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历史文化：清明寒食文化，中国清明寒食的古老发源地。绵山镇历史久远，据史料记载至少有2500年的历史，绵山镇因南部山峦绵山而得名！这片山脉深情的养育着绵山的子女！忠义，清廉，仁孝，节俭的美德，绵山人民一直传承至今！
传统节日的特殊情感内涵和价值：弘扬和传承民族传统文化、保护中华民族数千年的文化根脉，这是国家将清明节、端午节、中秋节定为法定节假日的初衷。这些节日除了有计时功能外，更重要的是人们赋予了这些节日一种特殊的价值、情感内涵和需求。因为介子推，一种精神、一种美德，绵延了两千六百余年一直传承至今，这就是忠烈爱国的精神和孝亲敬老的美德。在2009年全市宣传思想工作会议上，市委书记李永宏指出：“忠孝是我国传统文化的精髓和基石，我们建设社会主义道德体系，推进经济社会又好又快发展，必须继承和弘扬忠孝文化。”市委常委、宣传部部长刘志宏也对此作了精辟的阐释：“诚信文化和忠孝文化是晋商精神、太行精神、大寨精神和时代精神‘四种精神’的精髓，是推动社会公德、家庭美德、职业道德、个人品德‘四德’建设的很好教材。”，秦太明深有感触：“清明（寒食）节发源地介休绵山，举办清明（寒食）文化节，并且举行一系列纪念介子推的活动，就是要传承我国这一传统的民俗节日。在新时期，继承和发扬介子推这种忠烈的精神有着重要的现实意义，继续探索和挖掘这种忠烈精神的深刻内涵也是举办清明（寒食）文化节的一项主要内容。”，介休已连续举办了两届清明（寒食）文化节，并通过文化节，达到了探询清明（寒食）节的起源、展示古老文化内涵、传承与发展优良传统之目的。两届文化节汇聚了中国文化界的各路精英，吸引了海内外大批观光游客。中国传统节日暨清明文化论坛借机开设相关主题的文艺创作层出不穷，民俗活动让人流连忘返，尤其是介休市投资200万元、耗时一年，先后修改14次而打造出的新编晋剧《介子推》一再上演，艺术地再现了介子推形象，弘扬了忠孝美德。成为我市近年来生产创作的思想精深、艺术精湛、制作精良的精品力作。
绵山传说：绵山地势险要，历来兵家必争。隋末唐初李世民曾在绵山下雀鼠谷大败宋金刚，收降尉迟恭。一百二十回《水浒传》留下了田虎带领农民起义军在此与官兵对垒的故事。绵山还记载有南宋李武功、李实领导义军抗击金兵入侵的事迹。明末太原武总兵也曾依托绵山收复失地，以图再起。抗战初期，冯玉祥将军所属方振武部在绵山举行了震惊中外的抗日誓师。之后，介休县长张德含、牺盟会特派员李志敏在绵山组建抗日民主政府，坚持了长期的敌后游击战争。绵山又比其他名山多了一道爱国主义的特殊风景线。但是绵山最广为传颂应该是介之推被焚的故事了。在我国悠久的民俗文化中，纪念历史人物的节日只有两个：一是五月端午节，为纪念楚国大夫屈原；一是清明寒食节，为缅怀晋国大夫介之推。2000多年前的春秋时代，晋国公子重耳流亡国外，在最困难的时候，随臣介之推“割股奉君”。19年后，重耳返国为君，成为春秋五霸之一。晋文公重赏功臣，唯独忘了介之推。介之推认为自己顺应天命辅君复国，不愿再同那些邀功争赏之人同朝为伍，便携老母隐居到介休绵山之中。晋文公听说后羞愧莫及，便亲自来到绵山寻而无果。文公无奈，下令一面放火烧山，本想把他逼出来，但是，奸臣却故意陷害，四面烧山，直到大火熄灭，才发现介之推母子相拥被烧死在一棵大柳树下。为了悼念介之推，文公下诏，在介之推忌日，禁烟寒食。以寒食寄托哀思，是为了怕引火再烧了绵山。这大概和五月端午屈原死难日乘龙舟往汨罗江丢粽子一样，一来是为了纪念屈原，二来也怕鱼类再糟蹋屈原的躯体。这是人民群众怀念他们所热爱的历史人物的最好方法。同一时期的两位贤哲，一南一北，双星辉映；一水一火，赴义成仁；一江一山，永载史册。随着时间的推移，唐朝时期寒食节已经成为一年中最重要的节日之一。寒食节本来是清明节的前一天，但发展到唐代后期，逐渐演变为一个节日。寒食节历经两千多年，最终发展为四海同祭，生者展孝，祖先享食的盛大节日
民间特色：介休面食传统面艺山西面花担担面碗坨子陈醋民间社火元宵灯会
“中国寒食清明文化之乡”实至名归：寒食节是中华文明古国的传统节日，已有两千多年的历史。按国内最具权威的词典《辞海》与《辞源》的释义：寒食节是为纪念介之推而设。时事变迁中，清明时节与寒食节合二为一，成为中华民族的一个重要节日。清明寒食节所承载的不仅仅是一个节日的文化，她更是中华忠孝文化的载体。全国政协常委、中国文联副主席、中国民协主席冯骥才说，清明节、端午节等传统节日都有其特定的文化内涵和情感记忆。自古以来，中国人都是要过这些节的，过的就是这些传统节日的文化内涵和精神底蕴。对清明寒食节日文化的认识和挖掘，早在数年前就已开始。2005年起，介休市政府组织当地文化界人士对清明节是否起源介休进行论证。他们查阅了大量史书，逐步探寻寒食文化是发轫于介休吗？两千多年来寒食节是怎么过的？寒食节和清明节到底有怎样的渊源？最后得出结论：介休绵山当然是清明节的发源地！介子推归隐和被焚地绵山，也聘请地方文化工作者10余人，对绵山文化进行深入挖掘，并履行“发掘与运用结合，运用与保护结合”的保护战略，不仅使绵山的这些精品文化得到有效保护，而且在市场化运作中广泛传播，受到了各方认可。论证之后，介休市开始了向中国民协申报“中国寒食清明文化之乡”之路。2008年4月，在国家调整法定节假日之后的第一个清明节到来之际，中央文明办、中国文联、山西省人民政府联合主办了“我们的节日——清明节系列活动”，本次活动的重头戏——介休绵山中国清明（寒食）节，在清明（寒食）节的发源地介休隆重举行。清明（寒食）文化节开幕式上，介休市被中国民间文艺家协会授予“中国寒食清明文化之乡”称号，中国民协主席冯骥才向介休市市长秦太明颁发了认证牌匾。冯骥才表示，介休是我国寒食民俗文化的重要留存地，介休的绵山与我国清明文化的来源有着密不可分的历史渊源，在介休绵山能够感受到清明、寒食传统文化的魅力，是清明文化的集大成之所在，经反复考察与研究，中国民协决定授予山西介休“中国寒食清明文化之乡”称号，同时授予介休绵山“中国寒食清明文化研究中心”称号。
主要土特产：贯馅糖，麻糖，绵山白酒，大米，大枣，酸枣仁，元胡，大叶三七，荔枝草，野山参，陈醋等 |
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