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历史来源：清河之名始于汉代。据《嘉靖广平府志》载，汉高帝四年（公元前203年）置清河郡（治在青阳县，即今清河县地），因境内有清河流经而得名(《水经注》记：“清河又迳清阳县故城西”）。东汉时郡治徙于甘陵县（今山东省临清市和河北省临西县地），遂更名甘陵郡。三国、魏时，郡、县（甘陵县）均改名为清河，但其县并非今清河县境（治在今山东省临清市）。北齐时，于今清河县地设武城县，并迁清河郡治此，于开皇六年（公元586年）改武城县名清河县，自此清河县才名副其实。今县境，春秋时期为晋国地。战国时为赵国辖域。秦代置厝县（故城在今县西北），属巨鹿郡。西汉时，除厝县外还置有信城县（故城在县西北十二里）、青阳县（故城在县东，今山东省地）和武城侯国（治在今县城关，文帝十二年废），均属冀州清河郡（治在清河县。此间时郡时国，几经更复）。东汉时，厝县改为甘陵县，信城、清阳两县亦省入，同时清河国（建初七年封为国）治迁至甘陵。于建和二年（公元148年），清河国改名甘陵国。三国、魏时，甘陵郡（东汉建安十一年改郡）和甘陵县均复名清河，一直到晋代，今县境即为清河县辖域（此时之清河县辖域较大，除今清河县境外，还含有今山东省地），仍属冀州清河国（于西晋咸宁三年封为国）。北魏时，于太和七年（公元483年）在今县境置斌强县，属冀州长乐郡（太和十一年改隶广宗郡，不久即废，遂还属长乐郡）。北齐时，斌强县仍属长乐郡，于天保七年（公元556年）析清河县西北境设武城县（即今清河县地，治在汉信城县故城），后又将清河县改置为贝丘县，均属司州清河郡。隋代，于开皇六年（公元586年）武城县改名清河县，贝丘县改为清阳县，仍为清河郡辖。斌强县初属长乐郡，开皇三年罢郡隶冀州，大业三年废州改属信都郡。唐代，于武德九年（公元626年）省斌强县入清河县。清阳县于永昌元年（公元689年）徙治于永济渠东（永济渠为今南运河），和清河县同隶河北道贝州（治清河县。天宝元年罢州为清河郡，至德二年复名贝州）。五代时，清河、清阳二县仍隶贝州。宋代，清河县于端拱元年（公元988年）徙治于永宁镇，淳化五年（公元994年）又迁治今县城关，和清阳县同隶河北东路恩州（庆历八年贝州改称）。于熙宁四年（公元1071年）省清阳县并入清河县。入金后，清河县改隶大名府（后为路）。元代，清河县属中书省大名路（先为恩州，太宗七年改隶）。明代，清河县隶京师广平府（原为大名府，洪武六年改隶）。清代，清河县为直隶省广平府。民国时，清河县（1913年）改为大名道，十七年（公元1928年）直隶于河北省，二十五年（公元1936年）初划属河北省十四督察区。抗日战争爆发后，1938年9月创立了冀南区抗日根据地，清河县为其辖地。1941年8月晋冀鲁豫边区成立，辖冀南区，清河县为冀南区十三专区。抗日战争胜利后，于1945年11月清河县改属冀南区二专区。1948年9月华北人民政府成立，晋冀鲁豫边区即行撤销，清河县随冀南区二专区归属华北行政区。1949年8月1日河北省人民政府成立，清河县划归河北省衡水专区。1949年10月1日，中华人民共和国成立后，清河县人民政府由城关迁驻葛仙庄。于1952年11月7日撤销了衡水专区，清河县改隶邢台专区。1958年4月28日撤销邢台专区，清河县归属邯郸专区；同年12月20日，撤销清河县并入南宫县。1960年5月3日又撤销邯郸专区，清河县境随南宫县归邯郸市辖。1961年5月23日，复设邢台专区，南宫县还属。同年7月9日，恢复清河县建制，仍隶邢台专区。1970年邢台专区改为邢台地区，继辖清河县。1993年7月,邢台地区与邢台市合并，改称邢台市管辖。
