中华人民共和国国家主席江泽民的叔父。江泽民生父江世俊在江上青去世后把自己的儿子江泽民过继给了他。父亲江石溪擅长诗文音美，尤精医学，有爱国民主思想。江上青早年在南通中学、扬州中学学习时，就积极投身学生运动。1927年11月在南通读中学时，由刘瑞龙、顾民元介绍加入中国共产主义青年团。1929年秋，考入上海艺术大学文学系，旋即加入中国共产党。期间，担任党支部书记，并创作了大量追求革命理想的诗歌。两次被捕，在狱中大义凛然，英勇不屈，用以《前进曲》为代表的诗篇表达革命情怀。1931年8月，受党组织派遣，到上海暨南大学社会学系学习，继续秘密从事学生运动。1932年2月，回扬州创办《新世纪周刊》。1936年，与于在春、顾民元等人创办《写作与阅读》杂志，宣传抗日主张。抗战爆发后，发起组织“江都县文化界救亡协会”，编辑出版《抗敌周刊》。1937年11月，和陈素、莫朴等人组织“江都县文化界救亡协会流动宣传团”，辗转4省17县开展抗日救亡宣传活动。1938年11月起，利用国民党安徽省第六行政专员公署秘书，第五游击区政治部主任身份，在皖东北秘密发展中共党员，建立党的基层组织，并担任中共皖东北特别支部书记。他坚定执行党的统战政策，推动国民党六安县长盛子瑾抗日。创办《皖东北日报》；主办“皖东北抗日军政干部学校”；建立由我秘密党员控制的抗日武装；作为皖东北抗日根据地的奠基人，为皖东北抗日民主根据地的创立、巩固和发展作出了重大贡献。刘少奇同志高度评价说：“抗战初期，我党在皖东北与盛子瑾的统战，是一个成功的范例。”1939年8月29日，江上青在率队谈判返回途中，遭反动武装袭击，壮烈牺牲，年仅28岁。民俗文化，泗州戏旧称“拉魂腔”。安徽四大地方剧种之一。流行于安徽、苏北及鲁南等地区，约有200多年历史。据传与江苏、山东的柳琴戏同出一源。因其艺术形成与发展的主要时期在泗州，解放后为体现剧种的地方特色，故改名泗州戏。泗州戏是由民间说唱以展起来的比较典型的板腔体唱腔剧种。其唱腔南、北方风格交融，婉约与豪放并蓄。尤其是女声唱腔，婉转揉情、优美动人。被群众称誉为“有拉魂的魅力”。泗州戏的艺术表演以“压花场”为基础，分“单压”和“双压”两种，具有明快爽朗、粗犷有力的鲜明特色。泗州戏剧目丰富，如传统剧目《大出观》、《三踡寒桥》、《樊梨花点兵》、《走娘家》、《拾棉花》、《喝面叶》等长期盛演不衰。解放后本县作者创作和整理改编的剧目50多个，其中《有心人》、《海云花》、《借纱帽》等10多个剧目在省地汇演中获奖。本县演员马方元主演的《打干棒》1957年在北京怀仁堂为党和国家领导人演出，获得好评。1999年泗县泗州戏剧团创作演出的现代小戏《三结合变奏曲》赴京参加全国计划生育文艺会演，获银奖。本县现有泗州戏专业剧团一个，民间泗州戏班社15个，坚持长年演出，深受群众欢迎。
地理位置：泗县地处淮北平原东部，为安徽省东北边缘县，东部与江苏省宿迁市泗洪县、北部与江苏省徐州市睢宁县接壤,南部与安徽省蚌埠市五河县、西部与安徽省宿州市灵璧为邻，是两省四县交界地带,背靠中原，地近东海，既可南进北出，也可东拓西展，接受各方的经济和文化辐射。
