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简介：户育乡位于瑞丽西部，距城20公里，是一个集景颇族、汉族、傈僳族、德昂族、阿昌族等多种民族集居的山区乡。东、东北与勐卯镇、勐秀乡相连，南与姐相乡、农场贺腮分场相接，西南与弄岛镇连接，西北隔南碗河与缅甸木巴坝相望。总人口7218人，辖4个村委会，28个村民小组，6所学校，面积204平方公里。耕地28688亩，平均海拔1267.3米，森林覆盖80%，国境线长19.8公里。“户育”一说景颇语为“先睡”之意；二说傣语为“野芭蕉生长的地方”。“头人睡过”。1950年前，为景颇山官辖地，隶属勐卯土司，1956年建立生产文化站，1963年设区，1969年改户育公社，“文革”期间一度称为前进公社，1984年复设区，同年，政府驻地从户育山迁至帕跌坝尹山寨，1986年撤区改乡。户育民风纯朴，风光秀丽，资源丰富，气候湿润，区位独特，有“小姐告”之称，是全国咖啡母树之乡。主产水稻、甘蔗等。2008年全乡经济总收入4531万元，人均纯收入3200元。1996年5月，国家总理李鹏，1999年9月国家政协主席李瑞环，在省委书记、省长的陪同下，分别莅临我乡视察工作，并亲手种植下了常青树。今日的户育在党和政府的领导下，边疆巩固，治安稳定，民族团结，经济繁荣，社会进步，全乡各族人民满怀信心，阔步迈进社会主义新农村。
历史沿革：“户育”一说景颇语为“先睡”之意；二说傣语为“野芭蕉生长的地方”。“头人睡过”。1950年前，为景颇山官辖地，隶属勐卯土司，1954年，被确定为直过区。同年4月，户育乡政府正式成立。1955年户育划为二区，即户育乡。1956年建立户育文化站，1958年建立联防队。1963年设区，1969年改户育公社，“文革”期间一度称为前进公社，1984年复设区，同年，政府驻地从户育山迁至帕跌坝尹山寨，1986年撤区改乡。
资源环境：户育乡全境属于高黎贡山扇状山脉尾部。地势呈北高南低。平均海拔900米，（海拔最高为营盘山1756.6米，最低为广蚌寨团结大沟769米，）境内山川纵横，谷深急流，有芒弄雷等大山，森木茂密，森林覆盖率为80%。耕地主要分布在山涧河谷和小盆地。乡政府东西一线由若干个大小山包和多个大小平坝形成的丘陵地带，大部分地势平缓，土层深厚、肥沃，土壤宣种性好，有南碗河、南约河、剖壤河、芒海河、勐福河五条主要河流。全乡属南亚热带季风气候至中亚热带季风气候。全年分为旱、雨两季，年平均气温20C。年降雨139天，平均日照总数2444.3小时，日照百分率为55%。自然灾害较少，基本无霜冻，无低温、无大风日，干旱、洪涝、冰雹、风灾少有发生，具有热区、资源、口岸三大优势，主要经济作物有甘蔗、水稻、玉米，经济林果主要有柠檬和咖啡。拥有煤矿、石灰石、粘土等矿产；柴胶、桐油、油茶、麻竹等经济林；矿仁、草果、八角、香茅、胡椒等香料作物，三七、桂皮、土茯苓、黄连、天麻等中药材，并盛产木耳、香菌、鸡棕、干笋等土特产。此外，班岭的扎朵已成为户育山区的景点。