地理位置：清河县位于河北省东南部、南运河西岸。东与山东省武城、夏津两县隔河相望，西与威县交界，北与故城县、南宫市为邻，南与临西县毗连。面积502平方公里。县人民政府驻葛仙庄镇，距省会石家庄148.8公里。清河县交通便捷，京九铁路、青银高速、308国道等重要国家干线汇交清河。清河方圆400公里内有北京、天津、青岛、济南、石家庄、太原等特大城市。
★快活林公园，清河县快活林旅游区位于清河县城西部王什庄，邢清公路沿线，占地九千余亩，距京九铁路清河城站三公里，区内景点建设以《水浒》、《清河县志》及民间有关本县英雄武松的传说为依据，集《威震景阳岗》、《怒杀西门庆》、《醉打蒋门神》、《平愤除井霸》、《大闹飞支浦》、《血溅鸳鸯楼》等故事，展示英雄形象，再现古林风貌。并以此为中心，计划投资三千万元，将县城西部2.5平方公里宜林区兴建为集文化娱乐、休闲度假、健身习武、工商贸服务为一体的游览区，一期工程自一九九六年十月试营开放；二期工程林区面积扩至九千余亩，再建景点若干。整个工程于二OO六年全部竣工。崇兴寺系市佛教协会在快活林兴建，它占地20余亩、设有主殿、寺院、净坛等建筑。由五台山道士妙简和尚任方丈主持。它方圆百余里善男信女募捐进手，日接县内外游客数百人。张祜故居张祜,字承吉，唐朝清河人，晚唐时期的著名诗人。著有《张承吉文集》十二卷，留世诗作468首。为经扬民族文化，特在桃花园内建张祜故居。张祜故居分三部分，展室：也是张祜著作、生平业迹陈列室；碑刻：张祜诗作碑刻，今后拟建成碑林；墨斋：展示当代书法家,书写张祜诗作的墨迹和出售文房四宝等旅游纪念品。财神殿，本地原有财神庙一座，毁于四十年代。今乡民重建于此，取名赐福宫。赐福宫，赐福宫内主要建筑，设有五路财神塑像。蒙古包供游人野外用餐或小憩，并配有蒙古马数匹，供游人骑乘留念，以展现蒙古草原风情。同根柳，一柳八股同根，长势茂盛，世人奇之，并有传说。
规划建设情况，为了迎接第四届世界张氏恳亲大会的召开，打造好平台基础，更好地展示清河形象，吸引海内外族人精英，借助文化走向世界，我们请同济大学规划了“一殿两园”建设蓝图。“一殿”，即中华张姓始祖挥公大殿（也叫华夏张氏祖庭），总体规划构思源于原始的“明堂”意象，演绎上古祭祖建筑的“品”字形古风，规划建筑面积6万平方米，约90亩，加上外围紧密区绿化、广场、甬道等共计300亩，有大享堂、张氏纪功柱、门阙、望楼等建筑，总造价2700万元。祖庭的整体布局气势恢宏、古朴庄重、秩序井然，将远逝的历史记忆与晚近的现代感完美结合，体现了“古韵新风”的寓意。“两园”，即张氏文化生态园和世界张氏工业园。张氏文化生态园，环绕挥公大殿周围，以现有1000多亩森林公园为基础，以“弓形”湖水和“生态”之林为总体框架，辐射周边近5000亩区域建设集生态、旅游、文化、休闲为一体的高品位文化生态园林。世界张氏工业园，包括现在省级开发区羊绒园区西扩部分和张氏生态园在内，概念规划约30平方公里，计划整体招商，成片开发，最终打造成以特色产业为依托，以高新技术产业为引领，张氏志士能人集聚创业的国际国内知名园区。 |
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