泗州佛：俗话说：“有缘千里来相会，无缘对面不相逢。”中国人自古以来讲求个“缘”字，男欢女爱，缔结百年之好，这是缘份；爱生恨、反目成仇，这也是缘份。在闽台民间，司掌爱情婚姻的神明最有特色的，就是月下老人和泗州佛。月下老人，又称月老，是中国民间普遍信奉的主管婚姻爱情的神仙。他会根据七星娘娘的册簿，结合各人的相貌、人品、性情、好恶等等，将最适当的两人配成双，用红绳把他们系在一起，另外再写一份配偶的名册，每对配偶用泥土塑成两个土偶，晾干后放入配偶堂。经过月下老人配成的夫妻，都门当户对，而且夫妻间也和和睦睦，白头偕老。可是，有一年天气特别潮湿，终曰阴雨连绵，塑成的土偶怎么也干不了。正在月下老人急得团团转时，一天，雨过天晴，月下老人连忙将土偶搬到室外去晒。不料天公突然又下起了倾盆大雨，由于搬运不及，一部分土偶的面目被雨水冲洗得模糊不清了。谁该跟谁配对呢？月下老人面对着这堆面目全非的土偶，开始犯难了。无奈之下，月下老人只好提笔乱点鸳鸯谱了，不管男女是否相爱，也不管他们的门第高低。这样，世间便出现了许多凑合夫妻，甚至还酿成了数不清的悲剧。在台湾，以月下老人作为主神的庙宇还不多见，但台南的大天后宫、万福庵，台北的情人庙，都供有月下老人的神像。闽台民间崇拜的另一个主管爱情婚姻的神明叫泗州佛，来源于泉州地方的一则传说。从前泉州洛阳江江面宽阔，水流湍急，时常将过往小船吞没。宋朝时，蔡襄任泉州太守，决定在江上建桥，方便来往行人。但因河水太过湍急，无法垒成桥基。无奈之下，蔡襄只得设坛，祈求天上神灵前来相助。蔡襄为民救急解困的精神，感动了南海观世音菩萨，决定助蔡襄一臂之力。有一天，洛阳江上划来一叶轻舟，船头上坐着一位美丽的妙龄女子，划船的老翁对岸上的人说：“谁能用钱掷中我的女儿，就把她许配给谁。”岸上行人听了老翁的话，便争先恐后地掏出钱币，向姑娘掷去。但雨点般钱币扔来，却连姑娘的衣角都碰不上。渐渐地，钱越积越多，桥墩也随着钱增多而不断增高。就在这时候，半路里杀出个程咬金，来了位泗州商人，他抛出一把银子，其中一枚刚好落在姑娘的发间。老翁只好将船靠岸，与泗州商人一同进凉亭商议婚事。谁知泗州商人一坐下便起不来了。原来，姑娘是观音菩萨的化身，而泗州商人是泗州佛的化身，观音菩萨的好事被泗州佛搅混了，便罚他呆在凉亭里不准出来。此后，人们便建了许多凉亭，供奉这位为爱情所驱的泗州佛。泉州的洛阳桥和安平桥中都有泗州亭，供奉泗州佛。《八闽通志》记载的泗州院、泗州堂、泗州庵等就有23座。台湾地区盛产榕树，树阴的凉亭内常常设有小神龛，供奉着泗州佛。传说恋爱中的男女如果有谁移情别恋，只要在泗州佛的脑后挖点泥洒在对方身上，对方立刻就会回心转意。因此，泗州佛往往是失恋者祭拜的神明。参考:[大泗县]
周德平：1952年生。泗县文艺创研室副主任，国家二级编剧。1980年前后从事文学创作，至今已发表小说、曲艺作品20篇，发表、上演大小剧作12部。主要作品《迎妈妈》、《情义千秋》、《红杏出墙》、《嫂子故事》等，先后荣获安徽文艺调演创作奖、第四和第十一两届公费华东田汉戏剧奖、全国天下第一团优秀剧目调演剧目奖、第四届安徽文学奖、安徽省98规划题材剧本奖。
自然环境：土地资源：全县总面积1787平方公里,耕地9.21万公顷，实有耕地约170万亩。水资源：地下水资源丰富,正常储水105亿立方米。矿产资源：境内有昆石、红泥、矿泉水等，尤昆石为奇。生物资源：地方名特优产品主要有山羊板皮、红瓜子、界牌大米、墩集花生、大路口粉丝、丁湖螃蟹、大庄蚕茧等。 |
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泗县_互动百科
泗县-泗县位于安徽省东北部,黄淮海平原南端,地处苏皖两省五县交界地带,地近沿海,背靠中原,位于北纬33。16'~33。46'，东经117。37'~118。10'之间。是安徽省东向发展... |
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泗县-维基百科，自由的百科全书
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