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旅游资源：孟子林：孟子林亦称亚圣林，是葬埋孟子及其后裔的家族墓地，位于大束西北6公里的四基山西麓，它“南面凫峄，北拱岱岳，层峦叠嶂，环拱交错。远接洙泗之水，近连岗岭之脉”。一片苍松翠柏，遮天蔽日，芳草如茵，肃穆幽深。葛山千年前摩崖刻经，字大如斗，章法随山就势，结体宽博疏放，书风高浑简穆，质朴平厚，自然灵和，超俗脱尘，有一种山林气和苍茫感。据林内北宋景祐《新建孟子庙记》碑和孟氏《三迁志》载：孟子林始建于景祐四年（1037年），经元、明、清历代扩建增修，至清康熙年间已形成730亩地的规模。林内树木茂密、古老苍劲，是国内现存规模宏大、历史悠久的家族墓地之一。1998年被定为山东省重点文物保护单位。孟子林前有狭长的神道，两侧古柏、白杨参天。神道中段有一座石拱桥（俗称御桥），桥旁新竖有“亚圣林”行书巨碑，为国内著名书法家欧阳中石所书。自拱桥向北是一条石砌甬道，直通享殿。享殿重建于明嘉靖年间，五楹，高大宽敞，是孟氏后裔祭祀孟子的场所。殿内有供案和孟子神位，还有宋、元、明、清碑刻9块，详细记载着历代皇帝祭祀孟子的祭文和孟子林修建的情况。享殿后即孟子墓，高大的土冢上面绿草如茵，墓前有螭首龟趺巨碑，上书“亚圣孟子墓”，清道光十四年（1834年）重建。每年旧历四月初二日，是孟子林古会，成千上万的孟氏子孙和老百姓来到这里游览、瞻拜。
葛山摩崖石刻：葛山摩崖石刻在邹城东北15公里葛山西麓一花岗岩石坪上。刻面东西纵20．6米，南北横8．4米，共173平方米。经文内容为《维摩诘所说经》。峄山石刻位于邹城东南10公里处峄山上，现存300余处，其中，摩崖石刻有两处，分别位于五华峰和妖精洞。五华峰刻经位于“光风霁月”石上，向阳面刻《文殊般若经》，刻面纵2.13米，横3.65米，竖刻经文十一行，每行十字，首行刻“文殊般若”四字，现存79字。妖精洞石刻位于山阳“妖精洞”西侧乌龙石上，刻面竖高约4米，宽约2.65米，面积约为10.6平方米。有经文7行，行14字，字径约20至30厘米。葛山、峄山摩崖石刻属于北周时期，虽历经1400多年的风雨剥蚀，至今字迹仍很清晰。摩崖石刻以天地为背景，借山峦为材料，展现于大自然的空间,与自然景物融为一体，是人文书法和自然环境、艺术美和自然美的统一。但见一块块静静伫立的巨大圆石上，分别刻着佛经中的精言要义，像是一部神秘的、散落于山野的石头佛经。镌刻的经文以它特有的气势，与幽静茂林、浑穆自然的环境相吻合，加以潇洒自然的字体和字势，给人一种自然、超俗的山林气、苍茫感。其书法艺术风格奇谲瑰丽，富有变化，以变隶为主，篆、楷、行各种书体兼而有之，规模宏硕，意境高古，有“大字鼻祖，榜书之宗”之称。摩崖石刻融自然景观、宗教文化、书法艺术为一体,人们置身于山林峭壁、蓝天白云、苍松翠柏、潺潺流水、阵阵清风间观赏摩崖刻经,既可以领略大自然的迷人景色，又可以了解宗教文化的智慧所在,还可以沉醉于书法艺术的境界之中，令人感受到无穷的艺术魅力。
