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文化、教育、科技事业：户县的文化、教育、科技事业发达。先后被国家文化部、人事部命名为“中国现代民间绘画之乡”、“全国文化工作先进地区”称号。并曾获“全国基础教育先进县”、“全国特殊教育先进县”、“全国群众体育先进单位”等称号。户县科技事业蒸蒸日上，先后荣获全国星火西进先进县、全国科技工作先进县、全国科技进步考核先进县等称号.。
人口民族：户县总人口556377人，其中男性287369人，女性269008人，性别比106.83。共有家庭户149299户，家庭户人口514038人，平均每户3.44人，比第五次普查的3.94人减少0.5人。0-14岁人口为77236人，占13.88%，同第五次普查相比下降12.01个百分点；15-64岁为428198人，占76.96%，上升9.1个百分点；65岁及以上为50943人，占9.16%，上升2.91个百分点。农业人口47.74万，非农业人口10.06万，分别占86.45%和16.55%。城镇人口主要分部在甘亭（占城镇人口48.52%）和余下（占城镇人口33.17%）。全县人口密度为每平方公里477人，各乡镇差异很大，甘亭镇为每平方公里3400人，全县居首，余下镇为2061人，居第二，密度最小的涝峪镇，每平方公里只11人。全县有汉、回、满、蒙古、朝鲜、白、黎、羌、藏等21个民族，汉族占99.88%，少数民族占0.12%。少数民族中回族占47.13%，满族占19.31%，蒙古族占10.48%，朝鲜族占6.4%，其他16个民族共占16.5%。地区分布，地区常住人口比重（%），全县556377—，甘亭10310618.53，余下6000010.78，祖庵276424.97，秦渡510509.18，大王293155.27，草堂312375.61，蒋村328215.90，庞光269224.84，涝店323465.81，甘河273544.92，石井255844.60，五竹277965.00，玉蝉244774.40，天桥147932.66，渭丰251574.52，苍游167773.01
历史人文：远在前40世纪—前21世纪，先民们就在户县一带生息繁衍，创造了氏族文化。前21世经—前16世纪，为夏代之有扈氏国，这是户县地区建置最早的方国，也是“户县”地名的由来。春秋战国时，名曰丰邑。秦代，复名“扈”，后改“扈”为“鄠”，名“鄠邑”。西汉初年，成立县的建制，置鄠县，属右扶风；高帝九年属内史。武帝太初元年至东汉，均属右扶风。三国、魏，属雍州三辅之始平郡所辖。北魏、西魏属雍州之京兆郡。北周，属雍州之京兆尹。隋朝，属关中京兆郡。唐初属关内道京兆府京兆郡。开元二十一年，属京畿道。五代、梁属大安府。唐、晋、汉、周属京兆府。北宋时，属永兴军路京兆府京兆郡所辖。金代，隶京兆路京兆府。元代，属奉元路。明代，属西安府。清代沿用明制，隶属无变。1912年，属西安府。1913年，属关中道。1928年，属陕西省政府直接管辖。1937年，属陕西省政府第十督察区。1949年5月21日后，属陕甘宁边区咸阳分区管辖。10月后，属咸阳专区管辖。1953年元月，属陕西省人民政府直管。1958年11月，划归西安市。1961年8月，复划归咸阳专区。1964年9月10日，经国务院批准。将“鄠县”改为“户县”。1969年属咸阳地区。1983年10月20日，复将户县划归西安市。户县自汉初确定了县的建制以后，2000余年来，历代朝政更迭，隶属各异，而县名及县制设置相沿未改，直延至今。户县是周、秦、汉、唐等十二皇家之上林苑。南部山区森林茂盛，自然风光旖旎，素有“西安后花园”和“银户县”之称。建于公元前401年的佛教译经场草堂寺今天依然焕发着昔日的风采，紫阁峪内的紫阁寺塔经过考证为一代大师玄奘移骨之地，最早的皇家铸币中心钟官城遗址坐落在大王镇境内，建于明崇贞八年的县城钟楼完整地保存了绝世精品雁字回文诗碑，李白、杜甫等文人墨客在高冠潭、紫阁峪等地留下了众多的名篇佳作。
