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民族:2004年,全市有25个民族成份,除汉族外有少数民族24个,分别是回、蒙古、朝鲜、藏、彝、满、苗、壮、布依、土家、景颇、维吾尔、侗、瑶、佤、哈尼、白、达尔、撒拉、傈傈、仫佬、俄罗斯、德昂、塔塔尔族,少数民族人口5840人,占全市总人口的7.44‰,其中回族5069人,集中居住在城关、百泉、赵固、北云门、峪河、薄壁等6个乡镇的8个村庄;蒙古族417人,集中居住在峪河镇穆家营村。其余22个少数民族散居于各乡镇。 历史沿革:辉县市远古时期为共工氏部族居地。夏属冀州之域,殷商系畿内地,周称凡国、共国。周厉王十六年,共国君共伯和受诸侯拥戴,代行王政,号共和,是为元年(前841年,为中国历史上有确切纪年的开始)。春秋属卫,战国归魏,秦属三川郡。西汉,县境东部置共县,西部属山阳县。东汉、晋、北魏、东魏因之。隋开皇六年(596年),省山阳县,改置共城县。唐武德元年(618年),置共州,辖共城、凡城二县;武德四年废州,并凡城县入共城县。宋因之。金大定二十九年(1189年),避显宗允恭(共之谐音)之讳,改称为河平县;明昌三年(1192年)又改称苏门县;贞祐三年(1215年)升苏门县为州,因百泉威惠王祠有清辉殿(取谢灵运“山水含清辉”诗名命名),故以“辉”为名,称“辉州”,领苏门、山阳二县。元代因之,后废苏门县,改山阳为镇,仍称辉州。明洪武元年(1368年)废州立县,改辉州为辉县,属河南省布政使司卫辉府。清代因之,民国16年(1927年),天门会举义,在西平罗建合平县,不久即废。1938年2月日军入侵辉县,1943年至1944年,中共太行区委根据抗战形势,将原辉县相继划为辉县(后改辉北县)、辉嘉、新乡(后改辉县)三县。1945年8月抗战胜利,1946年6月三县合并为辉县。建国后,辉县属平原省新乡专区,1952年11月平原省撤销,改属河南省新乡专区,1986年新乡专区撤销,改属新乡市。1988年10月撤县设市,但仅在辉县后加“市”字,称作“辉县市”,并使用至今,成为中国目前仅有的名称中带“县”字的城市。远古时这里是共工族的居住地,殷商时为畿内地(首都直辖区),武王克殷时曾经在城北的百泉誓师,次日与商军大战于牧野(今新乡),流血飘杵。西周时为共国,相传周代共和元年,执政的共公的封地就是这里。《诗经·卫风》篇里“毖波泉水,亦流于淇”,即是指城西北的百泉湖。更有一种说法,认为诗经中所提的“泉”,均是指百泉。春秋左传/古文观止首篇所提及的郑庄公的弟弟段就封在此地。后为魏国。西北山区尚有战国长城遗址。西汉置共县,隋置共城县。北宋末年,岳飞曾在此地死战,后退入太行山,即“八字军”。金代时,先改为河平县,金贞佑四年(1216)改辉州,因山下百泉湖畔建有清辉殿得名。直到明初降为辉县。清代属卫辉府管辖(治所在汲县)。1949年属平原省,后随平原省并入河南省。1988年撤县设市,但仅在辉县后加“市”字,称作“辉县市”,并使用至今,成为中国目前唯一名称中带“县”字的城市。 宗教:2004年,全市有伊斯兰教、天主教、基督教、佛教、道教5种,宗教职业者10余人,信教群众4万余人,其中基督教2.5万余人,天主教1300余人,伊斯兰教5300余人,佛、道教1万余人,出家2人。基督教有长老2人,伊斯兰教有阿訇8人。佛家有大比丘尼2人。有开放宗教活动场所63处,其中基督教三定点26处、清真寺6坊、佛道教场所25处、天主教堂6处。有基督教三自爱国运动委员会、基督教协会、天主教爱国会3个爱国宗教团体。 与辉县有关的历史有:上古时代的共工部落,西周初年的共伯,春秋时期郑国的段,战国时代六国最后一个君主齐王建被流放并死于此,西晋初年的竹林七贤,北宋中叶邵雍在此学习易经,北宋末年岳飞在此战斗,元初耶律楚材晚年隐居于此地,明朝李贽曾经担任共城教谕,清初大儒孙奇逢隐居于此,清末袁世凯下野后,最初选择隐居在辉县西关,并建有府第,北洋时期,徐世昌等人多次来往此地,徐世昌本人曾隐居在辉县竹西村,冯玉祥重修百泉,抗战时期辉县被日军占领,戴笠曾来此地调解军民矛盾,平原游击队的原型即是取材于在辉县活动的郭兴(一级杀敌英雄)等人的事迹,郭兴后任北疆军区司令员,七十年代,辉县与林县因为大搞水利建设而闻名,现在台湾作家总统府资政柏杨是辉县人。共、龚、段姓起源于辉县。辉县民风强悍。抗日战争时期,皮定均将军曾是太行七分区司令员,在这里指挥了多次对日的胜利战斗。第一个中共辉县县委和辉县抗日民主政府就是在郭亮成立。一位一次就打死了14个日军的抗日老英雄如今还健在。目前传世或出土的吴王夫差剑共有六把,内地存有五把,最早的一把传为河南辉县出土,现藏中国历史博物馆。山东省博物馆也藏有一把。其余三把分别于六七十年代出土于河南辉县、洛阳及湖北襄阳。1935至1937年辉县琉璃阁东周墓地的发掘,也堪称是惊世发现,其中瑰宝云集,共出土文物1000多件。这批文物先藏于河南博物馆,饱经战乱,辗转迁徙,目前主要存于台北国立历史博物馆与河南博物院。专家们初步认为,辉县甲乙墓应是春秋战国时期一对夫妇的异穴合葬墓,墓主人的身份可能与诸侯国国君等同。辉县甲乙二墓应是春秋中晚期之际,卫国贵族公室墓地一组夫妻异穴衬葬墓。辉县固围村曾经出土魏国国君墓,发现部分文物。如错金银辕饰,属战国中晚期。作兽首形,无角,错金银,以云纹为地。固围村大墓属魏国,有陵园,与河北平山三汲中山王墓类似,时代亦相接近。辉县县城西北三里处有苏门山、百泉湖,湖光山色,碧水青山,久有盛名。苏门山顶有啸台,为西晋旧事所筑者。报膝坐于啸台之上,西望则太行如屏,东顾则韭山巍峨,俯身南视,则一泓碧水,翠柳飘摇,山色空蒙。人生不快,或可暂忘。辉县是晋豫交通要道,“太行八径”之一的峪河口(方言:“爻河口”)位于西北。县内有山西会馆,建造颇良。山区个别地段,卫长城尚见遗迹。辉县方言分为两种,但都属于山西系方言。县城及平原地带持标准辉县话;山区一种特别的方言,与山西、河北口音皆有区别,口音更重,当地称为:“盘上话”。盘,是环山公路的意思,指代山区。 |
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