下辖村：，前村中村后村南庄村北庄村刘麻村袁麻村吴麻村黄疃村岗上村东山头村西山头村官厅村云山营村凰翥村西朱村东曹村驳庙村东卧中村孔付村孟付村王付村来付村刘付村刘家村山西头村白塔寺村龙山前村季庄村羊山村土旺村洪门村武庄村三合村大洪村小洪沟村黄洼村石庄村赵庄村南桑村东寨村山窝村崮尚村西寨村寺上村东朱庄村西梨行村孔庄村中山村匡庄村南葛村中葛村北葛村东孟庄村梭庄村付家堂村黄家庙村杜东村张东村赵东村安平庄村侯家洼村董家岭村付山村二道河村张家屋村二沟村孔陈庄村老虎港村潘家庄村时枣行村丁沟村灰埠村钓鱼台村葛炉山村水河村灰城子村
文化活动：大束镇始终坚持立足镇情、民情，不断创新形式，积极开展群众性文化活动。把学习文化和学习形势政策科技结合起来，定期不定期地由镇有关部门联合举办培训班，统一编印知识读本，组织农民开展学政策、学科技、学文化等活动。镇里每年都举办文艺汇演，卡拉OK演唱会、民间艺术表演、美术、书法作品展览活动。春秋两季开展篮球、乒乓球、象棋等体育活动。每年都积极参加市里组织的各项文艺汇演活动，并连年获得市级组织奖。土旺村百人舞龙队还多次获市春节文艺汇演优秀奖。每年举办一次书画展览，并选出优秀作品送县、市、省级单位展出。大束镇书画创作组的作品参加各级各类展览，并多次获得奖励。丰富多彩的文体活动使人们在娱乐中受到了教育，激发了全镇上下干事创业的热情。镇里组织开展电影进村、文化科普知识入户、文明新风进家庭等活动，深入到各村，把农民群众急需热盼的文化送到最基层。大束镇“山头花鼓戏”有着二三百年的历史，在当地广为流传，被称为大束镇地方戏。为了加强对这一文化遗产的保护，镇里积极协调上级有关部门，加以发掘完善，大力推广，大束镇正积极申报省级非物质文化遗产。匡庄村丁庆华唢呐队是一支活跃在农村的群众文化演出团体，曾远赴海外参加加拿大华人社团演出汇演获奖，多次参加省、济宁市农民文化艺术节汇演获奖。党的十六大召开前夕，丁庆华唢呐演出队还自发演出庆祝大会召开，被中央电视台在新闻联播宣传报道，收到很好的社会效果。坚持不断加大工作力度，严格执法，净化文化市场。全镇共有12个文化业户，镇文化中心站经常性地对辖区内的各类文化场所进行检查，重点检查报刊、印刷、电子出版物、音像制品、各类图书等，截流堵源，净化文化市场。同时，本着“实用实效，健康文明”的原则制订了一系列的文化工作制度，规范各类文化活动，增强了文化工作人员的服务意识，公仆意识，杜绝了不良行为的发生，推动了全镇文化市场的健康发展。
行政区划：辖：大束前村、大束中村、大束后村、云山营、南桑庄、官厅、东山头、西山头、羊山、北刘庄、山西头、白塔寺、洪门、中山、西寨、东寨、白泉寺、崮尚、山沃、凰翥、西朱村、来傅庄、刘傅庄、孔傅庄、王傅庄、孟傅庄、季家庄、土旺、孔家庄、西梨杭、东朱庄、赵家庄、东卧牛、东曹村、驳家庙、刘麻疃、袁麻疃、岗上、东北庄、南庄、武家庄、黄洼、小洪沟、北石庄、黄疃、吴麻疃、三合村、大洪沟、匡庄、南葛、中葛、北葛、东孟庄、梭庄、傅家堂、黄家庙、张东、赵东、杜东、安平庄、王傅庄、龙山前、二道河、张家屋、董家龄、傅山村、丁沟、二沟、孔陈庄、时枣行、老虎港、潘家庄、水河、钓鱼台、灰城子、灰埠、葛炉山
