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旅游景点：兴昌围也称九幢十八井，位于潭石村105国道旁，建于1714年，距马头镇2公里，现有人口383人，多为温姓。兴昌围，属于新丰县马头镇清初时期较为著名的客家民居标志性建筑。据温氏族簿记载，兴昌围从温中可至其孙温天水历经四代人努力方建成就，大屋结构为横三栋，纵三栋，并开挖十八口井故称九幢十八井，因该大屋建起后，至温天水生三个男丁而结束温姓代代单传，便起名为兴昌围，即兴旺昌盛之意。这一豪宅大屋建筑用地20亩左右，建筑所用材料必须精挑细选，经人工水磨、雕刻、镶嵌而成，所有门、楼、阁、梁、屏均刻有山水、花鸟、龙凤、人物等浮雕，栩栩如生，惟妙惟肖，结构严谨得体，整座建筑充分体现清初客家人建筑艺术与风格。鲁古河自然保护区：位于马头镇西南，距墟镇8公里，属鲁古河电站前池，方圆2.2万亩，保护区内古树参天，花鸟等野生物众多，气候宜人，现仍处于未开发的状态，暑天是天然的避暑胜地，现被韶关市定为市级自然保护区。
民族人口：全镇辖89个行政村，总人口7.1万人，其中回民546户，2340人。全镇近百个姓氏，其中以李、王、张、刘、陈、吴、马、闻、黄、杨、徐、孙居多。
百业兴旺生意做到东南亚：一个几近消失的歇后语：“泰顺的老鼠——倒贴（盗铁）”。泰顺是晋商在马头镇创建的一个店铺字号，主要经营铁货，歇后语的产生可见其影响之大。在马头，晋商众多，还有专门的晋商商会。大约因为关公是山西人，当时的晋商商会就在关帝庙处。乾隆郯城县志载：“关帝庙（即山西会馆）在马头镇，离城20里。自康熙五十九年晋商置地基共二十二亩。”，源兴涌商号甚至把生意做到了南洋。2009年，源兴涌商号静静地迎来了它的百岁生日。这座坐落在如今郯城县马头镇党委的小红楼当年经营土特产品，是当时马头镇300多家商号中生意做得最大的一家，货物曾经一度销往新加坡、马来西亚等国。据说，日本侵略军至此，仓库被烧，成麻袋的花生米、大豆，烧了两个多月还未熄火。油坊是马头当年的支柱产业，曾有“八大油坊”之说，加上那些规模较小的，有几十家之多。专门经营土特产品的店铺有“源兴涌”、“美化同”等几十家，还有的兼办缫丝厂、鸡蛋厂。每年收购蚕茧，缫成丝后，远销南方各大城市。收购的鸡蛋，雇人打蛋，提取蛋清，装桶外运。纺织业是马头的传统手工业。据有关记载，清末民初，滕州人屠德功、庞孝章等人来马头，开办织布作坊。1923年，王连奎、李清堂等，分别从潍坊、昌邑迁居马头，开办织宽面白布作坊，使用洋纱，布面平整光滑，人们叫它“白洋布”，深受欢迎，短时间内发展到几十家。针织业也相继开办，毛巾、手套、袜头、长筒袜等也兴旺起来。随着各业的兴旺发达，其他的手工业也相应发展起来。如红炉业很快发展到20多家。马头的刃子家什远销安徽、河南和江苏沭阳、东海、连云港一带，很受群众欢迎。铜匠业、锡匠业、银匠业、皮革业等也像雨后春笋，迅速发展。
发展综述：“郯城县马头镇，始兴于唐，盛于明清。傍依沂川，舟楫入运，上至京卫，下抵苏杭，素为鲁南苏北之重镇，物资交流之商埠。”描绘了昔日的马头镇的繁华景象。“码头”在岁月的流逝中简化为镇名“马头”，马头镇的商业，经历了繁荣，经历了衰败，但现在终于又迎来了新的生机。
经济概况：建国前，马头镇经济是连结粤北、江西物产交易的集散地，是新丰县东部经济贸易中心之一，其税收占新丰县财政收入1/5。建国后，随着土地改革和对手工业、资本主义工商业的社会主义改造，经济得到较快恢复和发展。十一届三中全会以来，马头镇的经济和各项事业得到快速的发展。实现农村经济总收入15000万元，地方财政收入达2674.9万元，农民人均年收入3012元，马头镇范围多为楼房、家庭月均收入1200元以上、是新丰县最大城镇。
资源物产：马头镇域内资源丰富，种类繁多，主要是（1）水力资源丰富，可开发的水力资源达3.3万千瓦，现已建成18座水力发电站发电量达3.1万千瓦；（2）气候资源昼夜温差大，适宜种植反季节蔬菜，可建设无公害的反季节蔬菜基地；（3）林业生态资源丰富，有8.3万亩松香基地，现已进入采脂的松林1000多亩，年产量达290吨；有6.8万亩生态林，因建设生态县的需要，现已全面封山育林，严禁砍伐；2003年引资营造速生丰产林共2万亩。现存动物物种主要有穿山甲、蟒蛇、猫头鹰、大头龟、水鹿等。（4）矿产资源品种多，储量较大，品质较高；矿区主要公布在张田坑、层坑、军屯、科罗、板岭等村，除铁矿、煤、稀土矿、瓷土外，还有石灰石、铜、锡、钨等10多个品种，且易于采掘；（5）农产品主要以水稻、花生、甘蔗、李子、柑桔、香菇、木耳、草菇、莲藕等；（6）小加工工业制品以木屐、牙签、竹筷等竹木制品为主，还出产根雕。
强镇由来：全镇获得的荣誉称号主要有：山东省小城镇建设百新工程试点镇、首届中国乡镇企业投资环境300佳、淮海经济区“淮海名镇”、山东省乡镇企业示范区、1994年起连续7年当选为临沂市乡镇企业、民营经济、个体私营经济等明星乡镇、临沂市小康乡镇等。
民俗方言：马头镇民俗均按客家人传统习俗一样，随着改革开放，历代相沿的风尚、礼节、习俗有的兴盛不衰，有的随社会变革而随之变迁，如现已废除土葬，改为火葬，已为广大人民群众所接受。全镇群众几本是使用客家方言水源语系。解放前，马头已有雅盖基督教会堂，1950年基督教在新丰县范围停止活动。改革开放后，基督教雅盖会堂活动被恢复，2002年基督教雅盖会堂迁至湖塘村长夫新街（目前在马头镇105国道旁），余继棠任会长，现有会员210人。 |
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