户县名人：钟馗、刘海、王九思，赵寿山，殷开山，国民党抗日名将关麟征即出生于此。钟馗、刘海，户县‘终南山钟馗信仰民俗’已属于省级非物质文化遗产代表项目。《唐·钟馗传略》，夫钟馗者，姓钟名馗，古有扈氏国（今陕西西安户县石井镇阿姑泉钟馗故里欢乐谷）终南山阿福泉人也，生于甘而居于泉，文武全修，豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异，经纶满腹，刚直不阿，不具邪祟，待人正直、肝胆相照、获贡士首状元不及，抗辩无果，报国无门，舍生取义，怒撞殿柱亡，皇以状元职葬之，托梦驱鬼愈唐明皇之疾，封“赐福镇宅圣君”，诏告天下，遍悬《钟馗赐福镇宅图》护福祛邪魅以佑平安。故名噪天下也！，春节时钟馗是门神、端午时钟馗是斩五毒的天师，钟馗是中国传统诸神中唯一的万应之神，要福得福，要财得财，有求必应。《钟馗与财神刘海的传说》，钟馗故里，财神之乡陕西户县由钟馗王整理的传说：“刘海生来有仙根，生在户县曲抱村，玉帝将我亲封过，封我四方活财神，福泉之水撒人间，行走步步撒金钱，一变十来百变千，有福有财都是仙。”这是流传在“道教祖庭”户县人中关于财神刘海的民谣。相传刘海从小家贫，靠打柴养活着双目失明的老母。他干活勤快，为人老诚，对母亲也十分孝敬。一日，刘海打柴回来，于村西小石桥边的阿福泉内偶遇一金蟾，生三只脚，背黄腹白，见他过来不躲不闪。刘海甚是稀奇，每次路过，都要和它戏耍一番，才肯离去。年复一年，刘海长大了，担的柴也多了。有一次，他担柴下山，被一位年青女子挡住了去路。那女子说她叫梅姑，从小看刘海在这打柴，勤俭老诚，要与他下山结为夫妻。刘海先是不允，梅姑苦苦追求，恋恋不舍，逼得刘海无法，才答应回家和母亲商量后再说。回到阿福泉家里，母亲听得此事，十分乐意。后来，刘海就答应了梅姑，一同下山结成夫妻。梅姑来后，果然对母亲十分孝敬。不久，母亲去世，他们依然相亲相爱，刘海打柴回来也吃上了热腾腾的饭菜。高兴得他整天乐悠悠的。这一天他又从桥边走过，想把自己的欣喜告诉那只金蟾，但朝桥下一看，金蟾却不见了。正疑虑间，有一跛足道人朝他走来，对他说：“刘海呀！听说你娶了个好媳妇，但她虽好，却不是人，是个狐狸精。”刘海不信，说他胡说八道，那道人嘿嘿一笑说：“你若不信，今日回家就装着肚子疼，她便给你一颗宝珠，你把这个宝珠吞下肚里，便知她是谁了。”说罢，道人不见了。刘海怀着不安的心情回到家里，放下空柴担就声称肚子疼。梅姑百般抚慰并将王渼陂所赐，熬汤医治，都无济于事，她便转过身去，从嘴里吐出一颗宝珠，交给刘海，让他噙在嘴里。刘海得了宝珠，连忙爬起来就要朝肚里吞。梅姑看出破绽，经再三盘问，刘海才把遇见跛足道人的事告诉了梅姑。梅姑听罢，对刘海说：“那跛足道人，是桥下的金蟾脱化，它与我同样修炼了五百年，同样有一颗宝珠，这宝珠就是修炼的仙丹。多年来，它欲夺我仙丹，凑成千年，急欲成仙，却未能得逞，如今又想破坏你我美好婚姻。”刘海这才恍然大悟，把宝珠还给梅姑，提起斧子，要去找金蟾算账，梅姑连忙拦住他，嘱咐道：“村头弥陀寺东边钟馗，我们耕读传家，钟馗武读传家有赐福驱魔大法，唐僧学了灵验，你去请教请教”，又把宝珠交给他，才把他送出门。刘海来到石桥边，口念“赐福驱魔大法”，照着梅姑的嘱咐，拿出宝珠，刘海逗着它左转十八圈，右转十八圈，不一会那金蟾果然浑身哆嗦，心口作呕，吐出了宝珠似的仙丹来，刘海连忙将仙丹捡起吞下肚去。金蟾失去仙丹，失去法力，只得依附于刘海，刘海就让它吐出金灿灿的钱来，洒遍人间，接济苦难。古《刘海打柴》一剧中，有“刘海生来有仙根，生在户县曲抱村。玉帝将我亲封过，封我四方活财神。”的自白，而且在《封神》剧中，自颂“刘海本是‘小八仙’，行走步步撒金钱。金钱撒在福地上，一变十来百变千，福泉之水撒人间，有福有财都是仙。”的台词。刘海的故事被编成戏曲，广为流传。（自古至今人们都尊刘海为“活财神”，“大财神”金蟾吐钱，就来源于这个传说。）参见明·王九思于明嘉靖十二年（1533）编《户县志》1980版第十九编社会志第六章民间传说第526页