计生工作：大束镇把搞好计生优质服务，提高育龄群众的思想道德素质作为建设社会主义新农村的重点内容，不断细化服务内容，融荣辱观教育于计生服务中，唱响了计生细化服务教育歌。该镇依据本镇实际，充分发挥各村计生协会密切联系育龄群众的优势，着力加强计生工作人员的思想道德素质教育和专业技术培训，先后两次聘请党校资深教师对镇计生办工作人员和各村计生专职主任、查访员进行社会主义荣辱观教育。并结合计生工作特点，印制了《大束镇新农村建设道德三字经》下发到广大育龄群众手中。与此同时，该镇不断细化服务内容，提高服务质量。针对部分群众不明白计生证件办理程序及所需材料的情况，这个镇结合上级政策，印制了以宣传证明发放程序、流动人口办理程序、持证册怀孕妇女流引产程序、社会抚养征收程序，奖励扶助申报程序、独身子女父母光荣优待证办理程序、新生儿入户盖章程序等为主要内容的《大束镇计划生育日常工作办理程序的规定和说明》发放给育龄群众，详细介绍了各项证件的办理程序、所需证明材料、办理时限等，并规定每周一为固定办理时间，提高了办证效率，方便了群众。同时启动了“家庭直通车”，每周巡回全镇77个行政村，宣传党的计生政策和计划生育在新农村建设中的重大意义，发放避孕药具，现场办理各种证件，对群众的计生需求进行现场答复。大束镇还开展了以“八入户、八落实”为主要内容的“走百家、访百户”活动。组织计生工作人员深入到未婚青年家中宣传晚婚晚育的好处，落实晚婚合同的签订；到持证册怀孕夫妇家中宣讲孕情保健知识，落实孕情跟踪服务；到产妇家中宣讲科学育儿知识，落实节育措施；到独生子女家中宣讲优生优育知识，落实优待政策；到符合二胎生育条件的夫妇家中宣讲第四次人口高峰形势和六十岁老人奖励政策，落实推迟生育计划及放弃二胎奖励；到不孕症夫妇家中提供医疗信息，落实扶贫救助政策等。观念的更新，优质的服务，使得该镇计生工作呈现出良好形势。该镇夏季计生查体圆满结束，晚婚晚育合同签订率达到100%，有6对夫妇主动放弃二胎生育。
人口数据：（第五次人口普查数据），总人口46242男24069女22173家庭户户数12940家庭户总人口（总）46196家庭户男24034家庭户女221620-14岁（总）106710-14岁男57650-14岁女490615-64岁（总）3124515-64岁男1631715-64岁女1492865岁及以上（总）432665岁及以上男198765岁及以上女2339户口本地住在本地45464
农业发展：在稳定粮食生产的基础上，该镇大力发展蔬菜、林果和畜牧养殖，初步建成了以苹果、葡萄、大枣、早春双膜西瓜、黄花菜、药材、玉米制种等为主的生产基地。栽植各类用材林100多万棵，发展早春双膜西瓜6000亩，药材3000多亩，玉米制种5000多亩。同时，加大技术推广力度，积极推广配方施肥、人工授粉、地膜覆盖等技术，引进推广各类新品种20多个，全镇良种覆盖率达95%以上。并建成镇级大枣科技示范园1处，全镇村级科技示范园12处，有效地带动了全镇产业结构的调整。同时，民营经济的健康发展成为财政税收的一个新的增长点。农田水利基本建设方面，修建大小桥涵40个，整改土地3000亩，整修渠道6000米，新建维修各类水利工程90余处，新增灌溉面积5000亩，修环山路两条达30多公里，修筑连村路、生产路84公里，大大改善了农业生产条件。大束镇洪山流域生态旅游开发示范区建成后将会给大束镇、邹城市带来良好的经济、社会和生态效益。 |
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