民族文化：户育，在祖国美丽的西南边陲，这里是一片各民族交错杂居的山区，在平坝上交错居住着傣族、汉族、阿昌族、德昂族等，再往更高的山上走，那里居住着被称为“山头人”的景颇族。一入树林，茂密的山林里往往会传出节奏极强、极有震撼力的鼓声，那就是景颇族用象脚鼓、釯、镲三样打击乐伴奏、由象脚鼓手领舞的深受景颇族人民喜爱的象脚鼓舞，而景颇族人民却犹如一朵朵斑色花静静的开放在了这一片丛林里。走进密林深处的景颇山寨，你会发现景颇族是个能歌善舞的民族，他们在长期的生产、生活中创造了丰富多彩的独具特色的民族音乐，传统音乐可分为祭祀、生活、劳动三种类型，祭祀性的歌在景颇族音乐中所占比例较重，不论是举行“目瑙纵歌”节，还是丧葬、结婚、盖新房或者叫谷魂都离不开歌唱。如果，你恰好在哪一户新房落成或节日里走进山寨，你将会看到一个舞者将鼓背在左肩，斜挂腋下，用拳、掌、指、肘交替拍击鼓面，身体随鼓点节奏而任意摆动，这就是象脚鼓舞，只见舞者动作缓慢而有力，并且形象生动，内容浅近而有生活气息，你会被深深吸引，不由得舞动起来，溶入进去。如果，你遇到的是集会、嫁娶，那就更热闹了。1992年，户育乡自己组建的“文蚌队”也会在一旁敲打吹唱着帮忙迎宾，听到那强烈的节奏，感受那激昂的旋律，你的心情怎能不“如淋春风”而后“激情澎湃”呢？，但对于一个不熟悉景颇族的人来讲，最能直接感受到景颇族人民能歌善舞的是认识“目瑙舞”，那是“目瑙纵歌”节上跳的集体舞。“目瑙纵歌”，原属祭祀性舞蹈，意在驱恶扬善，预祝吉祥，庆祝丰收，民族团结，“目瑙纵歌”节是景颇族最盛大的传统节日，数万人踩着同一个鼓点起舞，规模宏大，震撼力极强，是中国西部地区的民族狂欢节，有“天堂之舞”、“万人狂欢舞”的美称。只要有场地，哪怕全世界的人聚集在一起也可以进行“目瑙纵歌”，它是世界上最壮观的集体歌舞。每年正月十五前后便是这一盛大的节日，这时，村村寨寨都要举办目瑙纵歌。户育乡约于公元1773年，由景颇六个支系的苏温带领迁民在班岭“纵涨广”跳了第一跳，成为了瑞丽“目瑙纵歌”的发祥地。2005年，在州人大主任麻端等领导的关心、支持下，这一遗址得以恢复使用。一般历时2-3天，一般跳4场，跳的场数必须是偶数，是景颇族最神圣、最有号召力、凝聚力的舞蹈，舞前先有“董萨”（先生）做些祭祀活动，舞者踏步前进，上身随脚步摇摆，男子身穿白色或黑色对襟圆领上衣，裤腿短而宽，包头布上缀有花边图案和彩色小绒珠，身上佩带腰刀和筒帕，带着纺织细致、图案美观的挂包，内盛槟榔、烟草等什物。老年男子则留辫子缠在头顶上，裹以黑布包头。女子们手拿花帕，盛装的她们黑色对襟前后及肩上都缀有许多银泡泡、耳朵上戴银耳筒，手上戴一对或两对粗大刻花的银手镯。老年妇女大都穿比较宽松的蓝色或黑色短上衣，头发挽于头顶，外裹黑色包头，他们在“闹双”（领舞者）的带领下，踩着鼓点，载歌载舞，他们的脚步刚键、变换有序，每跳完节数时，场外就鸣土炮，炮声一响，全场便欢呼“哦然，哦然然…”，声势浩荡，地动山摇。户育乡现有五块“目瑙纵歌”场，即班岭“纵涨广”、“扎朵”目瑙纵歌场；乡政府驻地“目瑙纵歌”场；雷弄“目瑙纵歌”场；弄贤麻科“目瑙纵歌”场。每一个目瑙纵歌场都有一个重要的标志，就是目瑙示栋，那是为了纪念景颇族先人宁贯娃首创“目瑙纵歌”而设立的祭坛。示栋竖立在目瑙纵歌舞场中央，是景颇族人们心中最神圣、最崇敬的图腾。示栋一般由四竖二横六块厚实的长方形木牌加底座组成，用红黑白绘成不规则的螺旋形几何图案，中间两竖牌稍高，左边为雄牌绘就太阳图案，右为雌牌绘有月亮图案，代表景颇族从青藏高原日月山科迁徙而来，同时也表示阴阳搭配和人类离不开太阳和月亮。下面螺旋形舞蹈图案，代表景颇族祖先当年迁徙的路线。再下是犀鸟和孔雀领舞的传说图案。两侧稍矮的牌子是祖宗男女桩，顶端绘有祖先发祥地“木省然崩”。左桩下面画着菱形宝石图案，右桩下面画着波纹形迁徙路线。再下均是象征人类繁衍的厥叶花，象征各民族团结的南瓜子，象征消灾劈邪的牛头和人类生殖繁衍的乳房，横的上面一块绘有田地图案，下一块绘的畜禽、五谷图案，阴阳雌雄桩之间有交叉的刀和箭相连，表示景颇人民生活离不开刀和剑，也体现景颇人民的英勇果敢精神。总的说，目瑙纵歌集中表现了景颇族的历史起源、宗教信仰、道德观念、音乐、舞蹈艺术和文化艺术特点，是了解和形容景颇族社会历史，以及民族学、民谷学的最好的活的材料。