历史：户县历史悠久，夏为有扈氏国，商为崇国，周为沣邑，汉初置县，距今已有4000多年的历史，并曾是周、秦、汉、唐等十二朝皇家的上林苑。历史人文景观独特。境内有国家级文物保护单位106处，其中千年古刹草堂寺、丝绸之路神仙路、道教祖庭重阳宫、古建精品公输堂、钟官城铸币遗址为国家重点文物。另外，还有国家级AA免费景区钟馗故里欢乐谷、财神刘海故里度假村、世界上最早的天文台金峰寺，以及亚洲最大的天然石拱桥“仙人桥”等。户县地处陕西关中渭河流域，土地肥沃，气候温和，远在新石器时代（前40～前21世纪），我们的祖先便在这里劳动繁衍生息，与自然界进行着艰苦的斗争，创造了原始公社氏族文化，为后来户县地区方国（包括邑、方、都、邦）的形成提供了先驱条件。夏代（前21～前16世纪），户县为有扈氏国，与夏同姓姒，为夏之属国。夏是中国历史上出现的第一个奴隶制国家，这时国家常以氏族名称作为国名。如“夏后氏”为“夏国”，“有扈氏”为“扈国”。有扈氏国为户县地区建置最早的方国，也是户县地名的由来。商代（前16～前11世纪），户县有崇国，其后有丰邑，都是商之属国。公元前1143年，西伯（周文王）国势强盛，四十余国诸侯尊西伯为王。公元前1136年，西伯伐崇侯虎，自岐迁都于丰。武王伐纣时，誓师于丰。当时的丰京实际上已成为政治中心，但仍为商之属国。由于商代人口稀少，交通阻塞，小方国政权常在狭小的地域范围内形成，所以有的史书记载，商代户县的甘亭、甘盘也是商之属国。西周（前1133～前771年），武王灭纣后，虽建都于沣河以东的镐，而丰京不移，每遇大事，如伐商、作洛之事，皆步自宗周，以告于宗庙〔注7〕。在西周时期，一直是丰、镐并举。春秋战国时期（前770～前221年），周平王东迁，以岐丰之地赐秦襄公。秦代（前221～前207年），在咸阳设内史，兼治三辅，户县属内史管辖。汉代（前206～公元220年），汉初置鄠县，属右扶风，高帝九年属内史，武帝太初元年属右扶风，东汉仍属右扶风〔注11、12〕。三国、魏（220～265），置雍州三辅，下设8郡，户县属始平郡。晋代（265～420），户县属始平郡。北魏（420～534），置雍州下设7郡，户县属京兆郡。西魏（535～556），户县属雍州京兆郡。北周（557～581），雍州下设5郡1尹，户县属京兆尹。隋朝（581～618），全国分为109郡，关中设京兆、冯翊、扶风3郡，户县属京兆郡。唐代（618～907），全国分为10道，户县属关内道京兆府京兆郡。开元二十一年（733）全国改设为15道，户县属京畿道〔注19〕。五代（907～960），梁时户县属大安府。唐、晋、汉、周户县属京兆府。北宋（960～1127），全国分为15路，在长安设立陕西路，后改陕西路为永兴军路，户县属永兴军路京兆府京兆郡〔注21〕。金代（1127～1234），陕西分6路，户县属京兆路京兆府。元代（1271～1368），陕西设行中书省，下辖6路，户县属奉元路。明代（1368～1644），明初陕西仍设行中书省，洪武九年（1376）置陕西布政使司，下分4道，户县属关内道西安府。清代（1644～1911）仍依明制，户县属西安府。民国元年（1912）废陕西布政使司，全省分7府，户县属西安府。民国三年（1914）撤销府的建制，全省分3道，户县属关中道。民国十六年（1927）撤销道的建制，户县属陕西省政府直接管辖。民国二十六年（1937）陕西省政府以下设立行政督察区，户县属第10行政督察区（区治在咸阳）管辖。1949年5月21日，户县解放后，户县属陕甘宁边区咸阳分区管辖。中华人民共和国成立后，1950年5月，户县属咸阳专区管辖。1953年元月，户县直属陕西省人民政府管辖。1958年11月，陕西省人民委员会报请国务院批准，户县保留县的建制，划归西安市人民委员会管辖。1961年8月，陕西省人民委员会报请国务院批准，户县划归咸阳专区管辖。1964年9月10日，陕西省人民委员会通知，经国务院批准，将“鄠县”改为“户县”。1969年到1982年，户县属咸阳地区管辖。1983年10月20日将户县划归西安市管辖。户县自汉初确定了县的建制以后，两千多年来，只有隶属关系的变更，县名及县制设置相沿未改。 |
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