文化教育：2006年，校舍建筑面积11622平方米，其中B级危房4530.28平方米：D级危房1726平方米。共有教职工81人。小学教职工64人，其中大专以上学历的30人：少数民族教职工40人。初中教职工17人，其中本科学历7人：大专以上9人：少数民族教职工3人。全乡小学共有37个教学班（含学前班），在校学生970人，其中少数民族学生507人：住宿生526人：享受“二免一补”学生756人。初中3个班级，共有学生83人，其中住校生50人：少数民族学生54人。共有适龄儿童645人，全部入学，入学率100%。适龄少年350人，已入中学250人，初中毕业46人，尚在小学就读46人。15周岁人口135人，受完初等教育人数133人。建有文化活动室22个，目前麻科、班养、三排、明寨、武甸、雷弄等村民小组的农村文化活动室正在建设中，解决了群众无娱乐场所的困难。同时，投资10多万元实施了“村村通工程”和“211工程”，为8个村民小组的190户群众解决了看电视难的问题。
饮食文化：进入景颇山寨后，你会惊讶于他们独特的饮食习惯，一切是那么的淡然和“绿色”，景颇族大都有以大米为主食，少部分以玉米为主食。他们惯于用芭蕉叶包上米饭，按人头分配后用手抓着吃，副食品是豆类和薯类，以及采集到野菜野果，极少吃肉，以素食为主，而且，无论蔬菜或肉类都只放盐和辣椒烤煮。如果遇到节日杀猪宰牛，全村寨人均一份，如打到野味也均分。最值得一提的是景颇山寨的酒。几乎家家都有酿酒的器具，人人都会酿酒，酿制的水酒既有酒味，又有甜味，喝起来清凉可口，十分解渴。而且，还有着特殊的作用，如果结婚、贺新房、节日、交朋友都少不了水酒和酒，人人以豪爽的喝法和豪迈的情怀交新朋友。是的，景颇人民是十分好客的，他们的真情如醇香浓烈的米酒一样，让人回味难忘，无论相识或不相识的陌生人，只要进了山寨，都有会受到热情款待，景颇人民会用芭蕉叶包上香喷喷的竹筒饭待客，以示敬意。主人也不给客人斟酒，而是把酒巴交给客人中的长者，请他代表主人给大家敬酒。而酒到酣畅淋漓时，主人便会拿出勒绒，吹出或明快、或柔美、或深沉的乐曲，让人更加沉醉，如果有人配合，还可以敲起浑厚有力的木鼓，那富有感染力的木鼓声和勒绒声会激起你舞动的神经，于是，宾客们都在乐曲鼓点中自由自在的歌唱和舞蹈起来。而闻声而来的邻居们，有的带来声音细腻悦耳的口弦，有的带来声音圆润、飘逸的吐良，融入了歌曲中、舞步中。在这一时刻，人们已忘了谁是主人，谁是宾客，也早已忘了太阳又爬到了山边。
历史渊源：户育乡的景颇族人口不多，但历史渊源悠久，民族经济发展很快，因为他们的居住地理环境及人文环境的特殊性，形成了其独具特色的物质文化与精神文化，这就使得它的确如一朵深谷兰静静的散发着她迷人的芬芳和美丽。我们相信，在新的历史潮流冲击下，户育乡，这朵迷人的斑色花，将以更加全新的美丽和魅力开放得更加娇艳、迷人。
农村市场：户育乡现有6个小型集市,每个集市每五天为一集市日.集市里主要有生活用品、蔬菜、水果、食品、小吃。 |
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